20xx年狂人日記讀后感(匯總10篇)-資料下載頁(yè)
2025-08-07 14:34本頁(yè)面
【正文】 禮教的女子無(wú)條件服從男人的優(yōu)越待遇的同時(shí)打壓女人與時(shí)俱進(jìn)的思想。那你還是穿越回你的古代吧但古代也有貧民叫囂的越厲害的，在古代也不是王權(quán)富貴的人家除此之外，21世紀(jì)的人們，仍然擺脫不了“吃人”的愛(ài)好。人類(lèi)為何總是那么喜歡偽裝自己，把自己套在仁義道德的大衣里，衣服下面卻隱藏著吃人的人。凡此種種，數(shù)不勝數(shù)。更為夸張的是現(xiàn)在不僅要吃人，而且還要養(yǎng)肥了再吃，而且還要生下后代給他們吃。（比如房地產(chǎn)......）做個(gè)人吧！救救孩子......狂人日記讀后感篇八本周，我讀了魯迅的《瘋狂日記》，這是一部白話(huà)小說(shuō)，最初發(fā)表在1918年5月的《新青年》第四卷第五號(hào)，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部白話(huà)小說(shuō)。它從深刻的表現(xiàn)和特殊的格式開(kāi)始，在中國(guó)文學(xué)發(fā)展的歷史上揭示了一個(gè)新的頁(yè)面，這是一部非常有價(jià)值的小說(shuō)。作品通過(guò)狂人的形象，尖銳地揭示了家庭制度和禮儀教育的吃人本質(zhì)，展示了作者對(duì)以家庭制度和封建禮儀教育為主要內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的抵制；也展示了作者深刻的懺悔意識(shí)。作者以徹底的革命民主主義立場(chǎng)，深刻反思了中國(guó)文化，對(duì)中國(guó)乃至人類(lèi)的未來(lái)表達(dá)了深深的憤怒。小說(shuō)在藝術(shù)上很有特色，就是魯迅所說(shuō)的特殊格式。這表現(xiàn)在借虛證實(shí)。選擇狂人作為小說(shuō)的主角是一個(gè)非常精心的安排。在黑暗勢(shì)力陳陳相因地壓在人們頭上的社會(huì)里，一切都習(xí)慣了，一切都被視為理所當(dāng)然。魯迅故意通過(guò)迫害瘋狂患者的感受，通過(guò)他在精神障礙中寫(xiě)的錯(cuò)誤語(yǔ)言，從一些人吃人的具體事實(shí)，進(jìn)一步揭示了人吃人的本質(zhì)，從而總結(jié)了封建是社會(huì)的歷史現(xiàn)象。從文章中我們可以看出，這些人，這個(gè)社會(huì)是多么的無(wú)情和殘酷，不管家庭，什么都不管，只是想著如何吃人。從魯迅先生所處的時(shí)代背景可以看出，當(dāng)時(shí)真正的社會(huì)就像書(shū)中描述的那樣殘酷黑暗。人們就像那些想被吃的人。他們沒(méi)有抵抗力，當(dāng)時(shí)的政府就像吃人的人。生活在這種情況下的人除了折磨就是站起來(lái)反抗，但是中國(guó)人的心已經(jīng)沉睡了。魯迅先生用這樣的文章喚醒了中國(guó)人民的心，讓中華民族站起來(lái)抗拒。讀完整部小說(shuō)后，給人一種嘆息的感覺(jué)。作品構(gòu)思巧妙，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，故事內(nèi)容發(fā)人深省人深省。更重要的是，小說(shuō)具有很高的思想性，值得一讀。正是因?yàn)檫@部小說(shuō)如此有價(jià)值，它一出版，就在思想和文學(xué)界引起了廣泛的熱烈討論。它被范翔的時(shí)尚雜志稱(chēng)為瘋子是我們的老師，我們帶著孩子，跟著瘋子，——光明。如今，作為中國(guó)新一代的年輕人，我們必須始終警惕民族精神的不良根源，不僅要警惕，而且要幫助他人克服，共同成長(zhǎng)，使每個(gè)人都成為真正的社會(huì)主義接班人，不要忘記最初的愿望，繼續(xù)前進(jìn)?？袢巳沼涀x后感篇九“救救孩子......”無(wú)論重讀多少次，魯迅先生的《狂人日記》總能給我?guī)?lái)一陣又一陣戰(zhàn)栗，細(xì)品后從靈魂深處透出無(wú)盡的恐懼。《狂人日記》全文圍繞著一個(gè)有被害妄想癥的精神病人故事展開(kāi)，以日記體和獨(dú)白的形式記錄了他犯病期間的所見(jiàn)所思。