【正文】 習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的做法：走進(jìn)教材，讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品的人文精神。語(yǔ)文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程中，直接體驗(yàn)作品的人文性、工具性。教師在教學(xué)中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀中體會(huì)語(yǔ)言文字的美。如：教學(xué)第十二單元時(shí)，由于課文涉及藝術(shù)，是學(xué)生難以體會(huì)的，所以我運(yùn)用多媒體播放相關(guān)的圖片，如《小馬過(guò)河》、《特殊的考試》等，讓體會(huì)圖片表達(dá)的不同情感，由于有著親身的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)課本的藝術(shù)描寫(xiě)更深刻，透徹，學(xué)生的人文精神得到了很好的培養(yǎng)。在教學(xué)中通過(guò)多種形式的表情朗讀，展現(xiàn)課文描寫(xiě)的形象，抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進(jìn)行體會(huì)，落實(shí)語(yǔ)言文字的綜合訓(xùn)練。走出教材，讓學(xué)生擴(kuò)展閱讀，多實(shí)踐，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。從課內(nèi)來(lái)說(shuō)，每一節(jié)語(yǔ)文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴(kuò)展閱讀和本次課文相關(guān)的材料，讓學(xué)生有新的感受和新的體驗(yàn)，語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)在潛移默化中得到一定的提升。從課外來(lái)說(shuō)，必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨(dú)厚的語(yǔ)文環(huán)境。班委選舉；課前一分鐘演講；評(píng)論班級(jí)生活；開(kāi)主題隊(duì)會(huì)；讀書(shū)、看報(bào)、聽(tīng)廣播；參加文藝、體育、科技競(jìng)賽？？都會(huì)使學(xué)生在“語(yǔ)文化”的生活中，體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，這都是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我們?cè)S多老師在新老教材的語(yǔ)文教學(xué)中，曾經(jīng)嘗試運(yùn)用過(guò)“小組互動(dòng)探究四步法”，也就是：讀——讀喜愛(ài)的語(yǔ)段；說(shuō)——說(shuō)探究的內(nèi)容；問(wèn)——問(wèn)不懂的問(wèn)題；幫——幫助解決疑難。例如：學(xué)習(xí)《小馬過(guò)河》時(shí)，就是主要采用小組合作學(xué)習(xí)的方式通過(guò)讀一讀、說(shuō)一說(shuō)、問(wèn)一問(wèn)、幫一幫的過(guò)程，以多元的對(duì)話為模式，師生之間的平等交流，同學(xué)之間的合作探究，這種師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的形式，使整個(gè)課堂彌漫著一股親切、活潑的氣氛。課堂上或爭(zhēng)先發(fā)言、或點(diǎn)評(píng)、或小組討論。教師在課堂上架設(shè)起一座文本與學(xué)生對(duì)話的橋梁，使學(xué)生學(xué)會(huì)了真正地學(xué)。首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)“尊重學(xué)生的個(gè)體差異《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》”。有時(shí)，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，他們的思維并非不活躍，只是他們不擅長(zhǎng)口頭表達(dá)而已。我們就要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，激勵(lì)他們積極思維，勇于發(fā)言?，F(xiàn)在，隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段在日常教學(xué)中的普及應(yīng)用，充分利用這些設(shè)施來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)還是可以做到的。比如，可以讓全班所有的學(xué)生把對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法和見(jiàn)解都寫(xiě)出來(lái)，然后教師根據(jù)具體情況抽調(diào)部分學(xué)生的作業(yè)，放在實(shí)物投影或投影儀上打出來(lái)，再進(jìn)行評(píng)講。這樣口頭發(fā)言和書(shū)面表達(dá)相結(jié)合，就可以較好地面向全體學(xué)生，盡可能地避免“看客”的出現(xiàn)。從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過(guò)去那種被動(dòng)接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)方式，不僅使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。但我們?cè)谔岢鹬睾蛷?qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用的同時(shí)，我們并不能完全抹殺老師“傳道、授業(yè)、解惑”的職能?？傊谛碌恼n程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。怎樣上好語(yǔ)文課心得體會(huì)篇十二語(yǔ)文課是每個(gè)學(xué)生不可或缺的一門(mén)學(xué)科，通過(guò)語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)，我們能夠提高語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，增加知識(shí)儲(chǔ)備。在多年的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我有幸遇到過(guò)一些好的語(yǔ)文課，這些課程給予了我許多啟迪和幫助。接下來(lái)，我將分享一下我對(duì)好的語(yǔ)文課的心得體會(huì)。首先，好的語(yǔ)文課注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。老師會(huì)引領(lǐng)學(xué)生在課堂上進(jìn)行集體或個(gè)人朗讀，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。同時(shí)，老師還會(huì)為學(xué)生提供一些名家名作的閱讀資料，幫助學(xué)生增加閱讀量和閱讀廣度。通過(guò)閱讀，學(xué)生能夠接觸到各種文字材料，提升自己的語(yǔ)言綜合能力。在我參與的一堂好的語(yǔ)文課中，老師給我們發(fā)放了一本經(jīng)典的名著《紅樓夢(mèng)》，并組織了小組討論與分享的活動(dòng)。這使我更加喜愛(ài)閱讀，也更加渴望發(fā)現(xiàn)書(shū)籍中的智慧與美。