【正文】 小心湯撒了滿桌子、洗碗時衣服濕一大片、挑食剩飯等等不良習(xí)慣好像已是很久以前的是了，比起現(xiàn)在的進步那些辛苦、挫折又算得了什么呢!午休時孩子們總是甜蜜的進入夢鄉(xiāng)，穿衣疊被已不在話下，充分的顯示獨立自主的生活狀態(tài)。最令我欣慰的是孩子通過練習(xí)都能夠自理大小便，本來還為此擔(dān)心，因為孩子在家都是成人幫助“擦屁股”沒有鍛煉機會的孩子能否掌握正確的方法呢?于是，孩子開始在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)“擦屁股”，起初有的孩子總會擦不干凈或弄倒手上。后來，在一天天的鍛煉和老師的引導(dǎo)下，工夫不負有心人孩子最終掌握了正確的方法。所以，我堅信只要給孩子正確的方法和鍛煉的機會任何事情孩子都會做的很好。讓孩子真正的從生活上獨立，才能真正給孩子自由的環(huán)境和更好的發(fā)展環(huán)境。二、孩子們的學(xué)習(xí)情況也有可圈可點之處，孩子們對兒歌、音樂的理解越來越有獨道之處，并能夠積極踴躍的發(fā)表自己的見解，通過不斷的學(xué)習(xí)，孩子們對知識的接受能力逐漸增強。美術(shù)手工使孩子心靈手巧，手工作品從最初的尋求幫助到現(xiàn)在獨立完成，不僅提高了孩子們的動手能力，而且提高了孩子的專注力?？茖W(xué)文化的吸收也是顯而易見的,通過《百科全書》找到了科學(xué)的答案，使我們不在含糊不清，和孩子們共同學(xué)習(xí)共同成長。蒙特梭利的數(shù)學(xué)教育將抽象的數(shù)學(xué)符號化為實際的物品提供給孩子，孩子通過操作掌握的是真正的數(shù)學(xué)邏輯，而不僅僅是數(shù)字本身的簡單認識。孩子們有的對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)已超出實際年齡所能接受的。有的正在打好堅實的基礎(chǔ)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)奧秘后也會迅速發(fā)展。孩子們的敏感期表現(xiàn)明顯，如：審美敏感期、秩序敏感期、人際交往敏感期、數(shù)學(xué)敏感期、識字敏感期等。在次同時我們給予孩子們愛和自由的環(huán)境，為孩子們提供發(fā)展所需要的各種條件，并給予正確的引導(dǎo)還有家長的大力配合，使孩子不斷的完善自己。目前急需解決的是“人際交往”中的玩具交換問題，因為成人和孩子的價值觀不同，所以部分家長多少對孩子有所影響。在以后的工作中我將更多地協(xié)助家長調(diào)整心態(tài)，以便幫助孩子發(fā)展。另外，每星期一次的社會實踐課使孩子們近距離接觸社會，不僅增長了見識，而且在每一次活動中獲得了快樂、提高了孩子們的團隊精神。每月一次的親子活為家園合作建起一座橋梁，讓孩子、家長、幼兒園有了溝通的機會，同時更加增進了親子之情。在本學(xué)期最后一次親子活動中，我真切地感受到孩子們的進步，每一位孩子都在大家的注視下大膽表現(xiàn)自己，連班上最害羞的孩子都大膽地走上臺為“觀眾”表演。雖然部分孩子調(diào)皮搗蛋，在我眼里他們依然是最棒的，因為無論何時和地他們都會展現(xiàn)出真實的自我。三、安全工作是整個工作的重中之重，隨著孩子的成長雖然安全意識有所提高，但還是會出現(xiàn)磕傷、被人傷害的情況，每當(dāng)看到有孩子受傷時我的心都好痛，心疼孩子、自責(zé)沒有照顧好孩子、感到無法向家長交代，這些都原于對孩子的愛想要盡全力保護好每個孩子的安全。但是，我還是大膽面對現(xiàn)實找出失誤之處加強防范安全隱患。我還會繼續(xù)努力做好安全工作。四、孩子們的點滴進步都會讓我萬分欣喜，孩子的收獲也是我的收獲。也有不足之處，孩子們的日常生活秩序和部分規(guī)則需要多家努力調(diào)整，雖然在原有的基礎(chǔ)上有所提高，但是影響到正常秩序就要有所改進。比如：做事拖泥帶水、自由狀態(tài)散漫等。我也為此尋找更加合適的方法解決。同時，不斷的反省自己的工作是否會有疏漏。相信在我們共同努力下前方一片光明。一切的收獲都離不開我的好搭檔張老師，有了我們的默契配合和彼此的真誠幫助才有工作的成就和自我的成長。感謝我們所有的合作伙伴，繼續(xù)加油!在蒙特梭利思想的指引下，創(chuàng)造愛和自由的環(huán)境，和孩子一起成長!!幼兒園教師國培訓(xùn)總結(jié)篇十二作為一個從事幼兒教育的教師，感到肩上的責(zé)任重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育基礎(chǔ)，如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強烈的危機感在鞭策著我，培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，就是普通的公民也有公民基本道德，而教育作為一個特殊的行業(yè)，因其質(zhì)的規(guī)定性(培養(yǎng)人的一種社會活動)，對其實施者—— 教師更是有特殊的道德要求，這種道德要求簡言之就是師德。幼兒教師又因其面對的是一個特殊的社會弱勢群體，一群少不更事的孩子，就更決定了幼兒教師師德要求的特殊性，師愛是師德的靈魂，是師德的核心和精髓。而隨著幼教事業(yè)的不斷發(fā)展，幼兒教師要做好教育教學(xué)工作不僅應(yīng)有一定的文化專業(yè)知識與技能，最重要的是要有一顆純潔的愛心，這是幼兒教師最基本的素質(zhì)，是做好幼教工作的首要條件，也是幼兒教師師德體現(xiàn)的靈魂所在。