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禮儀主持人的角色和技巧大全21篇-資料下載頁

2025-08-05 20:18本頁面
  

【正文】 至課題結題,得出經(jīng)驗成果,就是高效課堂建設的資本。禮儀主持人的角色和技巧篇十八新聞采訪的成功與否,往往決定新聞報道的成敗得失。那么,怎樣才能取得新聞采訪的成功呢?在面對突發(fā)事件的時候,為了搶在第一時間采訪到第一手資料,采訪人往往來不及對采訪細節(jié)作出任何思考,就要立即趕往事發(fā)現(xiàn)場。突發(fā)事件的現(xiàn)場會很混亂,要理出頭緒找到事件的當事人或目擊者,并不是件容易的事。在此過程中,全部注意力就是“搶”到新聞,而抓住重點,關注細節(jié)是非常重要的。什么是重點?受眾關心的,就是我們要采訪的重點。記者型主持人在采制新聞時,具有一般記者不可替代的優(yōu)勢,即一條新聞從采訪到錄制完全可以在現(xiàn)場直接完成,他既是新聞的直接播報者,又是新聞現(xiàn)場的觀察者,同時也是事件的直接調查者,非常有利于進一步挖掘事件背后鮮為人知的曲折和事件的深層意義,從而深化新聞主題,縮短新聞采制時間,有效地拉近與受眾間的距離,更加突出現(xiàn)場報道的真實性和生動性。但是,伴隨這一優(yōu)勢,對記者型主持人的采訪技巧也提出了更為苛刻的要求,即采訪者必須具有較強的觀察與判斷能力,不僅能夠抓住重點,一針見血地提出問題,還要獨具慧眼,善于發(fā)現(xiàn)細微且具有警示意義的重要環(huán)節(jié)。思維要敏捷,通過情景交融、形聲并茂的前后語言貫穿,讓受眾“身臨其境”。經(jīng)常出去采訪的人都有這樣的體會:一些被訪對象在接受采訪時經(jīng)常東拉西扯,詞不達意,或說話“兜圈子”,不能或不愿正面回答記者提問,甚至會把記者繞進他的話題、漸走漸遠而忘記了本來的提問。究其原因,一是采訪者失之于明確的重點話題引導。二是采訪者所提問題含義模糊或大小失當。三是采訪者所提問題詞不達意或不及要害。因此,作為一名記者型主持人,在現(xiàn)場采訪時,必須熟練掌握“提問”的藝術。細節(jié)的采訪是提高整條新聞可看性,并起到畫龍點睛作用的又一關鍵。記得多年前筆者采訪過一條新聞,報道的是兩名街頭小攤販因賣豆腐發(fā)生爭執(zhí)而大打出手、糾紛過程中一方失手將另一方打死的事件。對于該事件的基本案情,我通過警方很快就弄清楚了,接下來就開始以事發(fā)原因為重點對嫌疑人進行采訪。當事件的來龍去脈都采訪好以后,我突然意識到有一個極為重要的細節(jié)還沒有提及。我問嫌疑人:“引發(fā)你們糾紛的豆腐值多少錢?”嫌疑人被我的提問一下子刺痛了,低下頭去頓了一會,才囁囁地回答:“五毛錢”。說完,竟懊悔地痛哭起來。是啊!只因區(qū)區(qū)五毛錢卻斷送了兩個家庭的幸福,這是多么不值啊?!這個細節(jié)的采訪,一下子把這條新聞的價值和特點凸顯了出來,我當即決定就用《五毛錢豆腐引發(fā)的命案》來做新聞的標題。這條報道播出后,在社會上引起了強烈的反響,當事人對自己一時沖動造成惡果的懊悔之情給人留下了深刻的印象。正是因為有了對細節(jié)的關注,一篇情節(jié)簡單的刑事案件報道才產(chǎn)生了不同凡響的教育警示意義。二、人物采訪要平等對話,善于傾聽如果說新聞采訪是短平快的節(jié)奏,那么專題節(jié)目的采訪就是深挖細究的工作了。如果說新聞采訪更多的是提問式的,那么專題節(jié)目的采訪,特別是人物的采訪,就是在寬松和諧的氛圍中展現(xiàn)給電視觀眾的雙向互動交流。首先,人與人之間是平等的,彼此需要平視的眼光,在人物采訪中亦是同理。就人物采訪來說,雖有主、客之分,但并非采訪者與被采訪者你問我答的一般性流程,而是需要通過雙方情感語言的交融。因此,主持人(采訪者)必須以足夠的熱情與真誠打動被采訪者,使其在較短的時間內(nèi)產(chǎn)生積極的情感響應,從而在平等和諧的語境空間制造預期的傳播效果。