【正文】 然決定：去北京讀書(shū)。在20xx年11月，通過(guò)面試、筆試，被首都師范大學(xué)研究生院錄取，成為語(yǔ)文學(xué)科教育方向在職研究生。為了完成學(xué)位課程，寒暑假，我從未休息過(guò)，也是因?yàn)閷W(xué)習(xí)未能給我爺爺?shù)跣ⅲB我的爺爺臨終前的最后一面都沒(méi)見(jiàn)著，留下了終身遺憾……。事情是這樣的：在完成學(xué)位課程還剩兩天，第二天中午1時(shí)許，弟弟突然打來(lái)電話，說(shuō)：爺爺去世了。聽(tīng)此，我的眼淚奪眶而出，在寢室哭了很久。想到83歲的爺爺在世時(shí)那音容笑貌，目送我出門(mén)，怕有一天見(jiàn)不到我，在門(mén)口流淚時(shí)；在家苦心等待我回家過(guò)年時(shí)（因?yàn)楫?dāng)年未回家過(guò)年）；他臥病在床，我未能照顧他時(shí)。我的淚如雨下，心如刀割。我無(wú)論如何也要見(jiàn)爺爺最后一面，于是我打電話哭泣著對(duì)媽媽說(shuō)：“我要回來(lái)吊孝！可是學(xué)校不批假，必須完成小組討論課。但我非常想坐飛機(jī)返回來(lái)！媽媽安慰說(shuō)：“人老了終究是要死的，你回來(lái)，他也死了。也不能復(fù)生。你還是安心學(xué)習(xí)吧。”再一想到：如果私自曠課要掛科，加上身上沒(méi)有錢(qián)?？墒俏易鳛殚L(zhǎng)孫，不回來(lái)覺(jué)得不孝。但是最后，我還是狠下心來(lái)，還是完成學(xué)業(yè)再說(shuō)吧！因?yàn)槲蚁肽軌蚰玫酱T士學(xué)位，將來(lái)能夠在教育戰(zhàn)線上建功立業(yè)，也是對(duì)九泉之下的爺爺最大的安慰，也是最大的孝?？墒呛髞?lái)，我聽(tīng)媽媽說(shuō)：爺爺去世時(shí)，連眼睛很久都沒(méi)有閉上，留下了無(wú)盡的牽掛…。當(dāng)走在回家的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)山坡上在一片枯黃的草葉中新的一抔黃土?xí)r，我無(wú)限傷悲……。但是，我想到能夠提高業(yè)務(wù)能力，為自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展注入源源不斷的活水時(shí)，我無(wú)怨無(wú)悔。喜歡讀書(shū)的我，只好朗誦岳飛《滿江紅》：“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！眮?lái)安慰自己；吟誦李白的《宣州謝眺樓餞別校叔書(shū)云》：“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。”來(lái)寬慰自己；哼著劉德華的《今天》：“如果要飛得高，就應(yīng)該把地平線忘掉?！?，頓時(shí)心中也釋然。老師們，朋友們！讓我們身在校園，心懷天下吧！以人類(lèi)靈魂工程師的身份，以人民教師的光榮形象，走過(guò)這段無(wú)悔的苦樂(lè)年華，讓我們?cè)谶@個(gè)平凡，但是崇高的崗位上，繼續(xù)無(wú)私奉獻(xiàn)，把我們的愛(ài)，我們的情，我們的學(xué)識(shí)，我們的德都留下來(lái)，讓青春在無(wú)私奉獻(xiàn)中閃光！謝謝大家！做四有教師演講稿800字篇十二各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家下午好！今天我演講的題目是《爭(zhēng)做“四有”好教師》。我常在心中自問(wèn)，“什么樣的教師稱(chēng)得上好教師”。要談?wù)撌裁词恰昂媒處煛保紫纫靼住敖處煛痹撟鍪裁?。韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！笨梢?jiàn)，教師必須教人道理，解人疑惑?！抖Y記》曰：“師者也，教之以事而喻諸德也”，教育家陶行知說(shuō)，“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人”，乃知，教師不光要授人以知識(shí)，還必須教人以做人。總而言之，教師就該既身懷傳承文明的使命，傳授學(xué)生知識(shí)與技能；又能肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，教學(xué)生做人的道理。而現(xiàn)在時(shí)代又賦予老師新的使命。習(xí)xx曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，要做好老師，就要做“有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)知識(shí)，有仁愛(ài)之心”的四有老師。我捫心自問(wèn)：我是四有好老師嗎？在現(xiàn)在的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，我一直致力于構(gòu)建我理想的課堂。可這過(guò)程是艱難的，因?yàn)樵谶@樣一所農(nóng)村小學(xué)，學(xué)生對(duì)這門(mén)課程完全陌生，他們羞于讀英語(yǔ)，更別說(shuō)用英語(yǔ)交流。即使面對(duì)這樣一個(gè)現(xiàn)狀，我仍然堅(jiān)定一個(gè)信念：只要耐心去教，他們總會(huì)讀會(huì)說(shuō)的。所以每次上課時(shí)，我總會(huì)用各種方式鼓勵(lì)學(xué)生講英語(yǔ)。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的努力，讓我最滿意的是三年級(jí)的學(xué)生，他們上課表現(xiàn)活躍，積極，勇敢，能夠背誦一些對(duì)話和進(jìn)行簡(jiǎn)單的英語(yǔ)交流。我相信，只要我一直堅(jiān)定這個(gè)信念，英語(yǔ)是一定難不倒孩子們的！所以，我可以說(shuō)，我是有理想信念的老師。我是有理想信念的老師！