西游記讀后感心得體會(huì)西游記讀后感(優(yōu)秀12篇)-預(yù)覽頁
【正文】 強(qiáng)的孫悟空、貪吃貪睡的豬八戒、老老實(shí)實(shí)的沙和尚面對(duì)取經(jīng)路上的困難，都有過動(dòng)搖和打退堂鼓的時(shí)候，但只有唐僧的意志最堅(jiān)定，任何磨難都沒有動(dòng)搖過他去西天取經(jīng)的決心。有懦弱而又誠心向佛的唐僧，有嫉惡如仇、重情崇義的孫奧創(chuàng)，有集貪，懶，色，饞于一身的豬八戒，有老實(shí)憨厚的沙僧。孫奧創(chuàng)雖然有七十二般變化，卻改變不了他身后的那根尾巴，以至于在跟二郎神斗法是被識(shí)破。梨山老母菩薩稍一試探，立馬原形畢露。后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化歸順佛門。他潛心向佛，一心只往西天取經(jīng)普度眾生，時(shí)常真假善惡不分?！段饔斡洝纷屛抑懒颂煜聼o難事只怕有心人，只須確定了目的，不怕艱辛，收成一定是美好的。賽，我失利了，給了我當(dāng)頭一棒我才明白，如果不像師徒四人，沒有恒心，沒有耐力。記得第一次讀《西游記》時(shí)，我還是一個(gè)稚嫩的初中生，受知識(shí)水平限制，把其看作百無聊賴時(shí)打發(fā)時(shí)間的讀物，沒有太多感受，只是記住了一些簡單的情節(jié)。說它奇趣，那是因?yàn)檠蛛m為獸類所變卻也有自己的故事，也通人性，豬八戒的懶散、膽小怕事，孫悟空的機(jī)智勇敢以及妖怪們“通人”的行為，給故事本身增加了很多奇趣的色彩?！段饔斡洝防锏牧魃澈?、火焰山、黑水河，對(duì)唐僧師徒來說，可能僅僅只是短短幾天途徑之地，而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原，對(duì)于基建人而言，卻是他們習(xí)以為常的工作與生活，他們一呆就是好幾年。我想，對(duì)于唐僧師徒四人而言，取得真經(jīng)，是正果，而那八十一難的磨礪，對(duì)他們亦是正果，畢竟九九數(shù)完魔滅盡，三三行滿道歸根，說的正是心境的改變。被書中師徒四人去西天取經(jīng)路途中不畏艱難，勇往直前的故事深深吸引。作者吳承恩用細(xì)膩的描寫，將過程寫得活靈活現(xiàn)，讓我身臨其境?！奔偃缢麄儙熗剿娜擞鲆娛虑榫湍懶∪缡?，選擇逃避，那也許就會(huì)是另外一個(gè)結(jié)局了?？墒桥艿揭话胛揖蜌獯跤?，越跑越慢，最后變成了走路。在我們?nèi)松牡缆飞希缤魈烊〗?jīng)的道路上一樣，會(huì)遇到各種挫折與困難，都需要我們不畏艱難的去面對(duì)。事后唐僧被封位梅檀功德佛，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒被封為凈壇使者，沙僧被封為金身羅漢。而孫悟空不計(jì)前嫌毅然將師父救出。怎么樣？聽我說了這么多是不是很想讀一讀呢？當(dāng)然讀書就要讀正版，這樣才能有真實(shí)感受！西游記讀后感篇九《西游記》這部流傳百年的經(jīng)典名著，家喻戶曉。沒錯(cuò)，這里的玉龍敖烈，就是人們所昵稱的“小白龍”，他本是西海的三太子。卻不識(shí)得唐僧，食了唐僧騎的白馬，又被觀世音菩薩點(diǎn)化，鋸角退鱗，幻化成了“白馬”，又稱白龍馬。從最初的桀驁頑劣，惹下事端（頑劣縱火，燒毀明珠）；歷經(jīng)整個(gè)青春漫長的打磨，不斷認(rèn)識(shí)自我和改變自我（玉帝降罪，白龍化馬）；不斷去實(shí)踐、拼搏和付出（馱負(fù)圣僧，一路西行）；才能真正的長大（功德圓滿，西天果位）。在取經(jīng)路上，他也并沒有什么精彩的戲份，只有馱著圣僧或行李，只有一直默默地付出和堅(jiān)守，只有隱忍自己！經(jīng)歷16個(gè)夏暑冬寒，五千多次日夜更替，五萬多里的未知，無數(shù)次風(fēng)雨雪晴，無論是一馬平川，還是山坡陡崖，都頂著背上的壓力，走了過來。菩薩近前問曰：‘你是何龍，在此受罪？’那龍道：‘吾乃西海龍王敖閏之子。在《西游記》中，給我留下最深影響的就是孫悟空了。孫悟空始終是戰(zhàn)斗的主力，為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞，最后終于得到了斗戰(zhàn)勝佛的光榮稱號(hào)。當(dāng)你在公交車上看見孕婦和老人，應(yīng)主動(dòng)給他們讓座；當(dāng)看見有人摔倒時(shí)，應(yīng)立刻去把他扶起；當(dāng)同學(xué)有題目不會(huì)做事，應(yīng)耐心地教他這些都是我們力所能及的小事，作文但往往會(huì)給人帶來很大的幫助，讓他們感到溫暖。又一次，我考試成績不太理想。于是我開始更加努力的學(xué)習(xí)。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢(shì)力，具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。所以與其將他們看做是農(nóng)民造反者，更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做神這個(gè)大范圍的一員，他們其實(shí)就是神里面的蛀蟲。哪怕事后又被滿天仙佛將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。收伏八戒之后，他就對(duì)引路的高才說:以后但有妖精，多作成我?guī)讉€(gè)，還有謝你處哩。此外，作者一再通過書中人物之口，贊揚(yáng)孫悟空專救人間災(zāi)害，與人間報(bào)不平之事?？梢?，孫悟空已經(jīng)脫離了專為自己斗爭的性質(zhì)，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟蟲，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)(如黃風(fēng)怪)。他還善于運(yùn)用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來制服妖精(如黃眉怪)。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。在厲盡時(shí)間錘煉的西游記中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的精神:堅(jiān)強(qiáng)，恒心我更明白為什么它能夠傳承至今了。西天取經(jīng)的是由師徒四人組成的一個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍——唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧，為首的師傅是唐僧。書中的故事告訴我們，目的并不重要，重要的是過程。
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