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20xx年孫子兵法讀書心得(模板17篇)-資料下載頁

2025-08-05 23:52本頁面
  

【正文】 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)角度去分析,最起碼有三點(diǎn)值得注意的:一是正確的“道”上要多方地、對(duì)經(jīng)營(yíng)觀做出最后取舍的。二是“上”要虛心地、不擺架子地聽取下面的意見,盡管提意見者一個(gè)小員工。三是“上”也要善于集中在多方聽取意見后,該決斷時(shí)要敢于拍板作決斷。這一切也就是孫武所說的“道者,令民與上同意也,可以與之死,可以與之生,而不畏危的真諦的所在。如何謀道,上下同意謀道。上下同意欲謀道”這個(gè)是思想已被一些企業(yè)家運(yùn)用了。日本經(jīng)營(yíng)家大橋武夫就把兵法中“上下同欲”這個(gè)思想移花接木地用到他經(jīng)營(yíng)東洋精密公司上來,作為該公司的經(jīng)營(yíng)方針而獲得成功。孫子兵法讀書心得篇十四戰(zhàn)勝自我再選優(yōu)勢(shì),我是個(gè)農(nóng)民的兒子的“將”。企業(yè)家必須清醒的認(rèn)識(shí)到,從英雄式機(jī)會(huì)推動(dòng)走向事業(yè)型專業(yè)化現(xiàn)代管理的戰(zhàn)略推動(dòng),由對(duì)抗性競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向平臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)。在未來幾十年,中國(guó)企業(yè)的歷史使命將是商業(yè)理性啟蒙,即正是我們每個(gè)人骨子里的農(nóng)民思想。在企業(yè)建立擁有獨(dú)立人格的商業(yè)文化,從依附于政權(quán)和土地的農(nóng)民轉(zhuǎn)化為獨(dú)立人格的事業(yè)型專業(yè)商人、企業(yè)家。以人為本,在公司建立起對(duì)商業(yè)規(guī)律和基本原則。“信以為真”的文化,是企業(yè)突破小農(nóng)意識(shí)的起點(diǎn)和歸宿,不要把希望寄予某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的“悟道”,只有權(quán)謀的領(lǐng)導(dǎo)才能把精力放在悟道上。那些致力于優(yōu)秀、卓越、常青級(jí)企業(yè)的優(yōu)秀企業(yè)家,盡管企業(yè)現(xiàn)在規(guī)模不算大,則會(huì)把精力放在組織、文化與機(jī)制培育上。我們也不懷疑其中個(gè)別人能完成自我否定和超越,但整體而言,就目前企業(yè)所面臨的整體性“突破困境”而言已經(jīng)不具備帶領(lǐng)這些企業(yè)再上一層樓的能力了,必須一代自有一代的使命,一代必須付出一代應(yīng)當(dāng)付出的代價(jià)。有十幾年至二十年現(xiàn)在代表的第一代企業(yè)家已完成了自己的歷史使命,總算把企業(yè)帶到相當(dāng)?shù)母叨?,但我們前些企業(yè)所面臨的突破困境應(yīng)由群體團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)第二代接班人來完成,我們應(yīng)當(dāng)懂得當(dāng)前進(jìn)的道路出現(xiàn)分叉的時(shí)候,決定勝敗的就完全不是能力而是更多的是我們的戰(zhàn)略選擇。我們選擇了什么就什么,因?yàn)楫?dāng)時(shí)我在中大讀第二期mba半開玩笑地講過,電話費(fèi)越少,回家吃飯?jiān)蕉?,生意越做越好,到現(xiàn)在看來續(xù)步要實(shí)現(xiàn)了。孫子兵法讀書心得篇十五當(dāng)今企業(yè),都提倡以人為本。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定地位。在《始計(jì)篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理、領(lǐng)導(dǎo)部屬時(shí)要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用,這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如,“知兵之將,生民之司命,國(guó)家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強(qiáng)調(diào)的都是將帥的重要性。其實(shí),對(duì)于士卒,也強(qiáng)調(diào)了其作用?!耙曌淙鐞圩印?地形篇)企業(yè)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作,關(guān)愛員工,培養(yǎng)員工對(duì)企業(yè)的忠誠度和歸屬感也是必要的?!皩⒙犖嵊?jì),用之必勝,留之。將不聽吾計(jì),用之必?cái)?,去之?!逼髽I(yè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)合作是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要因素,如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力,必然使更多的資源浪費(fèi)于內(nèi)耗之中。其中將帥五德(智、信、仁、勇、嚴(yán))較為全面的闡述了三軍將領(lǐng)應(yīng)當(dāng)具備的39。五個(gè)基本素養(yǎng),應(yīng)用到工作中,是非常值得借鑒學(xué)習(xí)。