【正文】 腦，認(rèn)真學(xué)習(xí)xx大和xx屆三中、四中全會(huì)精神，特別是要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，并要善于用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的工作。忠誠于黨，還要德才兼?zhèn)?，以德為先。我國自古就注重?duì)人的道德建設(shè)，“正心、修身、齊家、治國、平天下”被認(rèn)為是每一個(gè)人求生立世之本，而“正心”和“修身”是以人的道德建設(shè)為核心的，被放在首要的位置，由此可以看出道德的重要性。道德缺失，何談為官。道德缺失，何談對(duì)黨忠誠。對(duì)黨忠誠是我們提高自身修養(yǎng)、加強(qiáng)思想道德建設(shè)永恒的主題。作為一名黨員干部一定要有良好的道德情操，恪守做人的原則和道德底線，努力做一名讓黨放心、領(lǐng)導(dǎo)安心、群眾滿意的公務(wù)員。二、對(duì)黨忠誠，要遵守黨的紀(jì)律，牢記黨的宗旨，加強(qiáng)自身的作風(fēng)建設(shè)，真正做到立黨為公，執(zhí)政為民。我們黨歷來重視作風(fēng)建設(shè)。黨的89年的歷史表明，我們黨是依靠先進(jìn)的理論、優(yōu)良的作風(fēng)戰(zhàn)無不勝發(fā)展壯大的。強(qiáng)調(diào)作風(fēng)體現(xiàn)著黨的宗旨，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國家的生死存亡。每一個(gè)黨員干部都要牢固樹立公仆意識(shí)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，自覺加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，牢固樹立正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀，恪盡職守、認(rèn)真履職，做迎難而上、勇攀高峰，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，密切聯(lián)系群眾，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，廉潔自律、身凈氣正的表率，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，真正做到情為民所系、利為民所謀，立黨為公、執(zhí)政為民。結(jié)合自身和工作實(shí)際，應(yīng)該努力做到以下兩點(diǎn)：一是堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng)，深入調(diào)查研究。要正視自己的缺點(diǎn)和不足，敢于批評(píng)和自我批評(píng)，切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)，深入基層，深入群眾，深入一線，多傾聽基層和旅游企業(yè)的呼聲。要多調(diào)查研究，多思利民之策，切實(shí)做到勤政、廉政、依法行政，親民、為民、利民、便民，努力開創(chuàng)旅游統(tǒng)計(jì)工作新局面。二是堅(jiān)持廉潔自律，維護(hù)黨的良好形象。要圍繞部門工作目標(biāo)，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要耐得住寂寞，守得住清貧，淡泊名利，任勞任怨，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。要嚴(yán)守黨的紀(jì)律，認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定，構(gòu)牢戰(zhàn)勝誘惑、拒腐防變的思想防線，永葆機(jī)關(guān)工作人員清正廉潔的良好形象。三、對(duì)黨忠誠，要強(qiáng)化業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高服務(wù)于黨的事業(yè)和人民群眾的本領(lǐng)和水平，做到能力強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、工作實(shí)。忠誠于黨的事業(yè)的最高追求是建功立業(yè)。作為一名黨員，要把崗位看作是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、為民建功立業(yè)的舞臺(tái)，把全部心思凝聚到干事上，把全部精力集中到創(chuàng)業(yè)上，把全部本領(lǐng)施展到發(fā)展上，做到工作爭(zhēng)創(chuàng)一流，個(gè)人力爭(zhēng)上游。