【正文】 ，三對方是找別人時，應說：“請稍等，我去找他”，對方要找的人不在，應說：“他不在我能幫你什么忙嗎？”蔡莊小學文明禮儀教育活動記錄五（主講：王光旭）對學生進行安全行為規(guī)范”十不準“教育。不準到危險地方玩耍。不準到有危險水庫、泉里游泳。不準在路上有違反交通規(guī)則行不準玩耍明火，亂放鞭炮。不準攀爬電桿，觸摸有危險電線接頭。不準爬樓梯護欄、墻頭，在校園追逐打罵。不準食用不衛(wèi)生食品。不準翻爬幼兒活動設施。不準沿鐵路行走，在鐵路上逗留。不準到“三室一廳”去游玩。蔡莊小學文明禮儀教育活動記錄六（主講：趙世金）社交禮儀教育在與他人交談時誠懇、大方樸實、文雅、親切，做到語言準確，富有幽默感，使用禮貌用語。交談時掌握說話分寸，在不同場合下，選擇適當話題，適時發(fā)問，使用“謝謝”，“非常感謝”、“很抱歉”，“打擾了”，等致謝或道歉的用語；不做不受人歡迎的角色，如不自吹自擂，說個沒完，萬事通，語言刻薄，逢人附合，不言不語。不直呼老師姓名，不背后議論老師或同學。（a）站立時做到：頭正，面容平和自然，雙肩放松，挺胸收腹，雙臂自然下垂身體兩側。（b）坐立時做到：入座輕穩(wěn)，雙肩平整放松，上體自然挺直，雙手交叉自然握住，放在雙膝上，雙膝自然并攏，離開座位時，要自然穩(wěn)定，右腳向后收半步，而后起立。舉止穩(wěn)當，克服冒冒失失的行為。在不同場合下選用：點頭、舉手、起立、欠身（彎腰）、鼓掌。不哈哈大笑。行路，騎車時遵守交通規(guī)則，在行人多的地方推車行進，不小心撞了人要主動道歉，若撞倒對方趕快下車攙扶；乘車時遵守秩序，下車時及早做好準備；問路時，先用禮貌語言打招呼，如“請問”等，然后根據(jù)對方年齡特點選擇稱呼，如老大爺、阿姨、叔叔、小朋友等，事后道謝。公共場所遇到師長、長輩或其它相識的人主動打招呼；在不適合問好的場合，如廁所等要點頭示意。鄰里之間要相互關照，鄰居中有人生病，主動問候，探望，鄰里到危難時，要盡力支援幫助。公共場所說話做事，要顧及周圍環(huán)境。不隨地吐痰、擤鼻涕（如不能自制時，吐或擤在紙上，扔進垃圾箱）。去劇院，不遲到；在劇院。不大聲喧嘩，購買東西、看病掛號要自覺排隊，不擁擠。進圖書館、閱覽室要按次序，挪動椅子不出聲，走路輕，閱讀出聲，不交談，不喧嘩，不吃零食，不扔廢紙，不損壞書刊。任何場合，未經(jīng)允許不得翻動他人物品。旅游參觀時，自覺愛護公物、自覺維護旅游區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生和靜謐氣氛，能主動關心他人，為他人提供方便，有亂刻亂畫。蔡莊小學文明禮儀教育活動記錄七（主講：趙世金）集會時的禮節(jié)：學生集合，按時到達指定地點。做到井然有序，隊列整齊，不交頭接耳、隨意亂說，要端坐聽講。升旗。奏國歌時，全體同學肅立、脫帽、行注目禮。（少先隊員行隊禮）上臺發(fā)言、領獎、表演時，走路穩(wěn)重，從指定的臺口上臺，立在臺上時雙手自然下垂，站姿端正。接受獎狀、獎品時，先行鞠躬禮（少先隊員行隊禮）、用雙手接，然后轉過身來，面向臺下，將獎狀高舉過頭，向大家示意后，雙手拿好后貼放胸前。下臺時腳步穩(wěn)重。領導到場或是退場，由主持人統(tǒng)一指揮全體學生起立，鼓掌歡迎或歡送。進見時的禮節(jié)：別。接受師長批評時的禮節(jié)穿戴樸素大方、活潑、整潔，符合學生特點，女生不燙頭，不染指甲，不畫眉毛、涂口紅、畫眼圈、戴首飾、穿著地長裙或超短裙、高跟鞋；男生不留長發(fā)，不穿拖鞋、不染發(fā)，不戴飾物，不敞懷，不光膀子。學文明禮儀心得體會篇十二我們每個人從他來到這個世界的那一刻起，就需要別人的愛撫、安慰、體諒、關懷和相互幫助，都渴望真誠友情和相互幫助。當我們快樂時，需要和別人分享，有痛苦煩惱時，需要向別人傾訴。有了困難時需要別人的幫助。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見，對人友愛、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。有時一聲‘你好’給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對不起’能化解劍拔弩張的沖突，一個‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤的春風。