教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該是仁師，高爾基曾說(shuō)過(guò)，誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子才愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人才可以教育孩子。我們作為老師必須有一顆愛(ài)孩子的心。記得有一次，我們班一孩子頭疼，我一走進(jìn)教室，其他孩子都大聲說(shuō)她生病了，頭疼。我走過(guò)去，摸了摸她的額頭，和藹地說(shuō)：“能堅(jiān)持嗎？如果不能，老師就帶你去校外看醫(yī)生?！彼龍?jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭。在這之后的一次日記里，我看到學(xué)生用她那稚嫩的語(yǔ)言表達(dá)著對(duì)我的感恩之情。我發(fā)現(xiàn)老師一次鼓勵(lì)的微笑，一聲關(guān)切的問(wèn)候，一次溫暖的撫摸對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)都是引以為傲的，都是意義重大的！是啊，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)這是多么簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作，可對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)卻意義非凡。這一份簡(jiǎn)單平凡的愛(ài)卻讓學(xué)生將感恩之情傾注筆端，讓我收獲著滿滿的感動(dòng)與幸福。關(guān)于我是否有扎實(shí)的知識(shí)，我們或許可以用考試來(lái)作為一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)，我自信自己的知識(shí)還是相當(dāng)扎實(shí)的。可是高尚的道德情操，怎么評(píng)判？有什么具體的標(biāo)準(zhǔn)？一下子我還真的不好信口雌黃，但是學(xué)生的心里有桿秤，家長(zhǎng)的心里也有桿秤，領(lǐng)導(dǎo)、同事的眼中同樣有桿秤，我無(wú)法左右他們的評(píng)判，我只能撐一支竹篙，向青草更青處漫溯！孟子說(shuō)人生有三樂(lè)，其中之一就是“得天下英才而教育之”。如果一位教師自覺(jué)選擇了為他人、為社會(huì)做有益的事情，為國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興培養(yǎng)更多更好的人才，并以此為人生大樂(lè)，那么他的人生就有了永恒價(jià)值，他所從事的這一職業(yè)就獲得了偉大意義。我既是筑夢(mèng)人，也是追夢(mèng)人、圓夢(mèng)人，我要為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)更多更好的人才！這算是高尚的道德情操嗎？在這里，我呼吁我們所有老師以“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，這也是我自己在今后工作中的努力方向。讓我們團(tuán)結(jié)一心，攜手并進(jìn)，凝聚你我的真心，用這顆飽含理想、道德、學(xué)識(shí)得仁愛(ài)之心去迎接學(xué)生的信心、勇氣和力量吧！做四有教師演講稿800字篇十三各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家下午好！作為一名普通教師，在新中國(guó)的第xx個(gè)教師節(jié)之際，面對(duì)學(xué)生及社會(huì)各界的祝福，家長(zhǎng)的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。北師大的講話，更是讓我們不敢懈怠，而講話中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來(lái)。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專(zhuān)為將來(lái)。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來(lái)，為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對(duì)未來(lái)社會(huì)的理解和判斷以及自己對(duì)美好生活的理想追求，來(lái)確立一個(gè)理想的目標(biāo)，并從人類(lèi)發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來(lái)構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過(guò)自己的教育活動(dòng)傳播理想，培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需要的人才，因此，面向未來(lái)的教師必定是理想主義的；然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的，因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此，他必須考問(wèn)教育的終極意義和近期目標(biāo)，必須對(duì)自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對(duì)自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們?cè)鯓诱w地顯示其教育意義、對(duì)所有這些怎樣通過(guò)自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識(shí)。