【正文】 切入點。勞動競賽必須融入中心，把企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營工作中的重點、難點、薄弱點作為競賽的切入點，做到與企業(yè)發(fā)展在目標(biāo)上同向、決策上同步。二是堅持以人為本、激發(fā)主體活力，擴大勞動競賽的參與面。勞動競賽必須突出群眾性，廣大職員工是勞動競賽的主體，要不斷完善競賽激勵機制,調(diào)動職員工積極性、擴大職員工參與面。三是堅持因地制宜、創(chuàng)新活動載體，增強勞動競賽的實效性。勞動競賽必須結(jié)合實際，根據(jù)生產(chǎn)單位、建設(shè)單位、服務(wù)單位的不同特點，制定競賽方案，選擇競賽載體，做好分類指導(dǎo)。四是堅持抓點帶面、強化典型示范，提升勞動競賽的影響力。勞動競賽必須營造氛圍，及時總結(jié)推廣勞動競賽典型經(jīng)驗，進(jìn)行榮譽命名表彰，以點帶面，形成示范效應(yīng)。五是堅持培育文化，拓展競賽，增強勞動競賽的生命力。勞動競賽必須弘揚企業(yè)精神，通過選樹各層次的勞動模范,將勞動競賽所創(chuàng)造的精神財富發(fā)揚光大，展示良好企業(yè)形象。三、抓住關(guān)鍵,開拓創(chuàng)新,開創(chuàng)勞動競賽新局面勞動競賽是一項系統(tǒng)工程，涉及到企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理的方方面面。只有抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，創(chuàng)新競賽形式，才能扎實推進(jìn)并達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。一要加強領(lǐng)導(dǎo)，全員參與。各級勞動競賽領(lǐng)導(dǎo)小組要切實加強對勞動競賽的全過程管理，做到有組織領(lǐng)導(dǎo)、有競賽指標(biāo)、有競賽措施、有評比激勵，擴大勞動競賽的覆蓋面和參與率，確保競賽活動收到實效。二要沉到基層、務(wù)求實效。今年要重點抓好勞動競賽進(jìn)車間、進(jìn)班組，勞動競賽浮在面上，“一個方案管一年”、“眉毛胡子一把抓”，不沉到基層班組，就不可能收到實效。各單位要把“雙進(jìn)”做好今年勞動競賽的重點，每個單位都要創(chuàng)建一個勞動競賽“雙進(jìn)”的亮點車間和明星班組，以點帶面，扎實推進(jìn)。三要強化激勵，褒獎先進(jìn)。今年，兩公司將勞動競賽納入績效考核，并與單位的年終總評掛鉤。長城鋁勞動競賽完成情況與年終獎勵掛鉤，分公司各單位每月可從獎金總額中按1%—2%提取專項獎金，加大了勞動競賽的考核和獎勵力度。今后，公司工會要把各單位勞動競賽的開展情況，與“工人先鋒號”推薦，“五一創(chuàng)新能手”、勞動模范的評選和工會“四項工程”考核結(jié)合起來，充分運用勞動競賽考評結(jié)果，調(diào)動各單位參與勞動競賽的積極性，激發(fā)廣大職員工的創(chuàng)造性。四要創(chuàng)新方式，增強活力。勞動競賽要因地制宜，創(chuàng)新方式，要始終關(guān)注想干事的人、能干事的人、干成事的人在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗。通過創(chuàng)建工人先鋒號、指標(biāo)挑戰(zhàn)擂臺賽、奪杯賽等載體搭建競賽舞臺，通過設(shè)立勞動競賽公示欄、光榮榜、流動紅旗、明星走廊、勞模文化墻等形式展示競賽成果，通過開展每月之星、季佳員工、五一創(chuàng)新能手等評比營造競賽氛圍,把勞動競賽推向深入。五要科學(xué)公正、確保安全。競賽必然存在競爭，科學(xué)公正是競賽的前提，勞動競賽必須堅持實事求是原則，不能為了局部的、暫時的利益而弄虛作假。另外，勞動競賽要在確保安全生產(chǎn)、維護(hù)職員工合法權(quán)益的前提下開展活動，不能簡單地超負(fù)荷拼設(shè)備，不能犧牲職員工休息休假權(quán)利，更不能違犯企業(yè)安全生產(chǎn)的各項規(guī)定。同志們，廣大職員工的智慧和創(chuàng)造力是我們克服一切困難，從勝利走向勝利的法寶。讓我們行動起來，投身到勞動競賽當(dāng)中，發(fā)揮廣大職員工的主力軍作用，更好地促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，更好地維護(hù)企業(yè)穩(wěn)定，更好地保護(hù)廣大職員工的切身利益，實現(xiàn)中鋁鄭州企業(yè)又好又快地發(fā)展，以優(yōu)異成績向50周年廠慶獻(xiàn)禮。