【正文】 代人的孤獨，無問東西。孤獨、這不僅是我們社會最深沉的體悟，本質(zhì)上說，這就是人類生存的真相。在當(dāng)時的黑暗社會下，當(dāng)不在掌握在自己的手中時，人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不會再被社會承認(rèn)，失去為人的價值，便被外部世界稱為非人。他們以黑暗中瀕危的光點作為生活的目標(biāo)，一直麻木的生。但他們也存善良、樸實、勤勞，他們?yōu)閻鄞嬖?，為愛前行，點滴愛意匯聚，也能如散發(fā)璀璨銀河般的光芒。即使課文中的格里高爾的結(jié)局并不隨人意，但我仍相信只要自己不，以樂觀心態(tài)面對生活。即使在不如意的生活面前，仍能發(fā)現(xiàn)點滴的存在，而這些美好的存在，就是支持我們生存下去的存在。最重要的，不是別人沒有愛我們，而是我們值不值得被愛。在中，有過超越極限的瞬間，過自己的，走過的痕跡都會變成生命中的光點。如夢，我投入的卻是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。我們值得被愛，每一份愛，不分大小，都是有意義的，是閃爍在黑暗中的光點。變形記讀后感篇十七卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx的主人公，旅行推銷員。而前者則是這只巨型甲蟲的一手制造者，現(xiàn)代派文學(xué)作家，〈變形記〉的作者。細(xì)讀《變形記》，竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處。同樣的無歸屬感。這一點在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。記傳中提到，他是猶太人，出生在布拉格，講德語，臣服于奧匈帝國，集猶太，斯拉夫，德意志民族的成分混雜于一身。如此復(fù)雜的身世，無疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中?？墒鞘聦嵅]有更多的回旋余地——他最終成為孤獨流浪的游客。在一封信中，他這樣寫道：“可是我沒有祖國，因此什么也不能拋棄，而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個祖國?！蓖瑯拥那樾伟l(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變，失去了說話能力，也同時使他被排除在人類之外。因此，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”，他沒有勇氣提高嗓門讓妹妹聽到他的聲音。同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣，是因為他倆都與陌生有著瓜葛，只是卡夫卡對別人陌生，而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。他(格里高爾)到處碰壁，先是嚇著了秘書主任，然后又遭到父親的攻擊，最后，連一向關(guān)心他的妹妹竟也開始表現(xiàn)得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。同樣的孤獨感?！皩嶋H上，孤獨是我唯一的目的，是對我極大的誘惑?！薄ǚ蚩ㄕZ?！耙驗榧胰撕鲆曌约憾e了一肚子火。”——格里高爾。很顯然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒，文如其人，莫不如是。如果我在某天早上醒來發(fā)現(xiàn)自己也變成了一只大甲蟲，我一定會絕望得當(dāng)場死掉。這是多大的災(zāi)難?。‰m然看似荒唐，但畢竟不是沒有可能。命運難以捉摸，誰知道哪天災(zāi)難就降臨到自己頭上來！更可悲的是，多數(shù)這樣的災(zāi)難都來得無緣無故——至少受害者本人根本就是無辜的——自然災(zāi)害，戰(zhàn)爭等等莫名其妙地落到自己頭上。