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20xx年名著讀書(shū)筆記摘抄(模板11篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-04 21:21本頁(yè)面
  

【正文】 。在人的一身中隨時(shí)隨地都存在這股破壞力量,人生是不停地循環(huán)著,喜劇的落幕,不就是悲劇的上演。悲劇的落幕,也就意味著喜劇的再度登場(chǎng)。老人將大馬林魚(yú)殺死看似是完美的結(jié)果,但同時(shí)他也還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚(yú)的襲擊,就是應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。一個(gè)人活在世上總是有所追求的,無(wú)論追求的東西是好是壞,追求的手段是正義,是卑劣,也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。在充滿(mǎn)悲劇色彩的全之中,仍有一絲亮點(diǎn),那就是孩子。孩子帶回了老人的青春,使他找回了自我。如果沒(méi)一個(gè)人都擁有一份童心,一份天真,那世界不再總是灰色,就算當(dāng)時(shí)你享有的是最后的晚餐,也不回忘記飯前洗手,飯后漱口了。回想起文中老人的話(huà)“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗”,不正道出了本文的主體嗎?人正的是很奇怪的動(dòng)物,為何有勇氣面對(duì)死亡,卻沒(méi)有勇氣面對(duì)失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥,也許真正害怕的可能是這些吧!家,可以讓你想到什么?家,在人們的眼中,都是愛(ài)的代名詞,是避風(fēng)的港灣,是永恒的棲息地,但無(wú)論如何形容,家就是一個(gè)能給你幸福溫暖的處所,它就是愛(ài)。然而,巴金先生的小說(shuō)中,“家”卻是一個(gè)明爭(zhēng)暗斗卻不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)?!都摇返墓适掳l(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有一個(gè)官僚地主家庭高公館。一家之主的高老太爺,封建專(zhuān)制,頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺(jué)新,為人厚道,去很軟弱,原與梅表姐相愛(ài),后屈從于老太爺之命而與李瑞鈺結(jié)婚,覺(jué)新的胞弟覺(jué)民、覺(jué)慧積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),從而和馮公館的馮樂(lè)山成了死對(duì)頭。覺(jué)慧愛(ài)上了聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂(lè)山卻指名要取鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡……至此,覺(jué)新有所覺(jué)醒,而覺(jué)慧則毅然脫離家庭投身革命。其中,最令我感動(dòng)的是他和鳴鳳的愛(ài)情。即使鳴鳳知道,婢女是不能和少爺相愛(ài)的,即使鳴鳳知道,他們的愛(ài)是沒(méi)有結(jié)果的,但她依然深深的愛(ài)著覺(jué)慧。她一直明白,做下人的便要好好侍奉主子,自己一輩子的命運(yùn)也是掌握在主子手里的。下人的慣有思想操控著她,使她并不抱有反抗的念頭。不,也許是在她的潛意識(shí)里還沒(méi)有“反抗”這個(gè)定義,但當(dāng)她和覺(jué)慧相愛(ài)時(shí),這種情緒就產(chǎn)生了。“我只求你不要送我出去。我愿意一輩子在公館里頭服侍你,做你的丫頭,時(shí)時(shí)刻刻在你的身邊”。鳴鳳對(duì)覺(jué)慧如此深不可測(cè)的愛(ài),給了她難以估計(jì)的勇氣和力量。于是就在那一天,鳴鳳帶著覺(jué)慧輕輕的一吻和“再過(guò)兩天”的承諾,在湖中尋找到了自己的歸宿。這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次,也是最后一次。她沒(méi)有屈服,卻把生命獻(xiàn)給了真摯的愛(ài)情。她是為了追求幸福,自由等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利而死,她是為了反抗封建家長(zhǎng)制而死!有句話(huà)說(shuō)得“好哪里有壓迫哪里就有反抗”!!!名著讀書(shū)筆記摘抄篇九《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師),教育他們先做人、后成“家”,是孩子培養(yǎng)獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。下面是一篇傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記,僅供大家參考:離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話(huà),哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話(huà)說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в校映升埻渗P的愿望啊!我想,我們應(yīng)該理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報(bào)他們!名著讀書(shū)筆記摘抄篇十其實(shí),當(dāng)我們捧起《紅樓夢(mèng)》時(shí),對(duì)此進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個(gè)空泛而美好的愿望。歸根到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢(qián),比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱(chēng)襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端??伤龖?yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗?,就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。名著讀書(shū)筆記摘抄篇十一我輕輕地打開(kāi)書(shū)本,低聲誦起了朱自清的?燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。但是,聰慧的,你告知我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢??我感覺(jué)到時(shí)間正從我身邊飛逝。時(shí)間在靜靜地,沒(méi)有聲響的從我們身邊溜走了,我們畢竟又干了些什么呢?又有什么收獲呢?當(dāng)我們回首這一切時(shí),也不免感概萬(wàn)分。我是一個(gè)不珍惜時(shí)間的人,但直從我讀了朱自清的中我體會(huì)到只有珍惜分分秒秒的時(shí)間,才能成為時(shí)間的39。仆人,而不做時(shí)間的奴隸。我想,上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講,這樣我就充分利用了每節(jié)40分鐘的時(shí)間;放學(xué)后,我認(rèn)真完成作業(yè),再把動(dòng)作加快!我就成了時(shí)間的仆人。所以從現(xiàn)在開(kāi)頭我要珍惜時(shí)間,做時(shí)間的仆人!花有重開(kāi)時(shí),人無(wú)再少年。這句話(huà)一點(diǎn)也不假,不論怎樣,時(shí)間都是一去不復(fù)返的。
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