最后預(yù)祝全體勞動者節(jié)日快樂。勞動節(jié)表彰節(jié)目篇十四“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，這是所倡導(dǎo)的社會主義榮辱觀的一項重要資料，透過學(xué)習(xí)，使自己了解了辛勤勞動的，更深刻地認(rèn)識到了勞動的價值，更加崇敬各行各業(yè)辛勤的勞動者，也使我感到我們每個檢察干警都應(yīng)做到敬業(yè)愛崗，勤奮工作?！懊裆谇?，勤則不匱”。辛勤勞動至少要包括這樣幾個：一曰誠實。此乃“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”。其對立面是欺騙，弄虛作假。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假販假，政治領(lǐng)域的耍花架子，搞形式主義，虛夸浮報等，都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對待勞動和工作盡職盡責(zé)、精益求精。一個人懶的根源在于缺乏職責(zé)心、進(jìn)取心和事業(yè)心，貪圖安逸終究難成大業(yè)。三曰勤儉?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。熱愛勞動的人必然十分珍惜勞動成果，珍惜財力和資源，精打細(xì)算，絕不會不計成本，揮霍無度。一部人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史，是勞動，創(chuàng)造了歷史，是勞動，改變了世界。勞動是人類禮貌進(jìn)步的源泉。透過勞動，人類從愚昧無知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代禮貌?！疤斓莱昵凇?。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏禮貌。繼往開來，毛澤東同志告誡我們：“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動?！痹谖覀凕h領(lǐng)導(dǎo)下，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒有根本改變。相對落后的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。即使祖國更富強了，人民更富足了，這種以辛勤勞動為榮的品德和精神，也決不能丟掉。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展，越來越依靠于知識、人才和創(chuàng)造的力量，而這一切最終都要靠勞動來實現(xiàn)。因此，熱愛勞動、尊重勞動就應(yīng)成為全社會的道德共識。辛勤勞動作為一種傳統(tǒng)美德，任何時代都不會過時。愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞動精神，永遠(yuǎn)是社會主義價值觀和道德觀的重要資料。勞動也沒有貴賤之分，每一位勞動者都就應(yīng)受到平等的尊重。不管是腦力勞動，還是體力勞動，復(fù)雜也好，簡單也罷，只要為社會創(chuàng)造價值，服務(wù)于人民，就是光榮的，勞動者就該得到承認(rèn)和尊重。在共和國的史冊上，記載著一串響亮的名字：趙占魁、王進(jìn)喜、時傳祥、蔣筑英、史來賀……他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民、知識分子，但都以辛勤的勞動創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績。時隔幾十年，祖國沒有忘記他們，人民永遠(yuǎn)懷念他們。他們用實際行動告訴我們：辛勤勞動光榮，勞動精神永恒。但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想，夢想一夜暴富，一夕成名。在他們眼里，勞動成了“沒本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞，而坐享其成、不勞而獲，利用手中權(quán)利吃拿卡要，索取財物，巧取豪奪卻被視為“有能耐”。也有人開始把勞動分出三六九等，總想做自認(rèn)為體面、簡單、舒適的工作，而對平凡、普通、繁重、艱苦的體力勞動避而遠(yuǎn)之。