作為一名旅游統(tǒng)計(jì)工作人員，要牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，結(jié)合我市旅游業(yè)發(fā)展的實(shí)際，加強(qiáng)旅游統(tǒng)計(jì)自身建設(shè)，轉(zhuǎn)變旅游統(tǒng)計(jì)觀念，拓寬旅游統(tǒng)計(jì)思路，推動(dòng)統(tǒng)計(jì)工作不斷發(fā)展。旅游統(tǒng)計(jì)實(shí)踐要發(fā)展，事業(yè)要前進(jìn)，迫切需要在理論上有新突破，在實(shí)踐中做出新探索，著力推動(dòng)制度創(chuàng)新、方式創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，積極破解旅游統(tǒng)計(jì)改革與建設(shè)中的各種矛盾和問題。按照旅游業(yè)發(fā)展對(duì)旅游統(tǒng)計(jì)工作的新要求，進(jìn)一步理順旅游統(tǒng)計(jì)工作關(guān)系，完善旅游統(tǒng)計(jì)監(jiān)督機(jī)制，改革旅游統(tǒng)計(jì)調(diào)查制度，拓展旅游統(tǒng)計(jì)服務(wù)領(lǐng)域，改進(jìn)旅游統(tǒng)計(jì)調(diào)查方法，更好地發(fā)揮旅游統(tǒng)計(jì)信息的參謀、引導(dǎo)和監(jiān)督作用，提高旅游統(tǒng)計(jì)的效能和公信力，更好地服務(wù)于我市旅游業(yè)的發(fā)展。共2頁，當(dāng)前第。2頁12學(xué)鑄魂踐忠誠心得體會(huì)篇十七忠誠這個(gè)詞匯在我們的生活中經(jīng)常被提及，因?yàn)樗且环N價(jià)值觀，關(guān)于忠誠，不光是忠于你自己的信仰和鐵的理念，還包括對(duì)你的人際關(guān)系和義務(wù)的忠誠。作為人類的本質(zhì)，忠誠是一個(gè)非常豐富的話題，今天，我想分享我在實(shí)踐忠誠時(shí)獲得的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和心得。第一段：忠誠源于自我認(rèn)知。忠誠源于自我認(rèn)知，自我認(rèn)知是一個(gè)為忠誠感打下基礎(chǔ)的過程。忠誠感就像一棵樹，自我認(rèn)知是它的根，若樹根不穩(wěn)，它就不能支持樹干的長成。自我認(rèn)知未又學(xué)習(xí)，需要思考，特別是意識(shí)形態(tài)及信仰的整合，人們走出去發(fā)現(xiàn)世界，不僅充實(shí)了視野，同時(shí)增強(qiáng)了對(duì)信仰的理解和堅(jiān)信，這有助于消除內(nèi)心的矛盾。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)為了達(dá)到忠誠的境界，必須著手解決心靈中的矛盾和不安全感，這就意味著需要明確自己對(duì)價(jià)值的認(rèn)知，包括自己的信仰，對(duì)未來的展望，尋找平衡，消除焦慮。第二段：忠誠產(chǎn)生于人際關(guān)系中。忠誠的實(shí)踐通常發(fā)生在人際關(guān)系中，這就需要特別關(guān)注貢獻(xiàn)和責(zé)任，因此，在人際關(guān)系中，忠誠往往需要以付出作為前提。忠誠的實(shí)踐應(yīng)該是一種互惠的過程，尊重別人的視覺、需要和感受，同時(shí)也要關(guān)注自己的情感和需要不受他人侵?jǐn)_。實(shí)踐中獲得忠誠感的一些重要方面,包括贊美、包容、信任等，這些言語和行為的積累會(huì)建立一種忠誠感，產(chǎn)生奉獻(xiàn)的心態(tài)。第三段：忠誠需要有廉潔的品格。忠誠是一個(gè)很好但是很難管理的特質(zhì)，因?yàn)樗枰\實(shí)和廉潔的品格。愿意忠誠，事實(shí)上是愿意為了正確的事情，而不是愿意做正確的事情，這個(gè)差別非常重要，因?yàn)橹艺\不是一種奉獻(xiàn)自己而受虐待的過程，它是為了達(dá)到正義和貫徹正確的行為而盡到自己的義務(wù)。這就需要有廉潔的品格，不少人無法清楚知道自己的取向，雖然內(nèi)心充滿著忠誠的信仰，但反復(fù)出現(xiàn)型號(hào)滑動(dòng)或觀念飄忽缺乏意義上的公正。如果想要真正體現(xiàn)忠誠，那必須同時(shí)承認(rèn)自己的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，對(duì)其他人無私地投入關(guān)注和幫助，成為一個(gè)公正而善良的人。