讓我們都行動起來吧，讓“請、您好、謝謝、對不起、沒關系、再見”這些成為我們的日常用語，讓我們每一個人都用友好、誠懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事，給他人帶來愉快和諧，讓社會充滿愛的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的社會競相綻放吧!從實踐中我們可以證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會有兩種截然不同的效果。學文明禮儀心得體會篇十三學習了《中小學生文明禮儀教育》，其中實施細節(jié)中首先就提到：要通過課堂教學使學生全面了解文明禮儀。充分發(fā)揮課堂教學主渠道、主陣地作用，小學《品德與生活》、《品德與社會》，初中《思想品德》和高中《思想政治》等課程中涉及文明禮儀的內(nèi)容要重點講述。然而，在當今社會，學生們多數(shù)為獨生子女，嬌生慣養(yǎng)的居多，再加上家長望子成龍、望女成鳳心切，過分看重成績和分數(shù)，弱化了文明養(yǎng)成教育，從而導致違規(guī)違紀、違背社會公德的事時有發(fā)生。這就要求我們要對學生進行有目的、有計劃的文明禮儀教育，使之形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，能夠理性地判斷是非美丑、榮辱善惡。一、創(chuàng)設一定的文明禮儀環(huán)境，營造良好的氛圍孩子成長的影響因素包括環(huán)境，而學校又是學生養(yǎng)成文明禮儀的主要陣地。因此，學校必須切實加強學生文明禮儀養(yǎng)成教育，引導學生從小掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，逐步養(yǎng)成個人良好的行為習慣，樹立正確的道德觀念，引導學生學會做人。在學校設置展板，張貼《中小學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》及有關文明禮儀教育的名人名言，激勵學生樹立遠大理想，立志成才。通過學習我校養(yǎng)正至善，匯至行遠的校訓和言行和雅 至善至美的校訓，引導學生學會做人，學會學習，教育學生應團結友愛、互幫互助。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習慣的基礎。一個人的文明禮儀和氣質修養(yǎng)并不是先天形成的，而是通過后天的教育和實踐獲得的。目前，學生對該知識的認識較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識入手。如：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結。在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善。在社會生活中，表現(xiàn)為遵守公德，愛護環(huán)境。在師德規(guī)范中，對于教師的思想、行為等方面提出了嚴格的要求。其實就是指教師要用自己的言行舉止向學生作出榜樣，讓自己的行為在潛移默化中成為學生模仿的對象?？鬃釉f過：其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。不能正其身，如正人何? 再加上學生具有很強的可塑性，極其容易受外界的影響，低年級的學生尤為明顯。他們的成長是通過模仿他人而進行的，而教師就是這個他人中的重要他人。低年齡段的學生又具有向師性，在他們的心目中，老師永遠是權威，永遠是最讓他們覺得欽佩的群體，所以作為教師，我們的言行舉止在他們心中擁有著不可置疑的重要性。所以，教師的以身作則、為人師表至關重要。因此，在平時的工作和生活中，我們要注意自己的言行，凡是要求學生做到的，教師首先做到。我們不僅要保持威信，還應該表現(xiàn)出良好的習慣，以身作則，使學生在學習中受到潛移默化的影響。我們說教育方法其中有一個就是樹立榜樣，很多老師喜歡樹立一些名人給學生作為榜樣，但往往效果不大，對于學生而言，尤其是低端的小學生而言，他們的知識閱歷不多，對于那些所謂的名人不了解，這些榜樣對于他們沒有多大的激勵作用。這種時候，可以多給孩子樹立身邊的榜樣，讓學生知道，只要他努力一點也是可以成為榜樣，讓他以身邊的榜樣來激勵自己，養(yǎng)成良好的額行為習慣。在指導綱要中提出，首先應通過課堂教學使學生全面了解文明禮儀。充分發(fā)揮課堂教學主渠道、主陣地作用，小學《品德與生活》、《品德與社會》，初中《思想品德》和高中《思想政治》等課程中涉及文明禮儀的內(nèi)容要重點講述。