這不僅僅不能增加社會財富，反而污染社會風(fēng)氣，有損社會公德。勞動節(jié)表彰節(jié)目篇十五勞動是打開幸福之門的鑰匙，是每個公民的根。勞動是人的進(jìn)化。勞動是防止一切社會病毒的偉大消毒劑。生活中,勞動必將是一筆難得的人生資源和財富,人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動并勇于創(chuàng)造的過程中寫出來的!凡是了解歷史的人都知道，在人猿到人的轉(zhuǎn)變中，勞動起了決定性作用。古猿人之所以能夠直立行走，能夠最終走出森林成為真正意義上的人類，勞動的作用是無可替代的。正是由于勞動，才能使我們祖先由動物進(jìn)化成現(xiàn)在的人類。人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史，是勞動創(chuàng)造了歷史，是勞動改變了世界。馬克思曾說：“任何一個民族，如果停止了勞動，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡。”大發(fā)明家愛迪生說過：“世界上沒有一種具有真正價值的東西，可以不經(jīng)過艱苦辛勤的勞動而能夠得到?！泵珴蓶|有句名言：“一切壞事都是從不勞而獲開始的?！辈粍诙@是犯罪的重要思想根源。中華民族本來就是一個勤勞的民族。百折不撓,讓華夏同胞,不懈努力,迎難而上。孜孜不倦,使中華英豪,充滿激情,爭做棟梁?？v觀歷史，正如魯班，李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時的勞動中汲取經(jīng)驗以及總結(jié)成事?！皠趧印本褪菫榱思ぐl(fā)人們潛在的本能。沒有勞動，就沒有現(xiàn)在的人類。沒有勞動，社會便得不到發(fā)展。沒有勞動，人類將變得一無是處。正因為如此，現(xiàn)國家才會在此次“”中提出新世紀(jì)青少年的“八榮八恥”，才會在其中提出“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥?！?這指出了一個問題兩個方面的道理。其一，無論從事什么工作，凡辛勤勞動者都是光榮的，都應(yīng)當(dāng)受到大家和社會的尊重。無論是誰，任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應(yīng)當(dāng)受到大家的批評和指責(zé)?！耙孕燎趧趧訛闃s、以好逸惡勞為恥”，同時還向人們指出了這樣一個道理：不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜辛勤勞動者的成果，尊重辛勤勞動者的成就，也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動者的勞動和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應(yīng)當(dāng)受到大家和社會的譴責(zé)。光陰是短暫的，大學(xué)的時光更是很容易一去不復(fù)返的。在此我們又何嘗不希望自己能抓緊身邊的分分秒秒，從身邊的小事做起，為將來的大事謀發(fā)展。勞動是人類社會存在和發(fā)展的最基本的條件。一部人類的演進(jìn)發(fā)展史就是一部光榮的勞動史。勞動何以為榮?我們不是在一開始就已經(jīng)說到了嗎!是因為勞動創(chuàng)造了人類。人類祖先類人猿，只是在長期勞動實踐中，才變成能制造工具的人。勞動之所以偉大，是因為勞動引發(fā)了一系列的發(fā)明創(chuàng)造，推動了社會生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步和物質(zhì)財富的極大豐富，使人類大踏步，從必然王國向自由王國邁進(jìn)。勞動之所以崇高，是因為勞動是財富之母，人類所享受的一切物質(zhì)成果、科技成果、文化藝術(shù)成果無一不是勞動的產(chǎn)物。好逸惡勞何以為恥?皆因好逸惡勞者不勞而獲，將個人的幸福和少數(shù)人的幸福建立在大多數(shù)人的痛苦之上。在奴隸制、封建制、資本主義制度下，剝削者不勞動，勞動者被剝削和奴役，卻被視為“卑賤者”。但剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動人民所推翻。勞動是一個永恒的范疇。以辛勤勞動為榮。只有在社會主義社會實行生產(chǎn)資料公有制，取消了剝削制度，實行了不勞動者不得食和按勞分配的原則，勞動成了每個社會成員應(yīng)盡的責(zé)任和光榮豪邁的事業(yè)，勞動光榮的思想才能變成現(xiàn)實。