【正文】 坷與磨難。但正是這些艱辛的經(jīng)歷塑造了我們的性格和智慧，讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。通過(guò)堅(jiān)持追求、經(jīng)歷承擔(dān)、保持積極心態(tài)與情緒平衡，以及擁有積極向上的生活和人生觀，我們才能過(guò)上充實(shí)而有意義的人生。愿我們都能在這個(gè)旅途中不斷成長(zhǎng)，找到屬于自己的幸福與成功。人生心得體會(huì)的句子篇八“感恩”二字，牛津字典給出的定義是：“樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人?！瘪R寨一中實(shí)施感恩教育已經(jīng)僅十三個(gè)年頭，學(xué)校從識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩、施恩等幾個(gè)方面為社會(huì)培養(yǎng)了一大批德才兼?zhèn)涞臈澚褐?。我們今天探討的主題是“如何實(shí)現(xiàn)感恩教育的規(guī)范化與效能提升”，發(fā)言稱不上，我只是想談?wù)勛约簩?duì)感恩教育的一些淺顯的認(rèn)識(shí)和理解。申校長(zhǎng)在工作報(bào)告中提到目前學(xué)校在感恩活動(dòng)中存在兩大難題：一是缺乏理念引領(lǐng)，二是缺乏活動(dòng)創(chuàng)新。理念層面學(xué)校通過(guò)鄒越老師的團(tuán)隊(duì)等對(duì)師生進(jìn)行了一系列培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，在感恩教育中起到了高屋建瓴的引領(lǐng)作用。我想重點(diǎn)談兩個(gè)方面的問(wèn)題：馬寨一中的感恩教育在各個(gè)方面已經(jīng)做得相當(dāng)成功，我想能不能在學(xué)校做好感恩教育的同時(shí)帶動(dòng)家庭和社會(huì)共同參與。例如：哪些家庭的感恩教育做的相當(dāng)好的，可以請(qǐng)這些家長(zhǎng)和孩子一起向全校師生分享一下自己的做法和想法，還可以改編成劇本、小品演出，制成感恩小視頻、電影、電視等向社會(huì)傳播正能量。還可以通過(guò)讓學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、討論等形式，澄清與抵制各種消極的、錯(cuò)誤的道德意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)自身不足。激勵(lì)學(xué)生不斷反思現(xiàn)狀，設(shè)計(jì)未來(lái)的價(jià)值理想，讓學(xué)生在這種不斷的“獲得”、“反思”、“設(shè)計(jì)”的活動(dòng)中，不斷自我否定與自我生成，從而自我提升人格境界。感恩教育各校都在做，各個(gè)階段都在做，有的做得扎實(shí)有效，有的只不過(guò)是在課堂或者小范圍內(nèi)做了一些碎片化的、不夠系統(tǒng)的感恩教育活動(dòng)，這是學(xué)校德育教育中感恩教育的缺失或不足。現(xiàn)如今我們不是流行這樣一句話：大學(xué)生小時(shí)候?qū)W知識(shí)，大學(xué)生活學(xué)禮儀。所以我們要培養(yǎng)孩子從小就樹(shù)立一種感恩情懷。感恩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是世界各族人民都應(yīng)該具有的最基本常識(shí)，感恩教育不僅僅是所有學(xué)校的事，更是一個(gè)民族乃至世界的大事。所以學(xué)生的感恩教育應(yīng)從幼兒、小學(xué)就得常抓不懈，并且還要將感恩教育活動(dòng)作為鏈條式的教育模式推廣到每一所學(xué)校，讓感恩教育在學(xué)校與學(xué)校之間起到無(wú)縫對(duì)接。德國(guó)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家齊美爾在《忠誠(chéng)與感激》中提到，“感恩的獨(dú)特之處，不在于回報(bào)而在與意識(shí)到無(wú)法回報(bào)?！?，既然恩情無(wú)法回報(bào)，就應(yīng)當(dāng)以施恩的形式將恩情傳遞給其他的人，形成一個(gè)“感恩之鏈”。有了這個(gè)“感恩之鏈”，我們的社會(huì)將成為一個(gè)互愛(ài)、互助、文明、友善的大圓圈，我們的生活也將更加美好。人生心得體會(huì)的句子篇九人生樹(shù)是一棵心靈的樹(shù)，它代表著每個(gè)人的人生歷程，人生樹(shù)在每個(gè)人的心里開(kāi)枝散葉，經(jīng)歷了風(fēng)雨洗禮，成長(zhǎng)為一棵高大蒼翠的樹(shù)，供給我們棲息、裹挾和啟示。