文章開(kāi)篇便為讀者描繪出了一個(gè)敏感、神經(jīng)質(zhì)的狂人形象：整個(gè)世界都在無(wú)盡的黑夜中，“今夜全無(wú)月光，我知道不妙”；“早上小心出門(mén)，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。還有七八個(gè)人，交頭接耳的議論我，有怕我看見(jiàn)。一路上的人，都是如此。其中最兇的一個(gè)人，張著嘴，對(duì)我笑了一笑；我便從頭直冷到腳跟，曉得他們布置，都已妥當(dāng)了?！?.....在癡狂的狀態(tài)下，他看誰(shuí)都像要把他吃掉，因此時(shí)常感到絕望，又無(wú)畏大笑大鬧。作者幾乎用盡所有的手段極盡描寫(xiě)，讓我們確信，這徹頭徹尾就是個(gè)精神病人。文章第一節(jié)就告訴我們，“狂人”出生在封建士大夫家庭。我們可以推知從小他就伸手封建禮教的束縛和壓迫。他認(rèn)定的這個(gè)“吃人”的世界，其實(shí)是在批判封建禮教制度的毒害下，人們心理扭曲，卻還要對(duì)下一代灌輸封建理念，將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。通過(guò)狂人的聯(lián)想，把歷史和現(xiàn)實(shí)具體的肉體上的吃人，上升到了社會(huì)大環(huán)境下的仁義道德等綱常名教吃人的更深的層次。其次，全文中還有一個(gè)很重要的角色——大哥?！按蟾纭钡拇嬖谑羌易逯贫鹊南笳?，背后隱藏的正是整個(gè)封建禮教的根基，家族制度。大哥并非是有意在迫害“狂人”，但是他所奉行的禮教制度觀(guān)念已然決定了他必須按照社會(huì)傳統(tǒng)的意志消滅狂人的叛逆意識(shí)——就好像一個(gè)守夜人，隨時(shí)準(zhǔn)備將所有的悄悄燃起的光亮掐滅，讓一切歸于黑暗，而自己也放縱其中，與黑暗共眠。“我未必?zé)o意之中，不吃了我妹子的幾片肉，現(xiàn)在也輪到我自己……”自我反省暗示發(fā)狂的階段已經(jīng)到達(dá)尾聲，然而很可惜，主人公的醒悟之語(yǔ)，在當(dāng)時(shí)只被人誤解為是發(fā)瘋是所說(shuō)的瘋言瘋語(yǔ)。正是“世人笑我太癡狂，我笑世人看不清”！至此作品便完成了對(duì)封建禮教吃人本質(zhì)的最后一個(gè)層次的揭露和批判?？袢丝膳聠?？ 不，真正可怕的是，狂人已經(jīng)成為了過(guò)去式和完成時(shí)?！缎颉分袑?xiě)道：“......然已早愈，赴某地候補(bǔ)矣?！币苍S，他真的是一個(gè)狂人，至少曾經(jīng)是。這個(gè)“狂”，并非是瘋狂癲狂，而是年少輕狂。年少的我們總想改變世界，對(duì)禮制框條總有這樣或那樣的不滿(mǎn)和排斥，有足夠的勇氣和精力去做出哪怕只是微不足道的一丁點(diǎn)的改變。但后來(lái)呢？已早愈！也許醒著太累了，他終究又睡回去了。而我們，永遠(yuǎn)也無(wú)法叫醒一個(gè)裝睡的人。狂人日記讀后感篇十“救救孩子吧……”想必大家都知道，這句話(huà)出自魯迅的《狂人日記》?！犊袢巳沼洝分械目袢?，是真瘋，認(rèn)為身邊的任何人都想吃他，盡管與他最親的大哥也被他懷疑。把狂人放到現(xiàn)在來(lái)看，狂人似乎就是一名精神病人?？袢说乃枷氡容^奇怪，他害怕別人吃掉他，所以他一直沒(méi)有告訴大家。走到路邊，總覺(jué)得人們都要吃掉他，看見(jiàn)植物，總覺(jué)得植物都會(huì)吃掉他，回到家，總覺(jué)得親朋好友都想吃掉他。有一次醫(yī)生來(lái)看狂人的病，狂人也認(rèn)為醫(yī)生是在檢測(cè)他的肉質(zhì)肥不肥?？袢穗m然思想奇怪，卻在故事后面當(dāng)上了官。你可能會(huì)納悶，這樣一個(gè)狂人，怎么會(huì)當(dāng)上官呢？其實(shí)這是作者在諷刺清朝時(shí)朝廷的腐敗，用狂人來(lái)比喻那些毫無(wú)學(xué)才的人，朝廷上像狂人的官很多，作者就用《狂人日記》挽救了當(dāng)時(shí)中國(guó)人的心靈。我認(rèn)為如果我是狂人的大哥，我會(huì)將狂人送進(jìn)醫(yī)院，這是正常人的思維，然而作者恰好用不正常人的思想去描述朝廷，這就是話(huà)中有話(huà)?！犊袢巳沼洝肪拖韧扑]到這里了，希望你們繼續(xù)閱讀完這本書(shū)哦！
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