第四段：忠誠應(yīng)該是持之以恒的品質(zhì)。忠誠是一種以持之以恒為基礎(chǔ)的品質(zhì)，它需要時(shí)刻回顧自己的信仰，并在實(shí)際生活中付諸行動(dòng)。忠誠是一種決定，每天都需要重新讓它成為自己生活的一部分，這意味著自我反思和自我調(diào)整。而且，忠誠實(shí)踐的過程是充滿挑戰(zhàn)的，它需要你走出自己的舒適區(qū)，去接觸各種不同種類的人和生活經(jīng)歷，在經(jīng)歷中不斷磨礪自己，使忠誠成為你行為的一部分。第五段：忠誠源于內(nèi)心啟示。忠誠源于內(nèi)心的啟示，它是一種超出自我的力量的表現(xiàn)。忠誠不僅僅是對(duì)一個(gè)人或一種理念的忠誠，它是一種內(nèi)心的接觸，是我們對(duì)一種精神和文化的接受。實(shí)踐中，忠誠往往發(fā)生在靈性的方面，它使我們恩愛、尊重、勇敢、公正、善良，并尊崇高于自己的群體價(jià)值和普遍的準(zhǔn)則，以自我成全來達(dá)成這種道德的目的?？偨Y(jié)：忠誠是一種重要的品質(zhì)，它需要我們不斷進(jìn)步和改進(jìn)，達(dá)到無懈可擊的境界。忠誠讓我們以赤忱奉獻(xiàn)，以真誠謙遜，以尊重回報(bào)，使我們的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作順暢，以助推共同的利益。如果我們能夠領(lǐng)會(huì)忠誠和付諸實(shí)踐，就會(huì)在這個(gè)世界上立足，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的信仰，開始主宰我們自己的人生并追求自己的愿景。學(xué)鑄魂踐忠誠心得體會(huì)篇十八按照主題教育活動(dòng)的安排，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)忠誠有了更深刻的理解，我認(rèn)為堅(jiān)持忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色，是我們邊防官兵抵御各種錯(cuò)誤思想侵蝕，克服各種艱難險(xiǎn)阻，圓滿完成新時(shí)期、新階段的各項(xiàng)公安邊防工作任務(wù)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面體現(xiàn)我們的忠誠。一是牢記宗旨，服務(wù)人民。我們應(yīng)該通過這次主題教育活動(dòng)，進(jìn)一步樹立當(dāng)代革命軍人的核心價(jià)值觀，切實(shí)轉(zhuǎn)變執(zhí)法觀念，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)和社會(huì)主義執(zhí)法理念。邊檢機(jī)關(guān)的權(quán)力是人民賦予的，理所當(dāng)然要權(quán)為民所用，利為民所謀。我們必須堅(jiān)持執(zhí)法為民，擺正自己的位置，在工作中正確處理好管理與服務(wù)的關(guān)系，杜絕“冷、硬、橫、推”等不良作風(fēng)，不斷提高執(zhí)法水平和服務(wù)水準(zhǔn)，為洋浦口岸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。二是嚴(yán)格自律，清正廉潔。立警為公、執(zhí)法為民，是我們邊檢隊(duì)伍的性質(zhì)和宗旨決定的，直接關(guān)系到黨的執(zhí)政地位的鞏固。我們必須圍繞為人民掌好權(quán)、用好權(quán)這個(gè)根本問題，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理，從源頭上預(yù)防和解決腐敗問題。我們要始終牢記手中的權(quán)力是人民給的，只能用來為人民服務(wù)，決不能用來謀取私利。要自覺抵制和克服拜金主義、亨樂主義、極端主義的腐蝕影響，抵制住燈紅酒綠的誘惑，自覺地做到艱苦奮斗、清正廉潔。要牢記自重、自省、自警、自勵(lì)的要求，自覺遵守法律、法規(guī)和紀(jì)律規(guī)章制度，嚴(yán)格遵守黨員干部廉潔自律的規(guī)定，做一個(gè)清正廉潔的邊防警察。三、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)。這次主題教育活動(dòng)的主要目標(biāo)就是要求我們牢固樹立一名邊防軍人應(yīng)有的正確的價(jià)值觀，兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公，做實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的先鋒，履行好神圣的公安邊防使命。