說起勞動光榮、勞動創(chuàng)造人類、勞動創(chuàng)造財富、勞動創(chuàng)造幸福的道理，或許不懂得這些道理的人不多。但對做什么工作才叫勞動?什么樣的勞動才算是辛勤的勞動?恐怕不少人并不明白，說不上個道道來。所以，一談到勞動的問題，一講到就業(yè)的問題，一提到從事工作的環(huán)境或地點去處的問題，很多同學(xué)就鬧不明白，就會產(chǎn)生這樣或那樣的意見，就鬧思想情緒，精神萎靡不振，這也嫌累，那也怕苦，不去工作，更不愿意去勞動。為什么有些同學(xué)對工作總是挑挑揀揀?為什么有的同學(xué)光想去條件優(yōu)越、環(huán)境優(yōu)美、生活待遇好、工資收入高的地方工作，而不愿到條件艱苦、環(huán)境較差、生活待遇不好、工資收入低的地方工作?一句話，就是有的人總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適、享受的工作，就是不愿意從事平凡、普通、繁重、艱苦、辛勤的體力勞動。究其思想根源，就是他們認(rèn)為辛勤的勞動不光彩，舒適、輕松、享受的工作才光榮。這正像所批評指出的那樣，他們?nèi)鄙俚木褪恰耙孕燎趧趧訛闃s、以好逸惡勞為恥”的出色品德和正確的勞動就業(yè)思想觀念。勞動創(chuàng)造了人類語言，勞動拓展了人類思維，勞動改造了人類的生存空間。 勞動能提高社會價值，勞動能使身體健康，勞動能使心靈純凈。而現(xiàn)在，為什么社會上疏遠(yuǎn)甚至輕視勞動的現(xiàn)象卻日漸突出了呢?為什么能夠少勞動或者不勞動，成了某些人津津樂道的炫耀了呢?為什么不少家長對孩子的“教育”也充滿對勞動的輕蔑和厭惡呢?為什么很多大學(xué)生畢業(yè)后只想留在北京、上海等大城市工作，而不愿到邊遠(yuǎn)山區(qū)和邊疆工作，怕勞動，怕累，怕辛苦呢?人們正是有著這些對勞動的輕視和蔑視，才導(dǎo)致了那么多人的好逸惡勞，坑蒙拐騙，巧取豪奪，導(dǎo)致了求學(xué)謀職觀念不能適應(yīng)當(dāng)今改革發(fā)展穩(wěn)定的新形勢，使熟練技工緊缺，就業(yè)形勢比較嚴(yán)峻。隨著金錢萬能之風(fēng)的愈刮愈烈，不少人將欽羨的目光投向那些一夜成名的名人和一夜暴富的大款身上。在很多人的眼里，勞動不僅不光榮，而且還成了“沒本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞。好逸惡勞不僅不能增加社會財富，反而浪費社會資源，破壞可持續(xù)發(fā)展，污染社會風(fēng)氣，違背社會公德，給子孫后代造孽，這不僅與“光榮”二字毫不沾邊，而且是可怕的、可悲的、可恥的，應(yīng)堅決予以制止或依法取締。許多時候,命運給了我們黑暗的際遇,但并沒有剝奪我們追求光明的權(quán)利。命運給了我們坎坷的遭遇,最重要的是我們不能向命運低頭,不能好逸惡勞!因此，如何正確對待工作和勞動的問題，實際上就是社會主義榮辱觀的一項重要的思想內(nèi)容，也是我們每個人如何選擇和樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的具體體現(xiàn)。我們作為21世紀(jì)的青年大學(xué)生不僅應(yīng)崇尚勞動，尤其要崇尚那些辛勤的勞動者，還要崇尚和尊重辛勤勞動者的成果，勇于向不尊勞動、鄙視辛勤勞動者、肆意糟蹋辛勤勞動者和勞動成果的人積極地開展思想斗爭，這就是我們需要崇尚的社會主義勞動榮辱觀。既然如此,作為當(dāng)代大學(xué)生,作為祖國的棟梁,我們難道還要逃避勞動嗎?不不論前方的路還有幾多坎坷,幾多不幸。無論穿過沼澤荒漠,還是步入綠蔭花叢,我們都應(yīng)該去迎接命運的挑戰(zhàn),承受歲月的暴雨狂風(fēng)!也許有一天,四季的風(fēng)會染白我們的鬢發(fā)。也許有一天,歲月的犁會在我們的額頭刻上衰老。也許漫長的里程碑會使你步履蹣跚。也許夕陽會落進(jìn)我們的雙眼……但是當(dāng)我們回首一生時,我們不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥,就不枉此生,不是嗎?你開始相信,勞動是一首詩,每一個舉動都有美麗的韻腳。你開始相信,勞動是一首歌,我們快樂,我們張開嘴巴,吸一口清涼的空氣,愜意如同腋下生出兩翼,感覺有一種飛翔的欲望!那就讓我們帶著這一對翅膀,努力樹立“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”的觀念和風(fēng)尚，并長期堅持下去,去實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。