意義的考問(wèn)和意識(shí)的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來(lái)，成為教育實(shí)踐的自覺(jué)研究者和主動(dòng)反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來(lái)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識(shí)和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙獭⒒癯伤?、立德?shù)人的價(jià)值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說(shuō)是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來(lái)處理學(xué)生中發(fā)生的問(wèn)題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過(guò)硬的教師，首先得過(guò)學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛(ài)，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對(duì)象，我們首先需要學(xué)生認(rèn)可，方可得到社會(huì)、家長(zhǎng)的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了，這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會(huì)隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺(jué)地接受教育，而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！“云山滄滄，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！有人說(shuō)：“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識(shí)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識(shí)，能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。一名知識(shí)缺乏、在課堂上捉襟見(jiàn)肘、在學(xué)生的問(wèn)題面前支支吾吾的老師，即使無(wú)限付出，即使是學(xué)生真誠(chéng)的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一名師德高尚的教師。對(duì)教師而言，提升學(xué)識(shí)魅力的唯一途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽(yáng)光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書(shū)，讀書(shū)時(shí)一個(gè)人精神成長(zhǎng)的母乳，的書(shū)可以修身，讀書(shū)可以養(yǎng)性，讀書(shū)可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書(shū)要持之以恒，并且博覽群書(shū)，堅(jiān)持看各類(lèi)教育理論書(shū)籍、名家著作等?；叵胛覀冏约旱膶W(xué)生時(shí)代，我們也最希望自己的老師是一個(gè)和藹可親的人，是一個(gè)善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個(gè)對(duì)學(xué)生有著一顆仁愛(ài)和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長(zhǎng)，教書(shū)激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強(qiáng)，社會(huì)“閱歷”的豐富，處世城俯的加深；還有，一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí)，職務(wù)或職稱(chēng)的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會(huì)不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠(chéng)。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個(gè)真人，首先自己就應(yīng)該是一個(gè)大寫(xiě)的人。陶行知說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。教師被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、最高水平的工程。作家柳青說(shuō)過(guò)：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個(gè)人一生的發(fā)展?！庇變簳r(shí)期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵。幼兒時(shí)期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時(shí)期，而且對(duì)外界的事物極其敏感。在這個(gè)成長(zhǎng)期，如果教師能站在一個(gè)極專(zhuān)業(yè)的高度從幼兒的心理成長(zhǎng)、生理發(fā)展方面去了解他們成長(zhǎng)的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對(duì)他們的積極影響無(wú)疑是終生的。我會(huì)身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。