因此，我們每位官兵都要以海地維和警察等先進(jìn)典型為榜樣，弘揚(yáng)正氣、鼓舞斗志、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。我們立足本職崗位，盡職盡責(zé)做好我們?cè)撟龅氖?，在平凡的崗位上做出不平凡業(yè)績，就是對(duì)忠誠的最好詮釋。四、鉆研業(yè)務(wù)，提高素質(zhì)。在我們的邊檢服務(wù)理念中有一點(diǎn)，就是專業(yè)。只有專業(yè)我們才能更好地履行職責(zé)，只有專業(yè)我們才能更好地服務(wù)群眾?；仡欉^去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們工作中出現(xiàn)的執(zhí)勤差錯(cuò)、效率低下等問題，很大程度上就是因?yàn)槲覀冞€不夠?qū)I(yè)，我們處理業(yè)務(wù)問題的能力還不夠高，我們的勤務(wù)組織還不夠科學(xué)，導(dǎo)致我們的工作出現(xiàn)被動(dòng)局面，導(dǎo)致群眾對(duì)邊檢工作的滿意度下降。群眾不滿意，我們就談不上愛崗敬業(yè)，談不上忠誠。所以，我們要把這次主題教育活動(dòng)作為一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，作為一個(gè)檢討我們過去工作的過程，我們要正視過去工作中的不足，正視群眾對(duì)我們工作中不滿意的地方，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)、鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高我們的專業(yè)水準(zhǔn)，不斷提高我們服務(wù)群眾的能力，用新的思路，新的姿態(tài)，新的精神面貌開展好邊防檢查工作，履行好守衛(wèi)國門的神圣使命，做一名忠誠的國門衛(wèi)士。學(xué)鑄魂踐忠誠心得體會(huì)篇十九忠誠月是一年中重要的時(shí)刻之一，它是我們心靈的召喚，也是我們行動(dòng)的指南。在這個(gè)月里，我們緊密團(tuán)結(jié)在一起，迎接著心靈的洗禮和思想上的潔凈。在忠誠月期間，我不僅積極參加了各種活動(dòng)，而且也深深體會(huì)到了忠誠對(duì)于生命的影響。第二段：信仰的堅(jiān)定。忠誠月一直都是我堅(jiān)定信仰的時(shí)刻。在這個(gè)月里，我不僅忠誠于自己的信仰、理念和價(jià)值觀，更忠誠于我的家庭、朋友和社區(qū)。忠誠教導(dǎo)了我我們要遵循良心，尊重真理，尊重自己和他人。它教導(dǎo)我們要永遠(yuǎn)忠于我們的信仰和靈魂，以及曾經(jīng)教育我們的人，而在生活中不能屈服于任何形式的誘惑和靈魂上的變通。第三段：不屈不撓的精神。忠誠月也教導(dǎo)了我堅(jiān)韌不拔的忍耐力和韌性。在生活中，我們經(jīng)常面臨困境和挑戰(zhàn)，但是我們必須學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的信仰并繼續(xù)前進(jìn)。我們要學(xué)會(huì)發(fā)揮自己的潛力和創(chuàng)造力，去克服生活上障礙和困境，戰(zhàn)勝自己的恐懼和慣性，并逐漸成為忠誠、優(yōu)秀、堅(jiān)韌的人。第四段：關(guān)注社會(huì)。忠誠月也讓我更加關(guān)注我的社區(qū)和社會(huì)。我們要對(duì)自己的社區(qū)和社會(huì)保持忠誠，并為它們付出我們一份力量。這樣的付出可以通過參加社區(qū)活動(dòng)、義務(wù)工作和志愿服務(wù)等多種方式進(jìn)行。在這個(gè)月里，我積極參與社區(qū)活動(dòng)，志愿服務(wù)等方面的工作，在社區(qū)、團(tuán)體中盡自己的一份力量。第五段：總結(jié)。忠誠是一個(gè)很簡(jiǎn)單的名詞，但它承載的深刻涵義卻很豐富。忠誠可以讓我們堅(jiān)守自己的信仰、保持堅(jiān)韌不拔的精神、關(guān)注社會(huì)和社區(qū)等方面。忠誠月教育我們要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和成長，不斷改進(jìn)并讓我們的生活更加有意義和充實(shí)。作為一個(gè)忠誠的人，我們需要認(rèn)真思考我們的道德觀和價(jià)值觀，為自己所堅(jiān)信的東西而奮斗。通過忠誠，我們才能改變現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)造奇跡，打造一個(gè)更加美好的未來。