我們在選擇人物作專題時,被采訪者剛開始往往不能及時進入角色或找到感覺,特別是那些缺乏被采訪經(jīng)驗的對象,面對一個陌生的記者,不可能馬上敞開心扉把自己的故事完全呈現(xiàn)出來,這就需要我們在全面展開溝通之前,能夠盡快地與其建立起信任感和親近感。比如,在提問前,應先與采訪對象閑聊幾句,也許一個親切的問候,也許一個小小的幽默,都可以松弛現(xiàn)場氣氛,使被訪者的精神得到放松并漸入佳境。在此基礎上再適時切入主題,并在主題的界定中通過有效的引導,促使被訪者能以平等交流的心態(tài)踴躍發(fā)言。主持人應該做到:既不盛氣凌人,也不唯唯諾諾,只有這樣才能實現(xiàn)真正的平等對話和無障礙交流。其次,主持人(采訪者)善于傾聽是尤為重要的,善于傾聽不僅顯示對對方的尊重,也是索取更多談話內(nèi)容、集中隨機智慧的有效方式。在人物采訪時,我們經(jīng)常會碰到兩種類型的被訪者:一種是性格外向型,一打開話匣子就滔滔不絕的快人快語。一種是性格內(nèi)向型,不善言辭的“慢熱型”角色。面對不同的采訪對象,我們應該怎樣駕馭整個采訪呢?以我自身的實踐和體會來說,對于前者,需要的是事先溝通,直截了當?shù)匕巡稍L要點告訴給他,讓他隨時圍繞我的話題展開而不至于偏離主題,但同時又不宜頻繁打斷他的話,相對保持被訪者的興奮點。對于后者,需要的則是保持足夠的耐心,運用循序善誘的啟發(fā),給他相對寬裕的心理和思想準備,然后站在他的角度,幫他一起回憶,慢慢將話題引向深入??傊?,不管哪一種被采訪類型,善于傾聽總是取得溝通的重要途徑。實踐表明,在良好的溝通氛圍和有效的啟發(fā)中耐心傾聽,每個被訪者都會有很多的故事可以講出來,如此制作的人物專訪節(jié)目便有血有肉,顯得異常的豐滿。當然,筆者在采訪工作中也經(jīng)常遇到一種意外的情形:原本在事先溝通時聽到了被訪人較為精彩的語言表達,然而到了正式采訪時,卻發(fā)現(xiàn)他居然講得一點兒也不精彩了。于是就要求他再講講,希望他再次講出精彩的看點,但結果往往使人大失所望,即使稍有改善,也全然沒有了第一次講述時的那種靈動。這說明主持人還要把握傾聽的最佳時機,在前期溝通的時候應該把握分寸,把重點和精彩的內(nèi)容留到正式采訪時來挖掘,而不讓被訪者失去傾訴的沖動和熱情。三、直播采訪要準備充分,把握主線直播節(jié)目除了新聞之外,更多的是大型活動或綜藝類節(jié)目。這類節(jié)目在直播之前,各道工序都會進行細致的準備,而且在直播前會進行彩排、錄制備播帶等。通常情況下,主持人只要準備充分,基本不會有大的問題。但是,在大型活動的直播中,如果安排有采訪的環(huán)節(jié),那么,主持人的提問是否簡潔、是否具體就顯得尤為關鍵,如果提問一長,被訪者就容易前記后忘,東拉西扯,讓采訪變得平平淡淡、枯燥而且多余了。因此,主持人的提問宜短不宜長,應清晰而具體,以便于得到有效回答,使現(xiàn)場采訪起到畫龍點睛的作用,使大型活動的直播取得生動鮮活的播出效果。在直播節(jié)目中,主持人的前期準備工作也稱之為“靜態(tài)采訪”,應該說有相對充裕的時間把它做得非常到位。臺上面對面的交流也稱之為“動態(tài)采訪”,這一過程從表面上看只是幾分鐘甚至幾十秒而已,但是為了這短暫的瞬間,記者更需要事先準備充分,要盡可能地考慮到有可能出現(xiàn)的細節(jié)問題,并臨時根據(jù)現(xiàn)場情況,靈活機動地運用心理戰(zhàn)術,最大限度地調動采訪對象。對嘉賓臨場游離主題的一些“題外話”要及時拉回話鋒,引導其走向設定的主題。綜上所述,記者型主持人的采訪技巧的確是一門藝術,需要我們不斷地去實踐和摸索,不斷地去總結和提高。筆者認為,作為一名記者型主持人,在做好本專業(yè)的知識儲備之外,還要不斷地學習其他節(jié)目主持中需要掌握的知識,在平常的生活、工作中也要做有心人,不斷積累,唯有如此,才能在主持過程中靈活機動,融會貫通,駕輕就熟,游刃有余,即使面對不同的采訪對象,也能相機行事,靈活溝通。