【正文】 求發(fā)展的宗旨，堅(jiān)持有特色才有生命力的理念，堅(jiān)持守舊——守護(hù)價(jià)值、守護(hù)記憶、守護(hù)歷史文化，并以現(xiàn)代管理理念及技術(shù)手段開(kāi)展業(yè)務(wù)和實(shí)施管理工作，積極創(chuàng)新。自20xx年2月起導(dǎo)入iso9001質(zhì)量管理和iso14001環(huán)境管理體系，以現(xiàn)代系統(tǒng)理論和國(guó)際公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)體系實(shí)施對(duì)博物館業(yè)務(wù)、文物環(huán)境、自然生態(tài)的科學(xué)管理。紀(jì)念館的展示體系堅(jiān)持以孫中山及其成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境為主題，依托中國(guó)歷史文化名村——翠亨村，兼具歷史紀(jì)念性和民俗性，物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相結(jié)合，構(gòu)成立體多元、與觀眾互動(dòng)、獨(dú)具特色和豐富內(nèi)涵的展示體系，具備了現(xiàn)代生態(tài)博物館的基本要素。中山市民俗博物館組建于1998年12月28日，是一所以孫中山紀(jì)念館為依托，以保護(hù)中山民俗文物、弘揚(yáng)民俗文化為己任，展覽與示范相結(jié)合的新型博物館，開(kāi)館以來(lái)深受專家和觀眾的好評(píng)。民俗博物館分為兩大部分，一是民居展示區(qū)，它分為民居展和民俗展兩部分，以文物展示為主，使參觀者能身歷其境，對(duì)孫中山成長(zhǎng)初期的社會(huì)狀況和風(fēng)土民情有直觀的認(rèn)識(shí)。農(nóng)業(yè)展示區(qū)則以文物展示與耕作示范相結(jié)合為特色，知識(shí)性、歷史感并重，對(duì)青少年一代特別有吸引力。中山市民俗博物館的建立，不但為民俗文物的保護(hù)作了大量的工作，也為觀眾帶來(lái)了一次別開(kāi)生面的奇妙旅程，使孫中山故居紀(jì)念館的展覽陳列更豐富、更立體。孫中山故居紀(jì)念館位于廣東省中山市翠亨村，是以翠亨村孫中山故居為主體的紀(jì)念性博物館，建立于1956年11月，其主體陳列有孫中山故居、孫中山生平事跡展覽和翠亨民居展覽等。該館行政隸屬中山市文化廣電新聞出版局。20xx年5月，被國(guó)家文物局公布為首批國(guó)家一級(jí)博物館。孫中山故居是中山市唯一的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它位于南朗鎮(zhèn)翠亨村，座東北向西南，占地面積500平方米，建筑面積340平方米，是孫中山長(zhǎng)兄孫眉于1892年從檀香山匯款回來(lái)由孫中山主持建成的。 孫中山故居是一幢磚木結(jié)構(gòu)、中西結(jié)合的兩層樓房，并設(shè)有一道圍墻環(huán)繞著庭院。圍墻正門(mén)外南側(cè)有“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位孫中山故居”石刻牌匾。故居正門(mén)南側(cè)有宋慶齡手書(shū)的“孫中山故居”木刻牌匾。孫中山故居外表仿照西方建筑。樓房上層各有七個(gè)赭紅色裝飾性的拱門(mén)。屋檐正中飾有光環(huán)的灰雕，環(huán)下雕繪一只口銜錢(qián)環(huán)的飛鷹。樓房?jī)?nèi)部設(shè)計(jì)用中國(guó)傳統(tǒng)的建筑形式，中間是正廳，左右分兩個(gè)耳房，四壁磚墻呈磚灰色勾出白色間線，窗戶在正梁下對(duì)開(kāi)。該建筑物門(mén)多，窗多，通道多。居屋內(nèi)前后左右均有門(mén)通向街外，左旋右轉(zhuǎn)，均可回到原來(lái)的起步點(diǎn)。正門(mén)上有一副對(duì)聯(lián)：“一椽得所，五桂安居?！笔菢怯盥涑珊髮O中山親筆撰寫(xiě)的。庭院右邊設(shè)有一口水井，水井的周圍(約32平方米)是孫中山誕生時(shí)的舊房所在地。1866年11月12日，孫中山誕生于此。 故居正廳擺設(shè)是孫中山親自布置的。1883年，他從檀香山帶兩盞煤油燈回來(lái)，放置在條臺(tái)上。后座是孫中山母親臥室，正廳南側(cè)為孫中山的大哥孫眉與夫人譚氏的臥室。北邊耳房是孫中山與元配夫人盧慕貞的臥室，當(dāng)年所用的大木床、梳妝臺(tái)和凳等仍舊擺放著。1892～1895年和1920xx年，孫中山都曾在此住過(guò)。二樓南邊，是孫中山的書(shū)房，墻上掛著孫中山17歲時(shí)的照片。室內(nèi)有孫中山日常使用過(guò)的書(shū)桌、臺(tái)椅、鐵床。1893年冬，孫中山曾在此書(shū)房研讀古今書(shū)籍，探索救國(guó)救民真理，并曾在這里草擬《上李鴻章書(shū)》，提出“人能盡其才、地能盡其利、物能盡其用、貨能暢其流”的主張。1895年與陸?zhàn)〇|在此書(shū)房商討救國(guó)方略，還曾在這里為鄉(xiāng)親治病。 