學(xué)鑄魂踐忠誠心得體會(huì)篇二十只有銘記歷史才能面向未來，西安鐵軍是建設(shè)大西安的排頭兵、領(lǐng)頭雁。在大西安建設(shè)的關(guān)鍵階段，西安鐵軍需要在歷史情懷中匯聚前行的正能量。成為一個(gè)有歷史情懷的黨員干部，一要有博大的心胸和開闊的視野。心胸和視野決定了格局。今天建設(shè)大西安，西安鐵軍應(yīng)傳承漢唐氣度，樹立全球視野和世界眼光，“站在秦嶺之巔看西安”，用超前的思維謀劃工作、推動(dòng)工作。二要有開拓的精神和爭(zhēng)先的勇氣。打造西安鐵軍應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)秦人“大度”“心懷天下”“以天下為己任”的品質(zhì)，并將它進(jìn)一步升華為敢于擔(dān)當(dāng)、善打硬仗、勇往直前的鐵軍氣質(zhì)。建設(shè)大西安，加快“追趕超越”就需要這樣“獅子型”的“楞娃精神”。三是要有淵博的知識(shí)和科學(xué)的思維。西安鐵軍要廣泛吸納各類知識(shí)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代城市的治理經(jīng)驗(yàn)，用知識(shí)和智慧提高自己，用過硬的本領(lǐng)武裝自己，用科學(xué)的思維研判形勢(shì)，始終保持敏銳的頭腦，主動(dòng)迎接新挑戰(zhàn)，精準(zhǔn)施策，順勢(shì)而為。四是要有踏實(shí)的作風(fēng)和積極的作為?！瓣P(guān)中自古多豪杰”，“關(guān)學(xué)”創(chuàng)始人張載的名言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，說出了天下人應(yīng)當(dāng)有的使命情懷。今天，西安鐵軍必須要有“大作為”、“新作為”，需要大力營造干事文化，培育苦干、實(shí)干、巧干精神，擼起袖子加油干，甩開膀子加快干，想方設(shè)法創(chuàng)新干，在建設(shè)“內(nèi)陸型改革開放新高地”和絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶新起點(diǎn)中積極行動(dòng)、有所作為，用心用力做好每件事，努力成就一番大事業(yè)。白瑾：歷史情懷來源于寬闊的歷史視野。永康書記提出的“要有擔(dān)當(dāng)重任、再創(chuàng)輝煌的歷史情懷”，反映出他對(duì)西安文化的熱愛和尊重。西安曾是古代絲綢之路的起點(diǎn)。今天，西安是大關(guān)中、大西北的首位城市。服務(wù)“一帶一路”倡議、建設(shè)國家中心城市是國家賦予西安人的歷史責(zé)任。站在新的歷史起點(diǎn)，我們永葆歷史情懷就要繼承絲路精神，創(chuàng)造歷史新輝煌。首先，歷史情懷建構(gòu)于西安文化自信之上。“西安是中華文化無可爭(zhēng)議的中心和代表。”永康書記高度評(píng)價(jià)西安的歷史地位，為我們擎起了文化自信的大旗，也為西安的發(fā)展掃除了文化陰霾。我們要以無比自豪的心情傳承中華文明，以無比自信的豪情找準(zhǔn)歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)、找準(zhǔn)歷史文物保護(hù)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，當(dāng)好追趕超越的西安鐵軍。其次，歷史情懷來源于強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)。歷史情懷的鮮明特點(diǎn)是實(shí)踐性、人民性。歷史是由人民創(chuàng)造的。對(duì)歷史負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，就是最大的擔(dān)當(dāng)。西安正面臨多重發(fā)展機(jī)遇疊加期，抓住難得的發(fā)展機(jī)遇就要求我們必須以實(shí)踐的、擔(dān)當(dāng)?shù)木?，以?duì)歷史責(zé)任要有務(wù)實(shí)態(tài)度和實(shí)干精神，“讓大西安作為西北的龍頭揚(yáng)起來”。機(jī)會(huì)留給有準(zhǔn)備的人。創(chuàng)造歷史的重任只有鐵軍的鐵肩才能擔(dān)負(fù)。鐵軍就是具有“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的情懷，能忍辱負(fù)重、不計(jì)個(gè)人得失、埋頭苦干、奮發(fā)有為的一支隊(duì)伍。不負(fù)黨和人民交付的歷史重托，是鐵軍最大的擔(dān)當(dāng)，也是最雄渾的歷史情懷。