【正文】 第一部，該小說寫了覺慧、覺新、覺民三兄弟在愛情婚姻上的不同遭遇，其中主人公覺慧是一個充滿朝氣的叛逆者的典型。3巴金（作家）的小說《激流三部曲》中的第一部是《家》，該小說情節(jié)發(fā)展的主要線索是愛情和婚姻糾葛，主題是通過覺慧與鳴鳳，覺新與錢梅芬、李瑞玨，覺民與琴三對青年愛情上的不同遭遇，以及他們所選擇的不同生活道路為主干，揭露了封建家庭的敗落，表現(xiàn)青春和美好的感情如何受到封建家族統(tǒng)治的迫害，以及年輕一代的叛逆和反抗。3小說《家》中的主人公覺慧是一個充滿朝氣的叛逆者的典型。小說寫他許多大膽而又幼稚的“新潮”行為，如向“門戶不當(dāng)”的婢女鳴鳳表示愛情，幫助覺民逃婚等。他的大哥覺新由于受封建禮教約束較多，養(yǎng)成了委曲求全懦弱順從的性格。小說還刻畫了其他令人難忘的人物形象，如敢于以死抗?fàn)幍募儩嵉难经h(huán)鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教惡果的梅芬，善良厚道的瑞玨，專制家長高老太爺，敗家子克定，荒淫的假道士馮樂山等等。中一個男人是卡西莫多。后來巡邏的弓箭隊(duì)隊(duì)長弗比斯救了這個吉卜賽少女。這個少女又救了在黑暗中誤入乞丐和流浪漢聚集的“奇跡宮”大廳的那個窮詩人。愚人節(jié)第二天，卡西莫多被綁在廣場上示眾，在烈日下口渴難忍，只有愛斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌，把水送到他的嘴里。巴黎圣母院的副主教弗羅洛因?yàn)橛J覦愛斯梅拉達(dá)的美色，指使卡西莫多劫持了她。當(dāng)看到愛斯梅拉達(dá)被吊上絞架，卡西莫多終于認(rèn)清了弗羅洛的猙獰面目，猛撲過去，把他從鐘樓頂上推下來摔死。4《巴黎圣母院》集中體現(xiàn)了雨果的“美丑對照”原則。愛斯梅拉達(dá)的美貌與卡西莫多的丑陋，她的善良與弗羅洛的狠毒，她的鐘情與弗比斯的輕薄，都形成了極為明顯的對比?！颈匦奕?《林黛玉進(jìn)賈府》中的線索人物是林黛玉，該文選自我國清代（朝代）著名小說家曹雪芹的長篇章回體小說《紅樓夢》，其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。它以主人公賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的愛情悲劇為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢，被譽(yù)為“我國封建社會的百科全書”?！读主煊襁M(jìn)賈府》中“第一個肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾”所說的三人分別是迎春、探春、惜春；“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”是指王熙鳳；“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”是對林黛玉的描寫。4《祝?！愤x自我國現(xiàn)代著名文學(xué)家魯迅的第二部小說集《彷徨》中的第一篇，小說通過主人公祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動?jì)D女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反對封建的必要性。4海明威是美國（國別）現(xiàn)代作家，代表作有《老人與海》《太陽照樣升起》《永別了，武器》《喪鐘為誰而鳴》等。小說《老人與?！分械闹魅斯５貋喐缡俏弧氨尺\(yùn)”的老人。4杜甫是中國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，被尊稱為“詩圣”，詩作被稱為“詩史”，其詩歌的總體風(fēng)格可以概括為“沉郁頓挫”。其詩作有《秋興八首》《詠懷古跡》《登高》《蜀相》《登岳陽樓》《旅夜書懷》《兵車行》和“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）等。4白居易，號香山居士，是晚唐著名現(xiàn)實(shí)主義詩人，是唐代新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。主要詩作有表達(dá)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的長詩《琵琶行》、以唐玄宗與楊貴妃愛情故事為題材的長詩《長恨歌》、《新樂府》《秦中吟》等。4李商隱是晚唐著名詩人，和杜牧合稱“小李杜”， 與李賀、李白合稱“三李”。作品有《李義山詩集》。詩作有《錦瑟》《馬嵬》等。4孟子是戰(zhàn)國時期偉大的思想家，儒家學(xué)派的主要代表人物之一，被尊稱為僅次于孔子的“亞圣”?！豆讶酥趪病愤x自《孟子》。50、荀子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、文學(xué)家，先秦儒家學(xué)派最后一位大師。《勸學(xué)》選自《荀子》。5《過秦論》選自《新書》，作者是西漢時期著名的政論家、文學(xué)家賈誼。其著作主要有散文和辭賦兩類，散文如《過秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》等都很有名，辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》最著名。5韓愈，字退之，世稱韓昌黎，是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，主張“文以載道”，提出了“惟陳言之務(wù)去”的口號。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷等等。