即使遇到專業(yè)性強的話題,也能避免說出“隔行如隔山”的外行話,從而使自己充分彰顯個性魅力,讓觀眾建立起對主持人的信任感。禮儀主持人的角色和技巧篇十九意境是指詩歌等文學藝術作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調。不管是格律詩還是自由詩,如果沒有意境就很難說是好詩,朗誦者表達不出意境,也就不算是上乘的朗誦。無意境的朗誦,情浮意淺,聲音形式怎樣變化多端,也彌補不了這根本上的缺欠。感受意境,要求思索、想象、回味、憧憬,緊緊抓住具體而微妙的構思與變化。同時,要在此基礎上,引發(fā)濃烈的感情,并做到因境抒情.第一,詩歌往往充滿了比喻和象征,如果不從意境感受著眼就往往使人眼花繚亂,如墮入云里霧中,不得要領。第二,詩的語言較為凝練的特性,在詩作中顯現(xiàn)出萬千氣象,不感受意境,只是局限于文字,詩昧就無從表現(xiàn)。第三,詩的語言又具有跳躍性,更增加了詩歌的容量。朗誦者如果表達不出詩的跳躍中的內(nèi)在程序,把一個個句子平擺浮擱地讀出,意境也就無從表達了。第四,因境抒情,從全詩的整體出發(fā),在意境需要的前提下引發(fā),避免片段感。以《囚歌》為例。作者身陷囹圄而不屈,面對利誘而不惑,豪情壯志、氣貫長虹。人的身軀與狗洞,自由與永生,簡潔鮮明的對比,造成了恢宏高遠的意境。在朗誦時,必須提挈全篇,以具體的、形象的比喻和象征傳達出意境的可感性,發(fā)揮意境的感染力。這里需要指出的是,朗誦最忌諱脫離整體意境感受去圖解比喻和象征,致使詩歌的朗誦有貌無神。為人進出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個聲音在高叫著:爬出來吧,給你自由!我渴望自由,但我深知,人的軀體,怎能從狗洞子里爬出!我期待著,地下的烈火升騰,讓我和這活棺材,一齊燒掉。我將在烈火與熱血中得到永生!比如,爬出來吧,給你自由!是詩人轉述自己的所聽所感,而并不是由一個說客出面,所以,在表達中充滿了憎惡、否定的態(tài)度感情,從而也更增添了詩人赤誠的內(nèi)心。如果朗誦者忽然以敵人的語氣,甚至某種怪腔怪調表達,那意境便頓然消失。還比如,我將在烈火與熱血中得到永生!本是表達詩人的熱烈期望,深沉內(nèi)在,自勵自勉,如果朗誦者為加重語氣分量,采用上揚語勢,像是在發(fā)出號召,就會破壞應有之意境。因此,意境,必須從整體把握,避免落人圖解式的歧途。基調是指全篇總體的思想感情運動顯露出來的色彩和分量,是總的態(tài)度、感情的傾向,節(jié)律就是指詩歌及其朗誦的節(jié)奏和韻律?;{是全局性、整體性的問題,既要注意總體的色彩,即基本的態(tài)度、基本的感情,基調總的色彩制約著每個具體的句、段、行的表達色彩。同時,還要注意總體的分量,即態(tài)度的輕重程度,感情的濃淡程度。把握準了基調,也就把準了朗誦的總的色彩和分量,即總的傾向、方向和意向?;{的確定,特別強調對文字作品的整體感受,然后細化為群體和個體的具體感受。最終形成整體對個體的統(tǒng)攝關照,個體對整體的呼應?;{的聲音表現(xiàn),雖然離不開音高、音長、音強,但更強調音色的變化,如明暗、松緊、抑揚、頓挫的自如彈動,鮮活鋪陳。把握準了基調,朗誦就有了基本的方向,就不會偏離基本的方向。節(jié)律是詩的生命,也是詩歌朗誦成功的關鍵。格律詩由于字數(shù)一定,在朗誦時應體現(xiàn)出這一特點,使聽者感覺出這一點,這很重要。停連不能打破她的格式,不能打亂重新安排,也就是說,文字語言中的標點符號同朗誦時停頓的位置是一致的,不能顯出字數(shù)似乎不一定的樣子來。另外,格律詩還應體現(xiàn)出語節(jié)一定。語節(jié)含有音步、節(jié)奏的意思。語節(jié)一定,在詩的格律上表現(xiàn)為句中詞的疏密度大體相近。不同的格律,有不同的語節(jié)安排,也不能亂來。