【正文】 運動是生活中必不可少的一部分，它能增強體質(zhì)，釋放壓力，提升幸福感。第四，端午節(jié)是傳播友愛和友情的時刻。在這個特殊的節(jié)日里，人與人之間的交往變得更加親密和熱情。我在參加劃龍舟比賽的過程中結(jié)交了許多新朋友。當(dāng)我們面對同一個目標(biāo)時，我看到了每個人之間的友好合作，他們說話有禮貌、態(tài)度友好，使我深受感觸。在劃龍舟比賽的現(xiàn)場，我和隊友們相互鼓勵、互相激勵，建立了深厚的友誼。這次活動使我懂得了友愛和友情的重要性，也激發(fā)了我對于新朋友的好奇心。通過端午節(jié)的這次活動，我更加明白友情和親情是生活中最珍貴的財富。最后，端午節(jié)是弘揚民族精神的時刻。端午節(jié)是民族的節(jié)日，也是國家的重要節(jié)日。在這個特殊的時刻，我感受到了中國人民的凝聚力和愛國情懷。在劃龍舟比賽的過程中，我看到了參賽隊伍的奮力拼搏，為了國家榮譽而拼命奮斗。他們的精神面貌讓我倍感自豪，也讓我更加熱愛這個美麗的國家。通過端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日，我深刻地體會到了民族精神的偉大和深沉?？傊?，通過參與劃龍舟的比賽，我充分意識到了端午節(jié)的意義和價值。端午節(jié)弘揚了中華傳統(tǒng)文化，團結(jié)了親人和友人，鍛煉了身體，傳播了友愛和友情，同時也弘揚了民族精神。我將把這些珍貴的心得體會融入到生活中，并傳承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化流傳千秋，讓我們的民族精神熠熠生輝。端午心得體會篇十二不久就是端午節(jié)了，談話之余，常會感到在一些人眼里，端午節(jié)似乎可有可無。到如今，有些人竟以為粽子只是一種地方小吃，其中的來歷及文化內(nèi)涵，已被丟失得非常久遠了。這次實踐調(diào)查我們選擇了“傳統(tǒng)假日面面觀”這一主題，以端午節(jié)為突破點調(diào)查我校大學(xué)生對于我國傳統(tǒng)假日端午節(jié)的的重視與了解。通過這次實踐調(diào)查我們小組成員都有很多心得體會，總結(jié)如下：完成一項實踐調(diào)查報告，特別是需要團隊合作的實踐作業(yè)，隊員的共同努力是至關(guān)重要的，我們隊員需要的一項最重要素質(zhì)就是對于實踐活動積極主動，愿意承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。我們組隊員在這次實踐調(diào)查活動中都很主動，對于自己的任務(wù)都很用心?；蛟S我們只是萬千器件中一顆小小的螺絲釘，但是也只有我們充分發(fā)揮自己的作用力，才能讓一切有條不紊的運行，也才彰顯了我們的重要性和不或缺。相反，我們就會形成一種消極心態(tài)而不再被別人所需要，就會更加消極和自卑，從而形成一種惡性循環(huán)。實踐調(diào)查需要盡心做好前期準(zhǔn)備，明確實踐活動的主題和調(diào)查方式、調(diào)查內(nèi)容、組員的任務(wù)安排等。這些都是全體組員一起商討的，當(dāng)然，在討論的過程中存在很多分歧，我們采取了以少服多的方法，所以大家會根據(jù)優(yōu)劣選出最好的方案。而在組員任務(wù)分配上，我們也是各用所長，充分利用自身資源。在做好前期準(zhǔn)備后，在這幾周的實踐中，也出現(xiàn)了不合理的地方，比方說修改了一些調(diào)查內(nèi)容，又在報告內(nèi)容中增添了一些新的想法等等。實踐活動并不是一蹴而就的，它的完成需要根據(jù)實際進行反復(fù)的修改，這都需要我們的耐心和互相支持遷就。每年農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié)，似乎對于我們來說已司空見慣，我們習(xí)慣了在那一天吃粽子，賽龍舟。但端午節(jié)真正得到一些人的重視在2005年韓國申報世界非遺之后，關(guān)于端午節(jié)來歷的傳說也很多，但無論來源于什么，都是我們對古人祖先美好品德的無限贊揚及緬懷。在與別人的交談中，很多人對于端午節(jié)的習(xí)俗了解不夠，在問卷中許多大學(xué)生對很多端午節(jié)的習(xí)俗都反應(yīng)是沒有接觸過。這可能是由于各地文化地理所造成的。我們對于端午節(jié)只記住了他的型，而把他的魂已忘得淅淅灑灑。我們過端午節(jié)是為了緬懷先人，繼承品德，而不是僅僅作為一種消遣娛樂。我們繼承了傳統(tǒng)，卻很容易忘卻了精神，我們可以賽龍舟，我們會吃粽子??可我們是否記得端午節(jié)所蘊含的精神，現(xiàn)如今我們還要被人來提醒我們，我們是應(yīng)該重視端午節(jié)的，我想說的是我們是要重視端午節(jié)精神的，這是我在實踐中深深感到的一點。