其次，好的語(yǔ)文課注重培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。寫(xiě)作是語(yǔ)文學(xué)科最重要的內(nèi)容之一，它不僅是語(yǔ)言表達(dá)的一種方式，更是思維的具體呈現(xiàn)。在好的語(yǔ)文課中，老師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，包括寫(xiě)日記、寫(xiě)作文等。寫(xiě)作訓(xùn)練有助于學(xué)生鍛煉思維能力，提升語(yǔ)言表達(dá)的清晰度和邏輯性。我記得曾經(jīng)參加的一次寫(xiě)作比賽，老師為我們提供了大量的寫(xiě)作素材，并指導(dǎo)我們?nèi)绾谓M織文章結(jié)構(gòu)和運(yùn)用修辭手法。通過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，我學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感，充分發(fā)揮了自己的寫(xiě)作潛力。再次，好的語(yǔ)文課注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。文學(xué)鑒賞是對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行深入解讀和理解的過(guò)程，能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感表達(dá)與感受能力。在好的語(yǔ)文課中，老師會(huì)精選一些經(jīng)典或有代表性的文學(xué)作品，為學(xué)生分享其背后的文化內(nèi)涵與藝術(shù)魅力。例如，在一次好的語(yǔ)文課上，老師向我們介紹了魯迅的小說(shuō)《狂人日記》，并且組織了小組討論。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻領(lǐng)悟到了文學(xué)作品中蘊(yùn)含的深刻思想和社會(huì)批判的意味，這讓我對(duì)文學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。最后，好的語(yǔ)文課注重培養(yǎng)學(xué)生的演講和表達(dá)能力。演講和表達(dá)是社會(huì)交往中非常重要的能力，在好的語(yǔ)文課中，老師會(huì)給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，讓他們展示自己的演講和表達(dá)能力。例如，我曾經(jīng)在一次好的語(yǔ)文課上，與同學(xué)們一起準(zhǔn)備和進(jìn)行了一場(chǎng)關(guān)于文學(xué)名著的演講比賽。這次經(jīng)歷使我學(xué)會(huì)了如何在有限的時(shí)間內(nèi)概括并表達(dá)出自己的觀點(diǎn)，也鍛煉了我的演講能力和信心。綜上所述，好的語(yǔ)文課給予了我許多啟發(fā)和收獲。它注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、寫(xiě)作能力、文學(xué)鑒賞能力和演講表達(dá)能力。通過(guò)這些培養(yǎng)，學(xué)生不僅能夠提高語(yǔ)文素養(yǎng)，還能夠拓寬眼界，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。因此，在今后的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我將倍加珍惜好的語(yǔ)文課，深入學(xué)習(xí)其中的知識(shí)，努力提升自己的各項(xiàng)能力。怎樣上好語(yǔ)文課心得體會(huì)篇十三語(yǔ)文課是我們每個(gè)學(xué)生必修的一門(mén)課程，它不僅是讓我們掌握語(yǔ)言表達(dá)能力的途徑，更是傳遞文化信息的重要渠道。在近幾年的學(xué)習(xí)中，我深深體會(huì)到了學(xué)習(xí)語(yǔ)文課的重要性，以下是我對(duì)語(yǔ)文課學(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)。第一段：語(yǔ)文課學(xué)習(xí)要有“不斷追求進(jìn)步”的心態(tài)在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課的過(guò)程中，我們必須要保持一種“不斷追求進(jìn)步”的心態(tài)，這樣才能夠不斷地提升自己的語(yǔ)文水平。我們所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)是廣泛深厚的，包括了語(yǔ)言表達(dá)能力、文化常識(shí)、歷史和社會(huì)知識(shí)等等。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，一定要時(shí)刻注重全面的運(yùn)用和提高，不斷深入地學(xué)習(xí)和探索。第二段：加強(qiáng)語(yǔ)言的素養(yǎng)和表達(dá)能力語(yǔ)文課程不僅是從課本中學(xué)知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)語(yǔ)言的素養(yǎng)和表達(dá)能力。我們?cè)谌粘Ｉ钪?，?jīng)常面對(duì)各種形式的表達(dá)，如口語(yǔ)表達(dá)、書(shū)面表達(dá)、演講表達(dá)等等。因此，進(jìn)一步提高我們的語(yǔ)言素養(yǎng)和表達(dá)能力，是學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程的重要目標(biāo)。第三段：深化對(duì)文化知識(shí)的理解和領(lǐng)悟語(yǔ)文課程中還包括了文化常識(shí)的學(xué)習(xí)，這是我們了解和認(rèn)識(shí)一個(gè)國(guó)家和文化的重要窗口。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程中，我們要增強(qiáng)文化自覺(jué)意識(shí)，積極深入地閱讀經(jīng)典名著，了解文化底蘊(yùn)，提高對(duì)文化知識(shí)的理解和領(lǐng)悟。只有深入地了解與認(rèn)識(shí)了文化知識(shí)，我們的思考和表達(dá)才會(huì)更加準(zhǔn)確和到位。第四段：積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)方法在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程中，我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)總結(jié)、積極探究學(xué)習(xí)方法，將其不斷運(yùn)用到學(xué)習(xí)生活中。通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點(diǎn)，尋找更合適有效的學(xué)習(xí)方法和技巧，提升學(xué)習(xí)語(yǔ)文的效率和水平。第五段：培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文課程的熱愛(ài)最后，我們要養(yǎng)成喜歡和熱愛(ài)語(yǔ)文課程的習(xí)慣。只有熱愛(ài)學(xué)習(xí)，我們才能保持積極性和學(xué)習(xí)的動(dòng)力，更好的掌握語(yǔ)文學(xué)科，接觸到更加美好、豐富的文化，成為一個(gè)有著多元人格儲(chǔ)備、深情的個(gè)體?？傊瑢W(xué)習(xí)語(yǔ)文課程是我們不可或缺的一部分，通過(guò)積極掌握語(yǔ)言表達(dá)、文化常識(shí)、探究學(xué)習(xí)方法等，爭(zhēng)取在語(yǔ)文學(xué)科上取得更好的收獲，讓自己處于更高的學(xué)習(xí)狀態(tài)，向著更廣闊的未來(lái)前進(jìn)。