【正文】 因此而影響對你信任的程度、交往的深度等。只有那些受過良好教育并且在各方面都很出色的人，才可能舉止得體、風度優(yōu)雅。相比之下，穿著時髦、濃妝艷抹、矯揉造作、刻意表現(xiàn)出來的那種美就膚淺得多。儀態(tài)是人們在成長和交往的過程中逐步形成的，因而具有習慣性的特點。首先，儀態(tài)的習慣性是指人們對某一動作理解的習慣性。它一方面表現(xiàn)在某些動作表情達意的一致性，比如人們總是用笑容來表現(xiàn)歡樂、友好、喜歡等感情。另一方面，也表現(xiàn)在同一動作由于地域和文化環(huán)境的不同而具有不同的含義。比如，點頭在中國和西方人是表示肯定，而在印度、土耳其等國卻是表示否定。其次，儀態(tài)的習慣性是指每個人的儀態(tài)都是在成長過程和生活環(huán)境中長期形成的，這種習慣性并不都是先天的，也可以通過后天的生活和訓練形成，一旦形成，就很難改變。人們的儀容美會隨著時間的流逝而失色，而儀態(tài)的美卻能夠隨著年齡的增長而增添幾分成熟、穩(wěn)重、深刻的美?？傊?，儀態(tài)的美是一種更完善、更深刻的美，它不是可以通過外表的修飾打扮得到的，也不是單純的動作、表情的模仿可以體現(xiàn)的。它有賴于內在素質的提高、自身修養(yǎng)的加強，有賴于性格、意志的陶冶和能力、學識的充實。儀態(tài)的美是長期培養(yǎng)磨煉的結果。只有那些熱愛生活、積極進取、自信、自尊、自愛、卓有才華的人，才會擁有真正的儀態(tài)美。儀態(tài)禮儀演講稿篇八儀態(tài)是指人在行為中的姿勢和風度，姿勢是指身體所呈現(xiàn)的樣子，風度是屬于內在氣質的外化。一個人的一舉一動、站立的姿勢、走路的步態(tài)、說話的聲音、對人的態(tài)度、面部表情等都能夠反映出一個人儀態(tài)美不美。而這種美又恰恰是一個人的內在品質、知識能力、修養(yǎng)等方面的真實外露。對于儀態(tài)行為的禮儀，要求做到：自然、文明、穩(wěn)重、美觀、大方、優(yōu)雅、敬人的原則。身體端正、挺胸收腹、眼睛平視、嘴微閉、面帶微笑。雙臂在體前交叉，右手放于左手上。站立時留意周圍，注意招呼客戶及同事間的合作。男性站立時，雙腳叉開，與肩同寬，上身保持挺直，女性站立時，雙腳呈“v”字形，腳尖分開為50度左右，膝與腳后跟均要靠緊。下蹲時，左腳在前，右腳在后，雙腿合力支撐身軀，避免滑倒或摔倒。左右手各放于膝蓋附近，挺直上身，抬頭，目視前方。下蹲時的高度以雙目保持與客戶雙目等高為佳。女士著裙裝時，下蹲前須整理裙擺。入座時，一般從椅子左側入座，入座要輕而緩。坐下時，一般只占座位的三分之二，如坐在深而軟的沙發(fā)上，則坐在前端。坐下后，上身挺直，身體自然放松，目光平視前方或交談對象，面帶微笑。女性雙腿并攏或交叉，雙手交叉放于兩腿上，著裙裝入座時應整理裙擺后再坐下。與客戶交談時，雙眼視線落在對方鼻間，標準注視時間是交談時間的30%~60%。懇請對方時，可以注視對方雙眼，適時移動視線。與客戶交流時，保持自然微笑，以拉近與客戶的距離。微笑應親切真誠、自然適度，讓客戶真正體會到你的誠意與友善。適時微笑配合得體手勢，顯得更加自然大方。在向客戶作介紹、與客戶談話、為客戶引路、指示方向時運用手勢，要求正規(guī)、得體、適度，手掌向上。注意手勢的大小幅度，手勢應在胸前或右方進行。多用柔和曲線手勢 。儀態(tài)禮儀演講稿篇九個人禮儀之儀態(tài)禮儀在日常交往中，人們能通過語言交流信息，但在說話的同時，你的面部表情、身材的姿態(tài)、手勢和動作也在傳遞著信息。對方在接受信息時，不僅“聽其言” ，而且也在“觀其行” 。儀態(tài)語言是一種極其豐富、極其復雜的語言。據(jù)研究者估計，世界上至少有70 多萬種可以用來表達思想意義的態(tài)勢動作，這個數(shù)字遠遠超過當今世界上最完整的一部詞典所收集的詞匯數(shù)量。信息的傳遞與反饋，從表面上看，主要是嘴、耳、眼的運用。事實上，表情、姿態(tài)等所起的作用，卻遠遠超過自然語言交流的本身。儀態(tài)是一種很廣泛、很實用的語言，往往比有聲語言更富有魅力，可以收到“此處無聲勝有聲”的效果。2 .儀態(tài)是內在素質的真實表露儀態(tài)在表情達意方面也許不像有聲語言那么明確和完善，但它在表露人的性格、氣質、態(tài)度、心理活動方面卻更真實可靠。一個人所說的話可能是真實的，也可能是虛假的，語言可以言不由衷，而人的儀態(tài)卻總是真實的。也許你嘴上在說著歡迎客人到來的話語，可你的表情、手勢、動作卻流露出了你的厭倦、無奈，這才是你真實的態(tài)度。