時逢端午，讓人想起了屈原，更想起了除開大自然以外的弊政害人。人們借助端午節(jié)，緬懷屈原。思索一下，為什么千百年來，民間一直會對屈原哀而祭之、思而念之。屈原憂國憂民，痛貶弊政的作為，彰顯其愛國情懷，令此后的文人士大夫在政治上有了擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，可以說文人骨氣就是從屈原開始培養(yǎng)起來的。最近連續(xù)發(fā)生的住宅樓倒塌的“豆腐渣”現(xiàn)象，如果不去進行公允的令人信服的調(diào)查和公開、透明的問責(zé)到底，是不會換來震不垮的家園的。我們的黨正致力于重建我們的制度、重建我們的隊伍，這不僅是表面上的物質(zhì)重建，更是一種精神上的重建。必須革除掉少數(shù)人“暗箱操作”公共事務(wù)的現(xiàn)象，革除那種“自我監(jiān)督”體制的弊端。讓民眾真正成為重建的主人，真正而絕不只是在形式上做到民主參政、民主決策和民主監(jiān)督。當(dāng)然，我們不會指望一次大規(guī)模反腐倡廉活動，就能夠革除掉所有腐敗的痼疾，但最起碼可以借這個契機，建立一套全民參與的民主反腐機制，并能夠在實踐中逐漸地長效和完善起來。當(dāng)代的核心價值觀就是社會主義核心價值觀，主要有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。屈原辭賦懸日月，屈原精神萬代傳，挖掘與弘揚屈原精神的時代價值，對當(dāng)代社會核心價值觀的構(gòu)建具有重大現(xiàn)實意義。今天我們的社會主義變革,與屈原時代的環(huán)境、改革內(nèi)容、方式有著本質(zhì)的不同,但屈原堅定不移、九死未悔的探索和改革精神,可以作為精神支柱,鼓舞我們?yōu)榻ㄔO(shè)繁榮富強的偉大祖國而努力奮斗。端午心得體會篇十三端午節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，也是一年中最具特色和獨特味道的節(jié)日之一。每逢端午節(jié)，人們都會購買粽子來品嘗，悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵讓這一傳統(tǒng)食品成為了人們親近自然和尋找家鄉(xiāng)味道的象征。在我多年的端午節(jié)度過中，我積累了許多關(guān)于端午粽的心得體會。首先，制作端午粽需要精心的準(zhǔn)備和專業(yè)的技巧。粽子是由糯米和不同的餡料包裹在竹葉或蘆葦葉中，然后通過細細捆扎而成。糯米要事先泡發(fā)，餡料要選擇高品質(zhì)的材料，例如糯米與豆沙、蜜棗、肉或其他口味的混合。泡發(fā)后的細細竹葉或蘆葦葉要經(jīng)過適當(dāng)?shù)闹蠓泻拖礈?，以確保其質(zhì)量和衛(wèi)生。制作粽子需要一定的手工技巧，細致的目光和靈活的雙手是必不可少的。其次，盡管制作粽子需要耐心和技巧，但是品嘗一顆美味的端午粽會帶來巨大的滿足感。粽子蒸煮后，糯米變得柔軟糯滑，香氣四溢。一口咬下去，糯米的口感和餡料的濃香混合在一起，令人回味無窮。端午粽的餡料選擇非常豐富，有甜有咸，有肉類有素食，每種口味都有著獨特的誘人之處。無論是喜歡咸味的肉粽，還是喜歡甜味的豆沙粽，都能在端午節(jié)找到心儀的口味。再次，除了口味的滿足，粽子還有著深厚的文化內(nèi)涵。端午節(jié)是紀(jì)念古代愛國詩人屈原的節(jié)日，而粽子作為這個節(jié)日的代表食品，也有著特殊的意義。據(jù)說，人們?yōu)榱吮苊馇氖w被魚蝦損壞，將食物打包成粽子投入江中，以此來招魚蝦以保護他的尸體。此后，每年的端午節(jié)，人們便將粽子扔入江中，藉此來保佑平安、驅(qū)逐災(zāi)厄。這種獨特的傳統(tǒng)令端午粽成為了中華民族歷史和文化的重要組成部分。最后，端午粽也是親人團聚和分享情感的象征。在端午節(jié)期間，無論是家人還是朋友，大家都會相約在一起品嘗粽子。咀嚼著糯米和餡料，大家一起分享著快樂和溫暖，感受著家的味道和親情的力量。每一顆粽子都承載著親情和友情，將人們的心緊緊連結(jié)在一起。吃粽子成為了人們心靈的寄托，讓人在這個喜慶的節(jié)日里感到幸福和滿足。綜上所述，端午粽不僅僅是一種美食，更是一種文化的傳承和心靈的寄托。從制作到品嘗，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，每一次與粽子的相遇都是一種美好的體驗。在這個端午節(jié)來臨之際，讓我們一起欣賞和品味這種傳統(tǒng)食品，感受其中的精髓和魅力。無論是制作粽子還是享用粽子，每個人都能收獲到屬于自己的端午粽心得體會。