在這樹(shù)身上，我們可以發(fā)現(xiàn)人生的哲理，我們可以學(xué)習(xí)到如何成為一個(gè)自由、勇敢和開(kāi)放的人。在這篇文章中，我將分享我的人生樹(shù)心得和體會(huì)，講述我通過(guò)人生的種種經(jīng)驗(yàn)所領(lǐng)會(huì)到的哲理。第一段：耕耘與收獲之路。人生如一顆種子，需要耕耘才能長(zhǎng)成一棵茁壯的樹(shù)。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我也有不少充滿阻礙的時(shí)期。這些時(shí)期能夠成為我們的財(cái)富，是因?yàn)樗鼈兪俏覀兘?jīng)歷過(guò)的重要經(jīng)驗(yàn)，是人生的一部分。要想讓這些經(jīng)驗(yàn)有所收獲，我們需要從它們中學(xué)到教訓(xùn)。在人生樹(shù)上，我學(xué)會(huì)了看到每個(gè)困難的價(jià)值和意義，從而能夠在未來(lái)的道路上避免類似情況的發(fā)生。我認(rèn)為，花費(fèi)時(shí)間、精力和耐心去不斷修剪和整頓自我，是成就自我所不可缺少的元素?；钤诋?dāng)下、把握每個(gè)時(shí)刻，這是取得成功的關(guān)鍵，也是我在成長(zhǎng)過(guò)程中領(lǐng)悟到的重要一課。第二段：矜持而不傲慢。作為人生樹(shù)的枝條，我們需要從容不迫地面對(duì)困難和挫折，才能更好地展現(xiàn)自己的氣質(zhì)。我常常借著人生樹(shù)的形象，看清自己的弱點(diǎn)和過(guò)錯(cuò)。當(dāng)我們看到自己的自尊心被小小的委屈所傷害，我們很容易變得傲慢和冷酷。但是，我認(rèn)為人生樹(shù)的品質(zhì)在于，在成長(zhǎng)中保留了初心。讓我們永遠(yuǎn)與過(guò)去的那個(gè)自己保持聯(lián)系，并盡可能地追隨那個(gè)最純真、最和善、最崇高的自己。第三段：寬宏大量與包容心。在人生的道路上，我們都有過(guò)許多與人相處的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷會(huì)影響我們的成長(zhǎng)和信仰。我的人生樹(shù)教會(huì)我，我們能夠去包容別人的缺點(diǎn)，反倒會(huì)證明我們的品質(zhì)和氣度。對(duì)于那些對(duì)我們身心有益的人，我們應(yīng)該盡量去了解他們，盡可能地為他們提供自己的幫助；而對(duì)于那些阻礙我們成長(zhǎng)的人，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放下，不去計(jì)較。對(duì)于那些直接或間接傷害了我們的人，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬宏大量，寬恕他們的錯(cuò)誤。在我的人生樹(shù)上，我發(fā)現(xiàn)了寬宏大量和包容心的威力，它們能夠幫助我們預(yù)防和消除許多問(wèn)題。第四段：團(tuán)結(jié)和堅(jiān)韌。其實(shí)每個(gè)人都是單獨(dú)的個(gè)體，但是，我們也需要尋找到自己的歸屬感，尋找到與他人共同生活和工作的方式。我的人生樹(shù)教會(huì)我，我們需要學(xué)會(huì)各種各樣的交流方式，尊重和欣賞別人的不同之處。我相信，互相支持和幫助的關(guān)系會(huì)使我們變得更加成熟和堅(jiān)韌。無(wú)論在家庭、朋友、愛(ài)人或者事業(yè)上，我們都可以從這種團(tuán)結(jié)和堅(jiān)韌中感受到支持和鼓舞。第五段：感恩與敬畏。最后，我在人生樹(shù)上學(xué)會(huì)了如何感恩和敬畏生命。人生樹(shù)是一個(gè)蘊(yùn)含著哲學(xué)思考的過(guò)程，它要求我們?nèi)ヌ骄可囊饬x和價(jià)值。在日常生活中，我們需要珍惜和感激那些擁有我們的生命的人和事。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞自然賜予我們的所有東西，從而能夠在愉悅中過(guò)生活。我也需要意識(shí)到人生的脆弱和無(wú)常，從而學(xué)會(huì)珍惜和尊重我們擁有的生命。結(jié)尾：總之，我的人生樹(shù)心得和體會(huì)是非常深刻及具意義的。無(wú)論在這個(gè)迷茫的時(shí)代，還是在更遙遠(yuǎn)的未來(lái)中，我都可以把這些哲理攜帶著前行。我的人生樹(shù)已經(jīng)成為我成長(zhǎng)道路上的標(biāo)志，是我一直都應(yīng)該保持的方向。希望我的體驗(yàn)也能幫助其他人在自己的成長(zhǎng)道路上成為更好、更強(qiáng)大的自己。