故居庭院南邊，栽植一株酸子樹(shù)，是孫中山1883年從檀香山帶回來(lái)種子親手栽種的，生勢(shì)茁壯茂盛，北邊是磚砌的花臺(tái)。 在故居周圍還有孫中山青少年時(shí)活動(dòng)過(guò)的遺跡。孫中山7至12歲時(shí)，常與他姐姐妙茜在金檳榔山打柴。山腰古井是他經(jīng)常挑水回家的水井，孫中山也常在山下蘭溪的溪間捉魚(yú)游泳。 故居庭院前的大榕樹(shù)，是他童年時(shí)代常常聽(tīng)參加過(guò)太平軍的馮觀爽老人講述太平天國(guó)將領(lǐng)反清故事的地方。[23] 據(jù)悉，孫中山故居項(xiàng)目總投資約130億元，通過(guò)對(duì)核心景區(qū)孫中山故居的打造，建設(shè)一個(gè)集現(xiàn)代與歷史的國(guó)際休閑度假旅游名鎮(zhèn)，計(jì)劃在3年至5年內(nèi)創(chuàng)建國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。，總投資約3932萬(wàn)元，目前已竣工。中山概況導(dǎo)游詞 中山古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇九孫中山紀(jì)念碑建于1928年，1930年落成。碑的造型可以說(shuō)是獨(dú)具匠心、構(gòu)思非常奇巧的，它遠(yuǎn)看猶如一個(gè)巨大的“文”字聳立天穹。孫中山名文，號(hào)逸仙，碑上的“文”字則暗含了孫文的意思。細(xì)看銅像和碑身是“文”字的一點(diǎn)，兩邊的階梯交叉而上，構(gòu)成“文”字的一撇和一捺。碑座正面刻有“親愛(ài)精誠(chéng)”四個(gè)大字?！坝H愛(ài)精誠(chéng)”是軍校的校訓(xùn)，其意是，大家要互助互愛(ài)，真誠(chéng)合作。紀(jì)念碑四面都刻有碑文。碑座底層7級(jí)，上層5級(jí)，中間隔有較長(zhǎng)的平級(jí)將其截然分開(kāi)。據(jù)說(shuō)這7級(jí)代表軍校在此地辦了7期，而5級(jí)則代表軍校師生共參加了五次戰(zhàn)役，且屢戰(zhàn)屢勝。還有一種說(shuō)法是，軍校在長(zhǎng)洲島辦了7期，在外地辦了5期，在大陸共辦了12期。碑座的紅色花紋，有人說(shuō)是基督教花紋。之所以刻有基督教的圖案，據(jù)說(shuō)是因?yàn)閷O中山信仰督教，孔祥熙、蔣介石和宋氏家族都是虔誠(chéng)的基督教徒，故飾上這種花紋是毫不奇怪的。孫中山先生銅像身穿西服，左手叉腰，右手前伸，面向大眾，神采奕奕，宛如他生前站在講臺(tái)上講述“三民主義”的原理。銅像是孫中山先生生前的好友、日本友人梅屋莊吉贈(zèng)送的。梅屋莊吉和孫中山三十年交誼不渝，積極支持孫中山的事業(yè)。當(dāng)?shù)弥獙O中山病逝后他十分悲痛，本來(lái)寫(xiě)些什么來(lái)紀(jì)念孫中山先生的。后來(lái)他決定鑄銅像來(lái)紀(jì)念，使人們一看到銅像就自然想到孫中山先生革命和偉大的一生。梅屋莊吉原想鑄造七尊銅像，分放在日本和中國(guó)，但他當(dāng)時(shí)經(jīng)營(yíng)的生意不好，且已經(jīng)破產(chǎn)，身又患病，為了解決鑄像經(jīng)費(fèi)，他抱病四處籌款，連女兒準(zhǔn)備結(jié)婚的儲(chǔ)蓄也挪用了。塑像是他委托雕刻家牧田祥哉塑造的。最后由于經(jīng)費(fèi)不足，只鑄成四尊，運(yùn)來(lái)中國(guó)。一尊豎立在這里，其余三尊則分豎立在廣州中山大學(xué)、南京中山陵和澳門(mén)孫中山紀(jì)念館。四尊銅像都是一模一樣的，重約20xx年3月12日，孫中山在北平生命彌留之際，用微弱的聲音，斷斷續(xù)續(xù)地呼喚：“和平、奮斗、救中國(guó)”這七個(gè)字，來(lái)表達(dá)他心中的理想。碑上刻的字是軍校代校務(wù)何遂寫(xiě)的。何遂有三個(gè)兒子，其中一個(gè)是現(xiàn)在黃埔同學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)何世庸，另外兩個(gè)兒子也都在政府任重要職務(wù)。有的人說(shuō)，何代校務(wù)一家，父親是國(guó)民黨員，三個(gè)兒子是共產(chǎn)黨員，這是典型的國(guó)共合作，合作也是非常愉快的。碑身背面刻有總理像贊：“先生之道，天下為公。先生之志，世界大同。三民建國(guó)，允執(zhí)闕中。況在吾校，化被春風(fēng)。江流不廢，終古朝宗。”這是孫中山革命一生的寫(xiě)照，也是師生繼承孫中山遺志的誓言。西面刻有總理訓(xùn)詞：“三民主義，吾黨所宗。以建民國(guó)，以進(jìn)大同。咨爾多士，為民前鋒。夙夜匪懈，廣義是從。矢勤矢勇，必信必忠。一心一德，貫徹始終。”1927年國(guó)民黨定都南京后，“總理訓(xùn)詞”便成為中華民國(guó)國(guó)歌。民國(guó)時(shí)期，每逢星期一舉行總理紀(jì)念周時(shí)，都要唱這首歌，背誦總理的遺囑。一般的紀(jì)念碑多是坐北朝南的，但這座紀(jì)念碑卻坐南朝北。據(jù)說(shuō)，其中隱含著孫中山北定中原、統(tǒng)一中國(guó)的遺愿。