如五言絕句分為兩個語節(jié):窗前|明月光|,疑是|地上霜|舉頭|望明月|,低頭|思故鄉(xiāng)|如七言絕句,分為三個語節(jié):渭城|朝雨|浥輕塵|,客舍|青青|柳色新|.勸君|更盡|.一杯酒|,西出|陽關|無故人|.除了字數(shù)一定,語節(jié)一定之外,格律詩的朗誦還要注意韻腳呼應和平仄相合。在字數(shù)、語節(jié)、韻腳一定的情況下,平仄相對應,于是就可以變得更為錯落有致,節(jié)奏的抑揚回環(huán)更加鮮明,這就使人感到音韻鏗鏘,倍覺動聽。自由詩因為它字數(shù)不定,語節(jié)不定、平仄不定,甚至韻腳不定。把握節(jié)奏、重視詩味就更顯重要。朗誦時,如果不把握節(jié)奏,只剩了自由而丟掉了詩,而詩味,恰恰從節(jié)奏中來。自由詩朗誦的節(jié)奏,既體現(xiàn)著意境美,也顯示著音韻美,善于把握節(jié)奏,詩味便彰顯出來。這里一是要注意呼應對稱,二是要善于起伏跌宕、靈動停連。當然,要避免主觀隨意的忽高忽低,忽快忽慢,使得語節(jié)、詩行、詩節(jié)雜亂無章,聽似起伏跌宕,大停大連,實則破壞了詩的形式,打亂了詩的步伐。因為朗誦者的主觀隨意性處理,有可能會破壞詩人嚴謹?shù)臉嬎己筒季帧I(yè)考試中的詩歌朗誦,雖然面對的只是幾位主考老師,但也是屬于當眾朗誦,當眾朗誦最忌諱的就是平平淡淡,不起波瀾。當眾朗誦詩要講究高潮,即在最為關鍵之處,經(jīng)過極有沖擊力的強化表達,給人以震撼,使聽者產(chǎn)生強烈的巔峰體驗.而這種效果的出現(xiàn)是就要抓住重點,著力表達重點和高潮要注意:第一,重點,如畫龍點睛,他解釋詩歌的精神的實質、感情的高點、意義的趨向、藝術的分寸。第二,重點要少而精,不宜散亂,不宜雜多。只有少而精干,能突出也才會深刻。第三,重點不是單純的理智產(chǎn)物,必須同時是感情產(chǎn)物,不僅是語意的解讀,還應是語趣(理趣、情趣)的表露。第四,重點不是單純的加重聲音,但那聲音一定與眾不同,那效果一定不同凡響。重點是軸心,是路牌。第五,非重點相輔相成,在比較中仍存在,在對比中顯現(xiàn)??忌笥眩涸娧灾?,詩傳情,動真心,傳真情,有章法,定成功。詩歌。大體上可分為兩類,即格律詩和自由式。格律詩,也叫舊體詩,廣義上還包括詞,統(tǒng)稱古詩詞。自由詩又叫新詩,在我國,新詩主要是從五四運動以后,隨著白話文的興起和西方詩歌的影響而發(fā)展起來的。不管是格律詩還是自由詩,作為專業(yè)考試朗誦之用,首先就要選好作品和深入理解作品。因為不是所有的39。詩歌都適合朗誦。選好作品需要注意以下幾點:第一,作品一定是自己喜歡的,別人推薦的作品即使再好,但是朗誦者本人沒感覺,調動不起朗誦的愿望,那也不適合來朗誦。第二,作品內(nèi)容便于理解,不能深奧難懂??粗假M解的,朗誦出來效果也不會好。第三,語言要瑯瑯上口,詩作本身韻律感強,有較鮮明的節(jié)奏起伏變化,形象生動,容易產(chǎn)生一定的沖擊力。第四,感情摯烈,具有一定的變化幅度和對比。第五,篇幅適中,不宜太短或太長,要有完整性。一般不要選擇節(jié)選片段的作品。選好了作品,還要在深入理解上下功夫。深入理解包括既要吃透作品的原意,還要了解作品產(chǎn)生的年代和寫作背景,還要了解作者的生平、創(chuàng)作和他其他相關的作品,而不能簡單地理解了大概的意思就上場朗誦。詩的語言是非常凝練的,往往表面淺顯易懂的句子的背后蘊含著深刻的意義,這是表面化的理解所體會不到的。深入理解有一點就是準確把握詩所反映的特定時代的情緒并加以準確表達,如果不對以上那些背景的東西加深了解認識,表達出來就可能是一種當下時代的情緒,這就不準確了。情景再現(xiàn)定義:在符合稿件需要的前提下,以稿件提供的材料為原型,使稿件中的人物、事件、情節(jié)、場面、景物、情
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