【正文】 新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學(xué)的老師。其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智？今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？第一條：首先他要對學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的；我總是警告自己：走進教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進課堂；我總是提醒自己：上課時，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍，使大部分的學(xué)生都能夠參與進來，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。第四、理想的老師既要學(xué)會傾聽自己的課堂，又要學(xué)會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性，教學(xué)程序的落實性，老師的評價語對于學(xué)生的啟發(fā)等等。我感覺自己離理想的教師還相差甚遠，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結(jié)合自己的教學(xué)實踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。什么是理想的教師？我又有了新一層的理解，理想的教師是學(xué)會寬容、學(xué)會分享、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對待學(xué)生，以從容的心態(tài)對待工作的教師。小學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書筆記篇十教學(xué)的有效性總是相對于一定的教學(xué)目標(biāo)而言的。還有，就當(dāng)前而言，我們則應(yīng)當(dāng)明確地強調(diào)：作為有效的數(shù)學(xué)教學(xué)，我們不僅應(yīng)當(dāng)十分關(guān)注如何能夠幫助學(xué)生很好地掌握各種具體數(shù)學(xué)知識與技能，而且應(yīng)高度重視如何幫助學(xué)生學(xué)會數(shù)學(xué)地思維，包括由思維方法的學(xué)習(xí)向數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要過渡，既充分發(fā)揮數(shù)學(xué)的文化價值。籠統(tǒng)地說，這也就是指，我們應(yīng)突出強調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)相對于數(shù)學(xué)教育的三維目標(biāo)的有效性。而不應(yīng)該被理解成“數(shù)學(xué)教學(xué)相對于考試的有效性”。就前一方面的工作而言，我們應(yīng)特別提及數(shù)學(xué)方法論對于數(shù)學(xué)教學(xué)的重要作用，這也就是指，我們應(yīng)該努力做到以思想方法的分析來帶動具體數(shù)學(xué)知識內(nèi)容的教學(xué)，即通過相關(guān)內(nèi)容的“理性重建”真正將數(shù)學(xué)課“講活”、“講懂”、“講深”，使學(xué)生能夠看到活生生的數(shù)學(xué)研究工作，而非死的數(shù)學(xué)知識，能夠真正理解有關(guān)數(shù)學(xué)內(nèi)容，而非囫圇吞棗、死記硬背，并使學(xué)生不僅掌握具體的數(shù)學(xué)知識內(nèi)容，也能夠領(lǐng)會內(nèi)在的思想方法。究竟什么是數(shù)學(xué)的文化價值呢?如果說宇文是一種以情感帶動知識學(xué)習(xí)的“情知教學(xué)”，那么數(shù)學(xué)教學(xué)就是完全不同的“以知貽情”，其涉及的情感也完全不同。數(shù)學(xué)課中我們所希冀的則是學(xué)生養(yǎng)成一種新的精神，它并非與生俱來，而是一種后天養(yǎng)成的理性精神。一種新的認(rèn)識方式——客觀的研究。一種新的追求——超越現(xiàn)象已認(rèn)識隱藏在背后的本質(zhì)(是什么，為什么)。一種不同的美感——數(shù)學(xué)美(羅素形容為“”)。一種深層次的快樂——由智力滿足帶來的快樂，成功以后的快樂。一種新的情感——超越世俗的平和。一種新的性格——善于獨立思考，不怕困難，勇于堅持。等等。正因為此，數(shù)學(xué)課與語文課也就有著不同的評價標(biāo)準(zhǔn)：語文課往往充滿激情，數(shù)學(xué)教學(xué)則更加提倡冷靜的理性分析。語文教學(xué)帶有明顯的個性化傾向，數(shù)學(xué)則追求普遍的知識，從而數(shù)學(xué)教學(xué)就必定包括“去情景化、去個人化和去時間化”的過程。最后，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)同樣涉及了人的本性，但這并非是普遍的愛，而是人類固有的好奇心、上進心(童心)，即一種溪翁杰是世界最深刻奧秘的強烈情感。數(shù)學(xué)教育的三維目標(biāo)之間存在著相互滲透、互相促進的重要聯(lián)系，從而，就如我們應(yīng)該以思維方法的分析帶動具體指示內(nèi)容的教學(xué)一樣，我們也應(yīng)該通過具體的數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)促使學(xué)生養(yǎng)成一定的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書筆記篇十一俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我結(jié)識了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友，多年來一直訂閱她。為了走好以后事業(yè)的第一步，得到教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了，因此我一次次走近它。有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。如今，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號?！耙环指?，一分收獲”，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲!