【正文】 域的文物，不與省博沖突。我對(duì)博物館的不成熟的建議，學(xué)經(jīng)濟(jì)的我次這類看法，有些還欠考慮，但我了一次鍛煉的機(jī)會(huì)。其實(shí)這次社會(huì)實(shí)踐我的還不止，我覺得張大了，懂得了家長工作的艱辛，了交際能力，我真慶幸有機(jī)會(huì)參加這次實(shí)踐，希望以后還有機(jī)會(huì)，有機(jī)會(huì)在的，為社會(huì)微薄的力量!博物館參觀心得體會(huì)篇十六今天，我們參觀了著名的陜西省自然博物館。博物館共分為兩大部分，北面是科普廣場，南面是自然展覽館，中間有一座高100米左右的電視塔。首先我們走進(jìn)了自然展覽館，老師讓我們仔細(xì)觀察大廳中央的一副骨架，我走上前，骨架旁邊立著一個(gè)木牌，上面寫著：黃河象骨，發(fā)掘于甘肅省，門牙長3米，又名劍齒象，比非洲象大?？戳诉@個(gè)木牌后，我大吃一驚，心想：現(xiàn)在的非洲象已經(jīng)是世界上最大的象了，我國竟有比非洲象還大的象，這真是奇跡呀!穿過電視塔，我們就來到了科普廣場，這里簡直是機(jī)械的世界!這里有科普劇場、音樂噴泉、科普電影院等近20個(gè)科普項(xiàng)目，其中最有趣的是科普電影院。走進(jìn)大廳，灰黃色的屏幕占了天花板、左、右以及前面的墻，形成了一個(gè)向內(nèi)凹的圓。過了一會(huì)兒，影片開始放映了，開始放映的是美國兒童科普片《恐龍》，影片主要講了肉食恐龍?jiān)鯓硬妒?、已發(fā)現(xiàn)的恐龍化石和恐龍可能是怎樣滅絕的。從恐龍發(fā)展史的介紹上，我知道了恐龍從三疊紀(jì)晚期出現(xiàn)，到侏羅紀(jì)時(shí)期的繁榮昌盛，再到白堊紀(jì)晚期的滅絕。它們的滅絕，有的說是因?yàn)樾行亲矒舻厍?，有的說是火山爆發(fā)恐龍的食物沒有了，有的說是大陸漂移?？铸堈媸且粋€(gè)奇妙的物種。參觀結(jié)束，在回家的路上，我心里浮想聯(lián)翩，想到了恐龍滅絕是由生存環(huán)境變化而造成的。地球已經(jīng)經(jīng)歷了六次物種大滅絕，無一不是由于環(huán)境的變化造成的，可見環(huán)境對(duì)地球生物的重要。我們正處在第七次物種大滅絕時(shí)期，平均每天有一種生物滅絕，很多都是人類的行為破壞生態(tài)平衡而造成的，所以，我以一名中學(xué)生的身份呼吁大家：“保護(hù)環(huán)境，使我們的家園更加美好!”這次參觀真好，既大飽眼福，又增長了知識(shí)，還讓我對(duì)人類生存的環(huán)境有所感悟，真是一舉三得!博物館參觀心得體會(huì)篇十七超市的公交ic卡的充值終端一直在升級(jí)中，不得不徒步去很遠(yuǎn)的華潤萬家一層充值中心。大街上的人真多，這是我來到蘭州，一直存在的印象，到這個(gè)清明節(jié)，滿一年，真快!我思故我在，穿梭在人群中，我一直在想，自己存在的價(jià)值，是我現(xiàn)在的工作嗎?是我依賴于工作，還是工作依賴于我?假如我丟了工作，又該往何處。昨天，去省博物館參觀了一圈，有悠長的茶馬古道，先進(jìn)的齊家文化，艱苦的紅色甘肅，更有恐龍時(shí)代，早期人類的遺跡。遺憾的是，沒有看到鎮(zhèn)館之寶——銅奔馬。甘肅省博物館，從入口到出口，似乎穿越遠(yuǎn)古，穿越未來。，而我們賴以生存的地球，誕生于46億年前，恐龍時(shí)代和人類文明只不過是一小段而已，中華文明更不過上下五千年，人的壽命，以現(xiàn)在樂觀看，只是百年，彈指一揮間。歷史的沉淀，才讓一段文明影響深遠(yuǎn)。悠悠百年，真正付出的人，名垂千古。博物館參觀心得體會(huì)篇十八中國國家博物館珍藏特展的展廳在博物館右側(cè)的二樓。博物館一樓右側(cè)的展廳原先是文化遺產(chǎn)日特別展覽，已于前一天結(jié)束了，里面正在收拾整理，不再對(duì)游客開放，讓我和妻感到很大的遺憾，還好，在接下來在二樓的參觀中看到的大量寶貴文物，讓我們減少了些許的遺憾。在樓梯口檢票后，將打過孔的票張進(jìn)口袋，同妻一起順著樓梯來到二樓。感覺到有些累，正好展廳門口的長椅上有空閑的地方，于是讓妻一人進(jìn)去先看，我喝了點(diǎn)水，在椅子上少時(shí)休息后進(jìn)入展廳參觀。展廳分左室和右室兩個(gè)部分，我從左廳開始參觀。順著門左側(cè)在選購紀(jì)念品的眾多游人往去，第一件展品就深深的吸引住了我的目光。那是一件青銅器方鼎，具體的名字我現(xiàn)在記不清了，大概叫做虎耳牛頭鼎。五頭形態(tài)各異的長角、虎耳的銅牛首尾銜接的站在鼎口上圍成一個(gè)圈，剛好將鼎口圍??；鼎腹兩側(cè)各有一只頭朝上、尾朝下、呈爬行狀的銅虎，威猛之勢自然流露；三只虎足形鼎腳均勻的分布在鼎腹底側(cè)，使圓鼎穩(wěn)穩(wěn)的站在展柜上。整個(gè)圓鼎結(jié)構(gòu)緊湊，布局合理，想象豐富，造型逼真，銅綠色顯示著它年代的悠久，讓我駐足許久不忍離去，盡情感受著那段昔日的歷史。1959年山東省泰安市大汶口墓地第10號(hào)墓出土的彩陶背壺是新石器時(shí)代的文物，在展廳中部展出。壺的腹壁一面扁平，兩側(cè)各有一環(huán)耳，另一面中部有一豎鼻與扁平腹部的一面相對(duì)，3個(gè)附耳系繩之后便于背在肩后攜帶。背壺為紅陶，近口沿處繪有3個(gè)等距離的黑白彩同心圓；壺頸與環(huán)耳之間的肩部內(nèi)白外黑兩道細(xì)線形成一帶狀圈，沿帶繪有黑地白彩渦紋；壺腹繪有黑白彩同心等邊三角形，頂角上下相對(duì)沿壺腹排列；腹下繪有黑色細(xì)帶，在其上等距白點(diǎn)排列；底部繪有白色圓點(diǎn)。我不是一個(gè)專業(yè)的文物工作者，更非一個(gè)歷史研究人員，無法從專業(yè)角度進(jìn)行解釋和說明這件文物的特點(diǎn)和意義，能做的，僅僅是將我眼中看到的記錄下來罷了，以后當(dāng)我讀到相關(guān)的資料時(shí)，能從我的記憶中找到相關(guān)的記憶片段，來讓我重溫這段歷史，引起相應(yīng)的共鳴，那或許便達(dá)到了做為一個(gè)普通老百姓所需要的精神享受了吧。在展廳靠近里側(cè)的中間位置，橫列著一個(gè)長約2m、寬1m左右的的展臺(tái)，著名文物金縷玉衣就靜靜的躺在里面。對(duì)金縷玉衣是早在初中的歷史課本中就已經(jīng)知道了，但對(duì)它的認(rèn)識(shí)只是停留在文字的記載上，沒有一個(gè)實(shí)際的或者更可以說是基本成形的概念，今天得以在眾多的參展文物中見到了它的廬山真面目，實(shí)屬幸事、慶事。在我面前的金縷玉衣是由一塊塊紅白色的大小不一的玉石片組成，大的平均長約10cm、寬5cm，小的平均長約3m、寬1cm，最大的玉石片是腳底的那片，長約25cm、寬10cm左右，所有的玉石片，無論大小，厚度都不到1cm，表面光滑、紋理清晰。在每塊玉石片的四角上各有一個(gè)米粒大小的孔，金絲穿過這個(gè)小孔，將所有的玉石片串連起來形成一個(gè)整體，將要穿戴金縷玉衣的人從頭到腳、絲毫沒有放過的包裹保護(hù)起來。能看出，展示在我面前的這件金縷玉衣是為男性制作的，因?yàn)樵谄浯笸雀坑杏眯K玉石片穿接而形成的小筒子，用來盛裝男性的生殖器官。頭部用小塊玉石片穿接起來、按照人的五官巧妙的分開鼻、眼、耳器官，軀干及臂膀、腿部用大塊的玉石片錯(cuò)落有秩的穿接，手掌及腳部用大小不同的玉石片按照一定的順序交叉穿接、用一大塊整片的玉石片坐為腳底，腳趾前端用小塊玉石片豎立串起，使整個(gè)腳部能合適地放入。整個(gè)金縷玉衣渾然一體，大小不同的玉石片在金線的連接下有序地成為一個(gè)整體，緊湊而不擁擠的將穿戴的人包裹在金與玉的氛圍中。據(jù)資料顯示，這件金縷玉衣整整花費(fèi)了當(dāng)時(shí)數(shù)百名技藝精湛的玉石匠人兩年多的時(shí)間，花費(fèi)的資產(chǎn)相當(dāng)于幾百戶富裕人家一年的所有花銷總和。花費(fèi)這么大的人力、物力來制作出的金縷玉衣，顯示出當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者希望通過這種外在的保護(hù)來達(dá)到自己尸骨永存的愿望，但后來發(fā)上的事實(shí)可與他們的想法背道而馳，往往在他們穿上金縷玉衣不久的以后，他們的墳?zāi)咕捅淮瓜延谀故覍毼锏谋I墓人所挖掘，寶物被偷盜，而他們的尸骨卻落的個(gè)蕩然無存的地步。一件件的珍品，在我的眼底出現(xiàn)，一段段的歷史，在我的腦海中重現(xiàn)。宋呆瓷器珍品官窯貫耳瓶、兩漢時(shí)期的碧玉谷紋璧、唐代的騎駝樂舞三彩俑、三彩馬、商朝的玉援銅內(nèi)戈、兩漢時(shí)期的39。市樓畫像磚、漢代青銅燈具彩繪銅雁魚燈、三國兩晉南北朝時(shí)期的陶牛車、讓我癡迷的四羊方樽等等珍貴的文物，在我的面前一一閃過，讓我通過它們?nèi)ソ庾x和感受那段昨日的輝煌，所有的這一切讓我留戀、讓我駐足、讓我忘記了去分辨左右兩個(gè)展室布局上的不同，更讓我忘記了朝代的更替、忘記了時(shí)間的流逝，恍惚間不同朝代人們的日常生活展現(xiàn)在我的面前，而我，也貪婪的呼吸著那已經(jīng)久遠(yuǎn)了的熟悉的祖先的氣息，深切感受著祖國母親的博大精深。