想躲避當(dāng)然是沒用的，我們每個人或早或晚都會遭遇到或深或淺的災(zāi)難，主人公遭到的災(zāi)難看似脫離現(xiàn)實卻又再經(jīng)典不過了。極為悲哀的是，對于絕大多數(shù)災(zāi)難，不管我們?nèi)绾闻σ矓[脫不了。變形記讀后感篇十八這個星期四和星期五陸老師帶領(lǐng)我們看了湖南衛(wèi)視的《變形記之少年何愁?》。故事主要講的是一個大山里窮家孩子與深圳的富家公子互換七天。他們分別是吳宗宏和易虎臣。吳宗宏在大山里深受同學(xué)們的喜愛，可易虎臣就不一樣，他被人稱為最不受歡迎的“公子哥”“小流氓”。他們互換的想法也不同，吳宗宏是為了了解城市里人的，了解城市人的生活習(xí)慣。而易虎臣是為了一部六千多的iphone4s和游戲機以及逃學(xué)。兩個人就這樣開始互換七天。易虎臣家有一個妹妹，互換之后妹妹對新哥哥吳宗宏是無話不談,恰好這個星期是易妹妹和易媽媽的生日，吳宗宏就打工賺錢為易媽媽和易妹妹買生日禮物。易虎臣到了山區(qū)與小黑、小胖結(jié)為好朋友。小黑的父親因喝了酒后誤殺了人所以進了監(jiān)獄，小黑當(dāng)時五歲，至今他都沒見過他爸爸易虎臣就千方百計讓他們父子兩人相見一面。在這次互換中，易虎臣變得不像以前那樣不停花、亂花錢、愛臭美，他仿佛變了一個人似的，深受大家喜歡。看完這篇長達170分鐘的視頻我被深深感動了，我大肉。山區(qū)里的孩子學(xué)校破落不堪，我們的學(xué)校卻是高樓大廈。山區(qū)里的孩子幾們的生活與山區(qū)孩子的生活完全不同。山區(qū)里的孩子只吃黃瓜白飯，我們卻是大魚個人合一本書，我們卻是一人一本。山區(qū)里的孩子上學(xué)走崎嶇的山路，我們卻是家長接送……在這么優(yōu)秀的條件下，我們有什么理由不去好好學(xué)習(xí)呢?我們應(yīng)該更加努力。當(dāng)然我們也要幫助山區(qū)孩子，多進行捐款，給他們點愛，他們生活也會更加美好。我們一定要好好學(xué)習(xí)，長大后幫助山區(qū)孩子。這幾天，老師讓我們看了《法蘭琳卡變形記之少年何愁》這個益智欄目，他從春節(jié)前夕開始放起，一直到正月初六圓滿結(jié)局，無數(shù)觀看者剎然醒悟，看了這部片后，我也深有感觸。這部片講述了一個深圳成天游手好閑、當(dāng)老師是空氣的城市公子哥易虎臣和云南一個聰明、樂于助人的窮苦孩子吳宗宏互換七天，希望能讓易虎臣通過這次體驗徹底改變自己。七天的變形之旅開始了，易虎臣先被送到了云南，隨之吳宗宏便乘著飛機趕往深圳，易虎臣來到云南后，生活得很好，好像對云南的小山村挺熟悉似的，不久便適應(yīng)了這里，還交了兩個朋友：施府城和“小黑”。吳宗宏呢?已經(jīng)安全抵達了深圳，下了飛機，跟“父母”和“妹妹”擁抱后，他做的第一件事情就是去學(xué)校，到了學(xué)校，他被學(xué)校的壯觀場面所震撼了，驚訝得閉不起嘴巴，可驚訝歸驚訝，來學(xué)校就是要學(xué)習(xí)呀，于是吳宗宏不久便走進了課堂。之后的幾天，易虎臣和吳宗宏都屢屢受挫，一時對這個陌生的地方感到反感，可最終他們都打開了心結(jié)，成功地改變了自己，達到了本次變形記的目的?？戳诉@部片，我聯(lián)想到了我們現(xiàn)在的生活，我想：我們應(yīng)該就好比那個易虎臣，以為父母賺錢很輕松，不好好學(xué)習(xí)也不要緊，可誰能想到在這孤僻的大山里還有一群六歲就要干活，自己做飯自己吃，上學(xué)還要走五個小時的孩子呢?比起他們，我們可真是身在福中不知福呀!再說說學(xué)習(xí)，雖然他們的教室很簡陋，整個學(xué)校只有兩間教室，幾十個學(xué)生，兩個老師，可每當(dāng)上課的時候，總能聽見教室里朗朗的讀書聲，在這么艱苦的環(huán)境下他們都能饒有興趣的學(xué)習(xí)，而我們又有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?我要學(xué)習(xí)大山孩子的精神，做一個樂于助人、熱愛學(xué)習(xí)的小學(xué)生?？戳诉@一期的法蘭琳卡《變形記》之少年何愁后，我深有感觸。深圳公子哥易虎臣，是一個厭學(xué)、攀比心很強、狂愛手機的“富二代”。