在社會交往中，儀態(tài)還是一種無形的“名片” ，也許你沒有隨身帶著檔案、介紹信，但人們卻可以通過你的一舉一動、一笑一顰，判斷出你的身份、地位、學識、能力，并因此而影響對你信任的程度、交往的深度等。只有那些受過良好教育并且在各方面都很出色的39。人，才可能舉止得體、風度優(yōu)雅。相比之下，穿著時髦、濃妝艷抹、矯揉造作、刻意表現(xiàn)出來的那種美就膚淺得多。3 .儀態(tài)的習慣性儀態(tài)是人們在成長和交往的過程中逐步形成的，因而具有習慣性的特點。首先，儀態(tài)的習慣性是指人們對某一動作理解的習慣性。它一方面表現(xiàn)在某些動作表情達意的一致性，比如人們總是用笑容來表現(xiàn)歡樂、友好、喜歡等感情。另一方面，也表現(xiàn)在同一動作由于地域和文化環(huán)境的不同而具有不同的含義。比如，點頭在中國和西方人是表示肯定，而在印度、土耳其等國卻是表示否定。其次，儀態(tài)的習慣性是指每個人的儀態(tài)都是在成長過程和生活環(huán)境中長期形成的，這種習慣性并不都是先天的，也可以通過后天的生活和訓練形成，一旦形成，就很難改變。人們的儀容美會隨著時間的流逝而失色，而儀態(tài)的美卻能夠隨著年齡的增長而增添幾分成熟、穩(wěn)重、深刻的美?？傊瑑x態(tài)的美是一種更完善、更深刻的美，它不是可以通過外表的修飾打扮得到的，也不是單純的動作、表情的模仿可以體現(xiàn)的。它有賴于內在素質的提高、自身修養(yǎng)的加強，有賴于性格、意志的陶冶和能力、學識的充實。儀態(tài)的美是長期培養(yǎng)磨煉的結果。只有那些熱愛生活、積極進取、自信、自尊、自愛、卓有才華的人，才會擁有真正的儀態(tài)美。儀態(tài)禮儀演講稿篇十演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在不斷進步的社會中，接觸并使用演講稿的人越來越多，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的禮儀，服裝，儀態(tài)，心態(tài)演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。辯論被稱之為紳士的吵架，自然要有紳士的禮儀，同時更要注重服裝和儀態(tài)，另外，擁有良好的心態(tài)才能立于不敗之地。記?。簣錾系淖孕艁碓从趫鱿鲁渥愕臏蕚?。、對方辯友、評委、觀眾。在對方辯友質詢的過程中不可打斷，不可反問。過程中更是嚴禁人身攻擊、粗言惡語。觀眾提問環(huán)節(jié)，必須認真回答觀眾的問題，切忌草草了事。，嚴格按照辯論賽制。一方落座另一方方可發(fā)言，一般不得打斷。，手中不可持筆、尺等指指點點，拍桌子搖晃等一律禁止。然而如果聽不清對方的發(fā)問，可請其再說一遍。，至少必須同一顏色，最好是白色或者黑色。另外褲子和鞋子最好也做到一致。，嚴禁身穿其他服飾。最好穿著西裝，襯衫。不宜穿著花式短袖和上衣。辯論賽場是比較正式場合，正裝莊重，得體，不能翹二郎腿之類，應欠身而坐，稍微前傾。落座椅子的三分之一。，始終保持微笑。例：紅城辯論隊黃婷隊長以其微笑博得評委以及觀眾的好感。經(jīng)常微笑往往能給火藥味濃重的辯論賽場帶來一絲舒緩。因而能賺取額外的印象分。，要坐端正。目視對方辯友。，要自然得體。站起來發(fā)言時，雙手應交叉放于肚前。，記住也要面朝評委和觀眾。因為辯論，是辯論給評委和觀眾聽，是要去說服觀眾和評委。記住，你永遠不可能說服對方辯友。最重要一點是自信。要相信自己，相信隊友。如果暫時處于下風，也不要總是去想自己這場比賽是肯定輸了。辯論賽場不良心態(tài)往往是比賽失敗的重要因素，不良心態(tài)會導致自身水平發(fā)揮不出來，場下的準備付諸東流。良好心態(tài)舉例：這場肯定拿下了。慢慢來，還來得及不輸太多就行。輸也要輸?shù)暮每?。要對得起自己場下的準備。比賽中出錯的應急策略：不要急，穩(wěn)住心態(tài)。寧愿慢也不要出錯，一旦出錯，對心理造成很大的壓力，造成整場皆亂。如果出錯，一定不能慌張，可以通過以后的環(huán)節(jié)慢慢來挽回自己的優(yōu)勢。主要還是以穩(wěn)為主!要知道一場比賽你出錯，對手也會出錯。只要冷靜處理照樣可以取得勝利。如果遇到一種情況是：突然之間不知道該說什么了。那時候應該慢慢來想。或者求助隊友。希望辯論賽場的辯手都能發(fā)揮出自己的水平，為仰恩的辯論事業(yè)做出大家應有的一份貢獻。