語文、歷史、藝術、體育等其他課程要根據(jù)本學科的39。特點，適時進行文明禮儀教育。有條件的地方和學?？衫玫胤秸n程和校本課程進行文明禮儀教育。我們可以把文明禮儀教育滲透到課堂教學中，以思想品德課為主陣地，與各個學科相結合，逐步滲透文明禮儀教育，做到全員育人。教師除了充分利用課堂教學滲透文明禮儀知識外，還應充分利用課外活動進行豐富延伸。其內(nèi)容可以包括以下幾點：(2)社會公益活動：這是指集體或個人向社會捐贈財物、時間、精力和知識等的活動。它包括環(huán)境保護、幫助他人、社會援助、緊急援助、青年服務等。這類活動有助于學生了解社會，增強責任意識，提高社會適應能力。(3)社會實踐活動：通過社會實踐活動使學生踐行文明禮儀。結合公益勞動、社區(qū)服務、志愿服務等社會實踐活動，充分利用文化館、博物館、福利院、旅游景點等場所開展文明禮儀教育，使學生在實踐中感受文明禮儀，踐行文明禮儀。家長式孩子的第一任老師，孩子文明禮儀形成與否不能單純依靠學校，還需要家長的配合，學校和家長共同努力、共同合作，形成教育合力?？梢酝ㄟ^召開家長會，為家長講解文明禮儀知識，讓家長形成培養(yǎng)孩子文明禮儀的意識。其次，我們學?，F(xiàn)在也在建立家校同盟會，可通過家校同盟會，組織家校活動，進行親子互動，讓家長在親子互動中養(yǎng)成良好的文明禮儀。我國教育家陶行知先生有一句名言：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人。培養(yǎng)中小學生文明禮儀，這不是一句空談，而要落足于實踐，真正用心去進行學生文明禮儀養(yǎng)成教育。正如前文所提到，教師的榜樣力量更為重要，因此，作為一名人民教師，尤其是一名低段的思品教師，我更是時刻努力著、思索著，為培養(yǎng)出優(yōu)秀而懂文明、有修養(yǎng)的學生而奮斗!學文明禮儀心得體會篇十四我們中華民族素有禮儀之邦的美稱，她有五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。在學習“文明禮儀”活動中，自己通過學習，感覺收獲的很多。一些平時不被注意的事情竟然會成為個人成敗的關鍵因素。所以我認為“文明禮儀”是我們必須作的一件事，對我們有百利而無一害。我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。人無禮而不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。禮儀，對一個社會來說，是一種文化，是一個國家社會程度、道德風尚和生活習慣的集中反映。對一個人來說，是一個人的個性氣質、道德水平、文化修養(yǎng)、審美情趣和交際能力等的外在表現(xiàn)，是人際交往的通行證，也可以說禮儀是一個人的最基本素質之一。在大力提倡社會主義精神、努力構建和諧社會的今天，重視、開展文明禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容?？梢哉f，加強禮儀教育，一是社會現(xiàn)實的需要：目前孩子中多為獨生子女，不少家長只顧望子成龍，淡化以至放棄了對孩子的禮儀教育。但隨著社會的發(fā)展，市場經(jīng)濟的確立，社會對人交往能力的要求越來越高，內(nèi)在素質、外在素養(yǎng)的好壞，將成為一個人在社會中能否立足的重要條件。二是弘揚中華傳統(tǒng)的需要：我國是禮儀之邦，“人無禮而不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，古人在講禮儀方面為我們樹立了良好的榜樣，所以吸收民族精華，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德是德育工作的一項重要任務。學文明禮儀心得體會篇十五首先，讓我們來了解一下什么是禮儀?對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家)，更能夠潤滑和改善人際關系。隨著社會的發(fā)展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質具有重要的現(xiàn)實意義。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質修養(yǎng)，一個單位的整體形象。