他稱生活老師為“咆哮體”。愛捉弄同學(xué)。開玩笑不分場合。上課時不聽講。完全不把老師放在眼里。在手機的誘惑下,他答應(yīng)爸爸參加了《變形記》。山村少年吳宗宏，是一個責(zé)任心很強、愛學(xué)習(xí)、尊敬老師、有夢想的孩子。為了渴望已久的大城市，他參加了《變形記》?？赐旰笪疑钌畋桓袆恿耍何矣X得自己應(yīng)該現(xiàn)在開始節(jié)約用錢。父母很辛苦、不容易，從現(xiàn)在開始我要好好學(xué)習(xí)、回報家長。變形記讀后感篇十九《變形記》這本是書對人物心理描述十分精湛。雖然篇幅不長，但心理轉(zhuǎn)變的很自然。既荒誕又合乎情理。格里高爾變甲蟲后的心理變化大致是這樣的。他驚慌、憂郁。他回憶過去的生活，怨恨自我的“累人的差使”，為還清父債而苦干。他清醒地想到起床，趕車上班去。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲，露出一副惡狠狠的樣貌，趕他回臥室。他謙恭地懇求，盡快回屋，免得父親生氣。他忍辱負(fù)重，還不忘順從父親。格里高爾失業(yè)在家，過著甲蟲生活，只能爬來爬去?？墒?，他為家庭經(jīng)濟狀況焦慮，還想著給妹妹實現(xiàn)“美夢”。他想著，父親老了，母親生病，妹妹還僅有17歲。他一聽到家人出去做工掙錢，就“羞赧和悲痛得渾身燥熱”。他“受到了自責(zé)和憂愁的壓抑”，“最終在絕望中，他覺得整個房間已經(jīng)開始繞著他旋轉(zhuǎn)起來，便掉下來摔在那張大桌子的中央”。一只蘋果砸在背上，身受重傷，格里高爾最終被妹妹厭棄。妹妹一再說“我們必須設(shè)法擺脫它”。格里高爾“懷著深情和愛意回憶他的一家人。他認(rèn)為自我必須離開那里，他的這個意見也許比他妹妹的意見還堅決呢”。格里高爾異常冷靜，他在絕望而又平和的心境中死去。應(yīng)對變形，應(yīng)對親人厭棄，應(yīng)對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終平靜地死去。從這一點看，他還是一個清醒、堅強的人。格里高爾的人格形象集中表此刻兩個方面，一是掙錢養(yǎng)家，顯示他忠厚、善良而富有職責(zé)感的個性，一是爭取自由，還清父債而追求時來運轉(zhuǎn)，自由獨立，最終在無奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。格里高爾同家人應(yīng)當(dāng)互相熱愛，互相幫忙。可是，親人們認(rèn)為格里高爾不能再養(yǎng)家，把他看做累贅，最終拋棄了他。格里高爾死去，親人們也不悲痛，反而去郊游。在資本主義社會，在機器生產(chǎn)和生存競爭的39。高壓下，人被異化為非人，人的本性失落，甚至走向反面，人理解不了現(xiàn)實世界，現(xiàn)實世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲，這也是一種象征，象征人的異化，人性異化，人際關(guān)系異化。在金錢和私利面前，小說表現(xiàn)了兩種異化:格里高爾的異化，人變成甲蟲，本性也變了，從掙錢還清父債、爭取獨立自由變?yōu)榘灿诩紫x生活的自輕自賤；以妹妹為代表的親人異化，親情變成仇情，善良變成冷酷。小說正是經(jīng)過表現(xiàn)人的異化來反映資本主義制度摧殘人性的社會本質(zhì)。變形記讀后感篇二十我讀了青蛙王子這篇課文，文中女巫給王子一個詛咒讓他變成青蛙，雖然變成了青蛙，但終究不能把王子一生變成青蛙。所以壞人永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了好人，只要讓一個美麗的女子吻一下他，他就能變成人。公主見到青蛙就不想吻他，可他答應(yīng)了就必須言行，公主吻過青蛙之后，青蛙突然變成了王子，最后他們過上了美好的生活。所以，國王很好。到了明天小公主確出爾反爾不讓青蛙王子睡她的小床。讀了這篇文章，我懂得了只要是答應(yīng)別人的事就一定得做到，不能出爾反爾，我要做人見人愛誠實守信的39。孩子，不要做人人見了都討厭，說到卻做不到的孩子，那是不對的。