【正文】 茅?！段饔斡洝愤@本書交給我的還不止這些，還有很多，很多。西游記讀后感篇十一妖為鬼域必成災(zāi)。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力，具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過(guò)去曾有人把妖魔指為農(nóng)民造反者，而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為敢于觸動(dòng)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治秩序的嬌魔。這些說(shuō)法，實(shí)在非常牽強(qiáng)。實(shí)際上，西游記里的妖魔都是一些超越了常人的特殊階層，他們與仙佛一樣，是可以長(zhǎng)生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。所以與其將他們看做是農(nóng)民造反者，更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做神這個(gè)大范圍的一員，他們其實(shí)就是神里面的蛀蟲。不但不為民謀福利，而且時(shí)常勞民傷財(cái)，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲們的克星。他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿天仙佛將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。從東土到西天十萬(wàn)八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個(gè)，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。西游記讀后感1500字。并且他同妖怪斗爭(zhēng)，大多數(shù)都是主動(dòng)進(jìn)攻，只要一聽說(shuō)妖怪?jǐn)_亂人間，就決不放過(guò)。收伏八戒之后，他就對(duì)引路的高才說(shuō):以后但有妖精，多作成我?guī)讉€(gè)，還有謝你處哩。第67回駝羅莊主人請(qǐng)悟空捉妖，悟空當(dāng)即向上唱個(gè)喏道:承照顧了。八戒在一旁就這樣說(shuō):你看他惹禍!聽見(jiàn)說(shuō)拿妖怪，就是他外公也不這般親熱。很能說(shuō)明悟空斗爭(zhēng)的主動(dòng)性和積極性。此外，作者一再通過(guò)書中人物之口，贊揚(yáng)孫悟空專救人間災(zāi)害，與人間報(bào)不平之事。在通天河畔，他不僅救下了兩個(gè)祭賽妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災(zāi)害。比丘國(guó)、朱紫國(guó)等故事，都是孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患?？梢?jiàn)，孫悟空已經(jīng)脫離了專為自己斗爭(zhēng)的性質(zhì)，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭(zhēng)。孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為斗戰(zhàn)勝佛。他取得斗爭(zhēng)勝利有兩個(gè)法寶:一是武藝高強(qiáng)這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩。一是善于斗爭(zhēng)，亦即有勇有謀，斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟蟲，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)(如黃風(fēng)怪)?；蛘吒鶕?jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來(lái)歷，然后根據(jù)這些妖怪的特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的對(duì)策(如黃袍怪)。有時(shí)他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調(diào)芭蕉扇)?；蛘哔崄?lái)妖怪的法寶，反置妖怪于死地(如計(jì)盜紫金鈴)。他還善于運(yùn)用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來(lái)制服妖精(如黃眉怪)。他機(jī)智靈活，隨處設(shè)計(jì)，常常令妖怪防不勝防。每當(dāng)我翻開西游記時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性。有人喜歡它瑰麗的整體形象。有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白。有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的是，堅(jiān)強(qiáng)的意志，不屈不撓的精神。大慈大悲的胸襟。這樣才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河。蝦雖小，卻能游過(guò)大海。燕子雖小，也能飛越垂江。沒(méi)有什么做不到的，關(guān)鍵是要肯做，要有恒心，堅(jiān)強(qiáng)的意志。在厲盡時(shí)間錘煉的西游記中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的精神:堅(jiān)強(qiáng)，恒心我更明白為什么它能夠傳承至今了。西游記這本書對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和精神。西游記讀后感篇十二這個(gè)暑假，我閱讀了四大名著里的《西游記》，我覺(jué)得《西游記》是部?jī)?yōu)秀的浪漫主義小說(shuō)。作者吳承恩，以他豐富大膽璀璨壯麗的藝術(shù)想象敘述了一段充滿著傳奇色彩的西天取經(jīng)的故事。西天取經(jīng)的是由師徒四人組成的一個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍——唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧，為首的師傅是唐僧。人們大多把他們師徒四人看做是性格不同的四個(gè)人物，而余秋雨卻看出了這師徒四人即可能被處理成在人生行程上的四種態(tài)度也可以把這四種態(tài)度囊括成能夠統(tǒng)一在一個(gè)生命體上的四個(gè)構(gòu)件。不僅僅是說(shuō)在現(xiàn)實(shí)世界中我們能找到這四種類型的人，而且還能在我們自己的心頭找到四種素質(zhì)。明明是一個(gè)人，有時(shí)像唐僧那樣堅(jiān)忍持重，有時(shí)像孫悟空那樣放達(dá)自由，有時(shí)像八戒那樣浮薄庸利，有時(shí)像沙僧一樣忠厚靜穆這種種素質(zhì)上的輪換融合，對(duì)應(yīng)著客觀行程上的九九八十一難，走完艱險(xiǎn)而壯麗的人生路程。書中的故事告訴我們，目的并不重要，重要的是過(guò)程。那千山萬(wàn)水，你得一步一步踩過(guò)去。生存，是一個(gè)詮釋個(gè)人的問(wèn)題，人生的每一步都得自己去走，去思考，去體驗(yàn)，別人是不能越粗代庖的。盡管每一個(gè)人在少年時(shí)期都被勸告過(guò)，“莫等閑，白了少年頭空悲切！”“少壯不努力，老大徒傷悲”然而別的體驗(yàn)都是別人的雖然再勸告，人們一再蹉跎。