散文《師說》論述了從師之道；散文《祭十二郎文》被譽(yù)為“祭文中的千年絕調(diào)”。5巴爾扎克是19世紀(jì)法國（國家）偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師，他用總標(biāo)題為《人間喜劇》的一系列小說，反映了社會劇烈變革時期的法國生活，該小說總集被譽(yù)為法國社會的“百科全書”，其中代表性作品為《歐也妮葛朗臺》《高老頭》等。拉斯蒂涅是其作品《高老頭》中的人物形象?！颈匦匏摹?《竇娥冤》，全名《感天動地竇娥冤》，作者是元代（朝代）著名戲曲家關(guān)漢卿。主要作品有《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》《拜月亭》《單刀會》，與白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。5曹禺（作家），原名萬家寶，祖籍湖北潛江，中國現(xiàn)代杰出的戲劇家，著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》《膽劍篇》《王昭君》等著名作品。其中四幕話劇《雷雨》是他的成名作和代表作，主人公是周樸園和魯侍萍，其他人物形象還有繁漪、魯大海、四鳳、周沖、周萍等。5《哈姆萊特》的作者是莎士比亞，他是文藝復(fù)興時期英國（國家）最杰出的戲劇家、詩人，被恩格斯譽(yù)為“人類最偉大的戲劇天才”。主要作品有四大悲劇《哈姆萊特》《李爾王》《上海高考語文篇四有人說，經(jīng)過時間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識。漫溯歷史長河，畫風(fēng)超前的梵高，生前落魄，死后成名。其藝術(shù)作品中包含濃厚的悲劇意識，充滿強(qiáng)烈的個性與獨(dú)特的形式追求。在他活著的時候，人們的思想認(rèn)知并沒有跟上他的步伐，隨著時代的發(fā)展和人類認(rèn)知的進(jìn)步，人們才逐漸發(fā)現(xiàn)其作品的美妙之處。我們當(dāng)然不能說梵高在世時，其作品是沒有價(jià)值的。有價(jià)值的努力不會白費(fèi)，因?yàn)閮r(jià)值本身可以穿越時間，人的肉身終成枯骨，而有價(jià)值的事物卻可以穿越時代，隨著時間的流逝，改變?nèi)藗兊恼J(rèn)知，煥發(fā)出新的價(jià)值。時間的沉淀，可以證明夢想的價(jià)值。當(dāng)代“神農(nóng)氏”袁隆平院士，在上個世紀(jì)六十年代，為了雜交水稻的實(shí)驗(yàn)，輾轉(zhuǎn)到云南、海南等地進(jìn)行育種研究，連續(xù)七年春節(jié)沒有回家。在此期間，他先后做了三千多次雜交水稻試驗(yàn)，但都沒能取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。上級領(lǐng)導(dǎo)看不到希望，便認(rèn)為這沒有價(jià)值，曾多次勸他放棄。直到1970年，雜交水稻實(shí)驗(yàn)才取得突破，1973年雜交水稻試種成功，1975年全國大面積推廣。1981年，國家科委授予袁隆平特等發(fā)明獎。在領(lǐng)獎臺上，他迎來了人生第一次經(jīng)久不息的掌聲。此時，他的夢想在時間中沉淀了_多個年頭。才終于顯露出它的價(jià)值。那位養(yǎng)活了大半個中國的老人走了，但偉大的夢想在時間的沉淀中終會顯露價(jià)值。在社會“內(nèi)卷化”嚴(yán)重的今天，有人用躺平來對抗。躺著的年輕人因暫時看不到生活的希望，于是開始懷疑自己的努力有沒有價(jià)值。我們不能躺著等時間的流逝，要在實(shí)踐中改變自己的認(rèn)知，明確自己的責(zé)任，樹立正確的價(jià)值觀，心懷夢想，腳踏實(shí)地，相信只要付出，人生的價(jià)值終會實(shí)現(xiàn)。經(jīng)過時間的沉淀，人生會在追夢中走入一個一個新的歷里程。于時間長河中，我們細(xì)細(xì)探索，尋找事物的價(jià)值。在時代浪潮里，我們大步出發(fā)，創(chuàng)造新的價(jià)值。道阻且長，行則將至，相信時間的玫瑰終會艷麗。上海高考語文篇五越來越多的證據(jù)表明我們生活在一個結(jié)果導(dǎo)向型的社會，人們在事情的結(jié)果上投入了太多精力。為了得到滿意的結(jié)果，人們可以不惜一切代價(jià)地做任何事情。結(jié)果，我們忽略了做事的過程，而某種程度上，過程比結(jié)果更有意義、更美好。科學(xué)領(lǐng)域中有許多事實(shí)可以表明過程的重要性。比如說，化學(xué)就是一門過程造就結(jié)果的課程。我們需要注意的不僅僅是兩種物質(zhì)反應(yīng)后的生成物，更應(yīng)該是不同元素混合后在分子層面上如何反應(yīng)來生成一種全新的物質(zhì)。換言之，重點(diǎn)是化學(xué)物質(zhì)如何從最初形態(tài)轉(zhuǎn)化為另一個形態(tài)。另一個例證是生物學(xué)。我們都知道今天的生物是長時間進(jìn)化的結(jié)果。而生物研究的關(guān)鍵在于進(jìn)化的過程，而不僅僅是今天生物的特點(diǎn)。每個運(yùn)動員、音樂家、藝術(shù)家和熟練的專業(yè)人員都會證實(shí)，通過不間斷地練習(xí)來提高技藝的過程和所獲得的才能和技術(shù)能力是分不開的。即是說，如果不注重實(shí)際的過程，是不會得到滿意結(jié)果的。僅僅把注意力集中在最后的結(jié)果上，是一種錯誤的學(xué)習(xí)方式。只追求結(jié)果而不顧過程還會帶來一系列的弊端。有人為了取得好成績而在考試中作弊，破壞了競爭的公平性。司法過程中為了盡快偵破案件刑訊逼供，讓受害者帶著遺憾和冤屈離開世界。