【正文】 作。它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情生活社會(huì)以及宗教的采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取的態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)，敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性象征。大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的簡(jiǎn)愛(ài)。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)簡(jiǎn)愛(ài)。我想錯(cuò)了，作者也是一位女性生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)9世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始而在簡(jiǎn)愛(ài)里滲透最多的也就是這種思想女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里。如果她沒(méi)有那份獨(dú)立她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起可是有金錢(qián)，有地位的新生活。如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的簡(jiǎn)愛(ài)也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我可是去想，為什么簡(jiǎn)愛(ài)會(huì)讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。海倫的超凡，是常人無(wú)法企及，也是常人無(wú)法理解的。包括簡(jiǎn)愛(ài)。海倫在人世的生命雖然短暫，但卻發(fā)出了流星般耀眼的光芒，海倫的一生有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高的美，豁達(dá)的美，氣勢(shì)磅礴的美，可歌可泣的美，還記得那次夢(mèng)中醒來(lái)，努力收集所有有關(guān)海倫的語(yǔ)言和描述，不知為什么，對(duì)她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略了的細(xì)節(jié)，書(shū)中是這樣描述的‘在海倫的墓碑上有著一個(gè)拉丁文，ruragam意思是我將再生。一股郁結(jié)的心胸終于釋?xiě)蚜?，我欣然釋然‘ruragam；不爭(zhēng)象征了海倫的崇高精神永垂不朽嗎？我想這也是對(duì)海倫的死的最好的詮釋。她一直以為自己姿色平平，地位低下，貧窮，微不足道，只配過(guò)一種，平淡清苦的生活，像野花野草那樣無(wú)人欣賞，無(wú)人攀摘，自生自滅?？蓻](méi)想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛(ài)情，一開(kāi)始她把深深地埋藏在心底。在喝茶吃午餐和傍晚的散步她盡可能的若無(wú)其事，平靜處之。但在獨(dú)自一個(gè)人的時(shí)候，她打開(kāi)記憶的閘門(mén)，他相處的一幕幕清楚的再現(xiàn)，陶醉在深深的幸福之中。她多次，試羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密，他們相互之間試探，相互審視著對(duì)方，其實(shí)他們?cè)缫言谛撵`上合為一體了。羅切斯特先生對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)刻骨銘心的表露；‘我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺(jué)特別是像現(xiàn)在這樣，你靠近我的時(shí)候，我左邊肋骨下的那一個(gè)地方似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的類(lèi)似的弦打成了結(jié)，打得緊緊地解都解不開(kāi)。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隔開(kāi)，那時(shí)候，我內(nèi)心就會(huì)流血！簡(jiǎn)愛(ài)這本小說(shuō)是，簡(jiǎn)的性格為脈絡(luò)的，這樣的結(jié)局，為簡(jiǎn)的性格取向服務(wù)的但是對(duì)于羅切斯特先生呢？簡(jiǎn)從前有的自尊與自卑難道羅切斯特先生就一點(diǎn)沒(méi)有嗎？難道他就那么容易做到與簡(jiǎn)一步縱過(guò)火的廢墟上重新開(kāi)始新的幸福生活嗎！讓每一個(gè)古怪個(gè)性地輪番作怪的話(huà)，生命哪里會(huì)留下愛(ài)情只剩下?tīng)?zhēng)吵而作家是忽略了羅切斯特先生的真實(shí)性或掙扎性，這其實(shí)也很好理解。簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記篇十三三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X(jué)，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情，這充滿(mǎn)著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書(shū)，早就有很多的人介紹它了?？上В覔碛兄稽c(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。作為一個(gè)外國(guó)人，我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過(guò)呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受傷害和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛(ài)時(shí)，多么令人鼓舞和震撼。特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。關(guān)于這本小說(shuō)，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書(shū)的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國(guó)人，作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言。在讀這本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱(chēng)印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂對(duì)感情戲的處理上，可以稱(chēng)得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比，毫無(wú)疑問(wèn)，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史，中國(guó)人可以無(wú)愧地說(shuō)：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂要廣博的多，畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說(shuō)，《簡(jiǎn)愛(ài)》的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》，不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方，比如《簡(jiǎn)愛(ài)》對(duì)人物的心理描寫(xiě)方面，可以說(shuō)淋漓盡致，這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠。讀這本書(shū)時(shí)，我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰，真很令人敬佩?，F(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代，在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。