智,區(qū)域的管理工作需要各方面的智慧,根據(jù)大區(qū)人員特點(diǎn)、區(qū)域特點(diǎn),對(duì)競(jìng)品在我占有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的防范,各地市、各客戶間利益糾葛的均衡,這些都需要我們運(yùn)用智慧去妥善的處理。信,是做人之本,市場(chǎng)營(yíng)銷更要以誠信為本,信譽(yù)和口碑在一個(gè)地區(qū)長(zhǎng)期的發(fā)展中占據(jù)主要位置,價(jià)格劣勢(shì)只能給我們帶來短期的競(jìng)爭(zhēng)壓力,而成功的打造出品牌信譽(yù),人的信譽(yù)度,會(huì)帶給市場(chǎng)持久的商機(jī)。仁,帶兵打仗大將以為國(guó)盡忠之大仁大義統(tǒng)領(lǐng)三軍,在日常的工作中更需要經(jīng)理以仁義長(zhǎng)緬于懷,以獨(dú)特的人格魅力去感染客戶和周圍的人。勇,兵勇則勢(shì)難當(dāng),士兵可以通過訓(xùn)練布陣嚴(yán)謹(jǐn)整齊劃一,工作人員同樣可以通過適當(dāng)?shù)募?lì)政策產(chǎn)生昂揚(yáng)的斗志,不斷創(chuàng)新,提升業(yè)績(jī)。嚴(yán),俗話說沒有規(guī)矩不成方圓,同樣公司管理必須以制度作為準(zhǔn)繩,功有獎(jiǎng)過有罰,要獎(jiǎng)罰分明,讓制度與規(guī)定去規(guī)范人的行為,體現(xiàn)人的業(yè)績(jī)。《孫子兵法》只能多讀多思考,才能發(fā)覺其中無窮的智慧。書里表現(xiàn)出來的隨機(jī)應(yīng)變、肯動(dòng)腦筋、抓緊時(shí)間、遵守紀(jì)律等等都值得我們學(xué)習(xí),能使我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦惺芤娣藴\。孫子兵法讀書心得篇十六故兵聞拙速,未睹巧之久也。夫兵久而國(guó)利者,未之有也。故不盡知用兵之害者,則不能盡之用兵之利也?!?。這篇開始慢慢涉及戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)方面。古人說,兵者天下之兇器。就是說戰(zhàn)爭(zhēng)不是一件好事情。既然進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng),那么將領(lǐng)該如何確立制勝方針?孫子在本篇中提出了兩點(diǎn)重要的戰(zhàn)術(shù)思想。一、速戰(zhàn)速?zèng)Q,反對(duì)持久戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人力、物力和財(cái)力消耗巨大,國(guó)力會(huì)受到很大影響。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)受挫,各個(gè)諸侯就會(huì)看準(zhǔn)機(jī)會(huì)乘虛而入,國(guó)家就危險(xiǎn)了。所以戰(zhàn)爭(zhēng)要盡快解決。二、以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)。既然戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)國(guó)家消耗如此大,那么聰明的將領(lǐng)就應(yīng)該做到只帶隨軍的糧食,只從國(guó)內(nèi)征調(diào)一次兵役。收編敵人的軍隊(duì),搶走敵人的糧食。這樣的`軍隊(duì)就會(huì)越來越強(qiáng)大。精彩句段:孫子曰:凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧。則內(nèi)外之費(fèi),賓客之用,膠漆之材,車甲之奉,日費(fèi)千金,然后十萬之師舉矣。翻譯:孫子說,根據(jù)一般行軍作戰(zhàn)的法則,動(dòng)用輕型戰(zhàn)車1000輛,重型運(yùn)輸車1000輛,士兵10萬,還要向千里外運(yùn)輸糧食,前后方的協(xié)調(diào),加上派出去的使節(jié)的用度,膠漆器材的補(bǔ)充,車輛盔甲的修繕補(bǔ)給,則每天所需軍費(fèi)開支不下千金,只有具備這樣(雄厚的財(cái)力),才能出兵10萬。故智將務(wù)食于敵。食敵一鐘,當(dāng)吾二十鐘;萁桿一石,當(dāng)吾二十石。翻譯:所以,聰明的將領(lǐng)一定要就食于敵國(guó),吃敵國(guó)一鐘糧食,相當(dāng)于節(jié)約國(guó)內(nèi)二十鐘糧食;用去敵國(guó)一石草料,相當(dāng)于為國(guó)內(nèi)節(jié)約二十石草料。故知兵之將,生民之司命。國(guó)家安危之主也。翻譯:因此我們知道:帶兵的將領(lǐng),實(shí)在是老百姓命運(yùn)的主宰,國(guó)家安危的主宰。孫子兵法讀書心得篇十七大家好我叫閻旭,正好是我的本命年我終于十二歲了,上五年級(jí),今年寒假我在家里感到很無聊,便在家里看了一本書叫《孫子兵法》。今天我在家里寫完了作業(yè),感到無聊,看電視沒勁,玩電腦卡機(jī),叫小伙伴,他們太忙。唉!無聊呀!我翻箱倒柜,在書柜里發(fā)現(xiàn)了一本書,我一看這不是我的《孫子兵法》嗎?終于被我找著了!今天我可要大看一場(chǎng)了!哈哈!《孫子兵法》主要內(nèi)容有十三篇,和孫子生平史跡,軍事思想,等等~。從第一篇始計(jì)篇開始我看到了用間篇,我看著每一篇都覺得很有道理,還有戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例,從中我不光知道了十三種兵法,還知道了許多戰(zhàn)例,還增長(zhǎng)了歷史知識(shí)。通過這本書的介紹,我知道了有名的`戰(zhàn)例,增長(zhǎng)了課外知識(shí),從中我還要學(xué)習(xí)孫武開動(dòng)腦筋想方法,只要我開動(dòng)腦腦筋也能想出好的解決方法。
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