勇于面對(duì)困難的我(優(yōu)質(zhì)7篇)-資料下載頁
2025-08-07 20:05本頁面
【正文】 細(xì)分析和理論的深入研究?？晌覀冇性S多青年，他們不善于懷疑。他們迷信書本，崇拜前人，不敢有任何的懷疑，這樣的人自然不會(huì)有什么創(chuàng)見。半個(gè)多世紀(jì)前，魯迅先生就曾通過《狂人日記》倡導(dǎo)這一精神。對(duì)于學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該要敢于質(zhì)疑，不能一眛地迷信書本，教材。敢于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑，這樣才能學(xué)好。勇于面對(duì)困難的我篇七其實(shí)隨著時(shí)代的發(fā)展，“師”已經(jīng)作為一種社會(huì)概念被人們更廣泛地理解，其含義更像是“權(quán)威”，而我們作為民眾，則類似是“弟子”的存在。由此看，亞里士多德無疑具有超前的眼光，他心中所執(zhí)念所追求的并不僅僅局限于“師”的教義，而是不為人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的真理，這也就是當(dāng)下人們所說的“科學(xué)精神”。“弟子”敢于去質(zhì)疑“師”的言論，這無疑是讓人欣喜的。權(quán)威不可能永遠(yuǎn)保持自身的正確性，而權(quán)威犯下的錯(cuò)誤經(jīng)過大眾的追捧則可能導(dǎo)致更為嚴(yán)重的后果，這時(shí)便凸顯出對(duì)權(quán)威表達(dá)質(zhì)疑的價(jià)值所在。就像當(dāng)年面對(duì)柏拉圖都據(jù)理力爭(zhēng)的亞里士多德在老年同樣犯下了錯(cuò)誤，也會(huì)有后起之秀站在比薩斜塔上，用明明白白的實(shí)驗(yàn)結(jié)果告訴所有人：兩個(gè)鐵球是同時(shí)落地的。時(shí)代在發(fā)展，當(dāng)下越來越多的民眾與媒體敢于向權(quán)威表達(dá)質(zhì)疑，而想要成為一名權(quán)威無疑也要付出更大的努力才能夠讓人信服。相互監(jiān)督，相互促進(jìn)，處在這樣良性競(jìng)爭(zhēng)下的社會(huì)個(gè)體無疑能夠提高個(gè)人素質(zhì)，從而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展?？墒俏覀兊脑S多青年人并不善于質(zhì)疑，更不善于發(fā)現(xiàn)。他們相信書本上的內(nèi)容是對(duì)的，凡是書本上的東西也是對(duì)的，凡是前人說的的，就是正確的。他們過于依賴于書，崇拜前人，不敢越雷尺一步。事實(shí)上，這些人不可能有創(chuàng)新。像這樣的人多了，人類的文明就會(huì)停滯不前。即使我們的質(zhì)疑是錯(cuò)誤的，不對(duì)的，那也并不是壞事。敢于質(zhì)疑，就會(huì)充分表現(xiàn)出自己的缺點(diǎn),從而改正。而那些敢疑不敢言的人也只有將疑問永藏心底。在這競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中要增長(zhǎng)知識(shí)，就必須質(zhì)疑，只有這樣，我們的學(xué)習(xí)才有進(jìn)步，才能打開科學(xué)的大門。
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