幼兒園是幼兒離開多人疼愛的溫馨家庭，正式接觸的第一個社會群體，生活環(huán)境的改變、接觸的倚賴對象的轉(zhuǎn)換對幼兒情緒情感的影響十分突出，這時教師的愛對于幼兒新生活的適應(yīng)起關(guān)鍵作用，教師有愛心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的心理氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，易于將對父母的依戀，轉(zhuǎn)化為對愛他的教師的信賴和依戀，因此師愛對于幼兒生活的適應(yīng)，對于幼兒的身心健康起著十分重要的作用，師愛可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤劑。所以愛是幼兒身心健康的精神需要。有愛心的教師能為幼兒身心發(fā)展提供精神營養(yǎng)。愛孩子是教師都應(yīng)具備的基本素質(zhì)，而幼兒相對于學(xué)齡兒童，更需要用加倍的愛心滋潤幼小的心靈。我們常見幼兒園小班的孩子，剛?cè)雸@時出現(xiàn) 追人現(xiàn)象，總要跟著一位特定的教師。這是由于幼兒人園后，對家中親人的依戀感很自然地遷移到幼兒園的教師身上，反映了年幼兒童對愛的需要和追求。這時如果教師能用自己的師愛感化、滋潤幼兒，他們就很容易適應(yīng)新生活，身心得以健康成長，相反，如果孩子感受不到教師的愛，就缺乏安全感，對身邊的人缺乏信賴，以致對幼兒身心發(fā)育造成不良影響。在各種平時的言談中也可以看出，幼兒對教師的喜愛程度與教師的和藹程度和對幼兒的喜愛程度呈高度的正相關(guān)，幼兒的回答一般是，因為她喜歡我，因為她總是對我們笑。事實表明，幼兒最喜歡有愛心的老師，而且越是年幼的孩子越突出。老師的愛使孩子感到歡快，滿足了他們精神的需要。 其次幼兒教師只有愛孩子才能教育好孩蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：沒有愛就沒有教育。愛是一種無形的力量，愛能創(chuàng)設(shè)自然和諧、溫馨愉悅的精神環(huán)境，幼兒應(yīng)在充滿愛的環(huán)境中接受教育。在幼兒教育中，各種教育手段的運用固然很重要，然而創(chuàng)造良好的精神環(huán)境更為重要，愛是最有效的形式。年幼的幼兒園孩子感受到的只有教師為他們創(chuàng)設(shè)的愛的環(huán)境，感受教師對他們的愛，對他們情感的給予，而體會不到知識和良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，這些的獲得是以愛心為基礎(chǔ)，以師愛為媒介獲得的，教師的愛心是一種具有動力作用的心理品質(zhì)，因此借助師愛創(chuàng)設(shè)的精神環(huán)境對幼兒實施教育非常重要。教師有愛心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，促使他們樂于去觀察、嘗試、探索與創(chuàng)造，從而發(fā)展他們的智力。所謂師德認識，就是指對教師職業(yè)道德的深刻認識和全面理解，要從“德”中體會到獻身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和自豪。我從事幼教工作將近二十年，回顧自己走過的經(jīng)歷，對師德認識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，可以說在師德認識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標，我對自己所擔(dān)負的幼兒教育工作有了新的認識，尤其作為從幼兒教師到作為一名幼兒園園長應(yīng)具備哪些師德，心中基本上也有個底。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開始，幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。塑造師德風(fēng)范，潛心練功 “給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。認真學(xué)習(xí)，充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準則，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅持學(xué)習(xí)和實踐。，注重言行為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。(2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。(3)為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野?？偠灾?，通過師德學(xué)習(xí)，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻身。教育是科學(xué)，需要我們求真。教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新?？傊己玫膸煹?，對于教育發(fā)展、國家振興是一種強大的、不可替代的推動力。所以，每個教師都要認真領(lǐng)會師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自己對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽!