【正文】 神風貌。另外，利用學生之間，互相找出對方的優(yōu)點，又有助于建立一種和諧的班級文化。我常常跟學生說，同學之間更多的是合作，合作學習文化知識，合作學習如何走過心理焦慮，合作學習如何正確看待小范圍的競爭，樹立起正確的觀念。關注社會，及時結合相關案例、報道進行思想政治教育。高中班主任利用生活中的事例，直面社會，進行相關的討論，可以提高學生的思想覺悟。比如，“艷照門”發(fā)生后，據(jù)《廣州日報》報道，廣州的中學生風傳“艷照門”的照片，對此，有些班主任避而不談，或者只是輕描淡寫地告訴學生：“學生不宜?！逼鋵?，班主任老師大可以大方討論這個問題，教育學生正確看待“艷照門”。不僅可以從成長過程、人性特點、心理性格、思維等角度進行分析，還可以分析明星從不愿露面到最后站出來的考慮過程，指出當我們遇到個人危機的時候應該如何應對，遇到突發(fā)事件的時候的處事方式等等。而通過云南“躲貓貓案件”，教育學生如何正確、恰當、巧妙、變通地行使個人權利。孩子們是祖國的花朵，是中國未來的希望。播種的是孩子們的父母，澆灌的卻是我們教師，為了孩子們更美好的明天，為了中國更輝煌的未來，我一定會盡出我微薄的一份力，讓實驗中學的孩子們茁壯成長!法治思想心得體會篇十第一段：冰心及其思想的簡介（200字）冰心（1900年—1976年），原名謝婉瑩，江蘇無錫人，中國現(xiàn)代女作家、翻譯家、文化名人以及民主與愛國主義活動家。冰心的一生無論是在文學創(chuàng)作上還是在思想上，都展現(xiàn)出了深厚的人文主義思想。她通過自己的親身經(jīng)歷和對生活的思考，形成了獨特的思想體系，并通過文字傳遞給了世人。在她的思想中，我們可以看到她對人性的關懷和對社會的呼喚。第二段：冰心思想的核心觀點（250字）冰心的思想主要體現(xiàn)在她的作品以及散文集《冰心素描集》中。她強調(diào)人本的立場，主張以人為本，尊重人的自由個性和追求幸福的權利。在她看來，思想的自由是人的天性，人們應該有權利追求自己內(nèi)心真實的想法，而不受限制。同時，她也關注社會問題，呼吁社會的良知和責任感。她主張在社會中倡導愛和和平的價值觀，反對歧視和壓迫。第三段：冰心思想的價值和意義（300字）冰心思想的價值和意義在于它對人的價值的關注和社會的變革。她的思想體現(xiàn)了對人性的理解和關懷，認為每個人都具備獨特的個性和內(nèi)在的價值，不論是貴族還是平民，都應被平等對待。這種看法在當時的中國社會是十分前衛(wèi)和進步的。此外，她的思想也對社會的變革有著重要的意義。她呼吁人們關注社會的公平和正義，反對不公和壓迫。她的思想在一定程度上影響了社會的發(fā)展和進步。第四段：冰心思想的理解和傳承（250字）對于冰心的思想，我們應該進行理解和傳承。首先，我們要理解并尊重每個人的思想和自由，給予他們展示自己的平臺。其次，我們要關注社會的問題，以和平、愛與公正的態(tài)度去面對。這樣的思想和行動會對社會產(chǎn)生積極的影響。此外，我們還可以通過閱讀冰心的作品和了解她的思想來傳承和發(fā)揚冰心思想。她那堅定的追求和對人性的關懷，對我們每一個人都具有啟示和借鑒的意義。第五段：展望冰心思想的未來（200字）冰心的思想在當時就已經(jīng)具備了一定的先進性，但是在現(xiàn)在的社會還有許多需要發(fā)展和完善的地方。我們可以通過不斷的學習和思考，為冰心思想注入新的活力。在一個多元化的社會中，我們應該更加注重人的個性和多樣性，鼓勵人們發(fā)揮自己的特長和潛力。同時，我們還應該關注社會問題，呼吁社會的公平和正義，為社會的發(fā)展和進步做出貢獻?？偨Y：冰心思想以其獨特的人文主義觀點和對社會問題的關注，對中國現(xiàn)代文學和社會產(chǎn)生了積極的影響。我們應該繼承和發(fā)揚冰心的思想，為人類的進步和社會的發(fā)展做出自己的貢獻。法治思想心得體會篇十一代發(fā)展的要求思想是客觀存在在人的意識中經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結果，它是人類社會在生存發(fā)展中經(jīng)過不斷認知世界而形成的一種理性認識，引導和決定著人的態(tài)度、行為等。因此，正確的思想決定著正確的行動。那么，正確的思想怎樣形成？什么樣的行動才是正確的行動?我認為，正確的思想就是在堅持與時俱進、實事求是的基礎上形成的。正確的行動就是符合客觀規(guī)律，按客觀要求辦事、能促進社會發(fā)展的行動。馬克思主義告訴我們，客觀存在是不斷發(fā)展變化的，人的思想觀念也要隨之發(fā)展變化，才能真正認識和把握客觀規(guī)律，進而促進事物的發(fā)展，否則就是錯誤，就會阻礙發(fā)展，甚至受到客觀世界的懲罰?？梢哉f，客觀世界的永恒發(fā)展決定了我們的思想必須不斷解放，其解放的進程是永恒的。歷史證明，只有不斷解放思想才能推動社會不斷發(fā)展，任何墨守成規(guī)、死搬教條的行為都是錯誤的。可以說，沒有解放思想就沒有中國革命的勝利，就沒有中國的改革開放，就沒有中國特色社會主義偉大事業(yè)的順利發(fā)展。因此，事易時移，就必須解放思想。解放思想應該作為我們每個人的的自覺要求，要隨時根據(jù)新情況，反省我們的決策、工作和行為與客觀要求的差距，隨時矯正自己的思想。但是，解放思想是一個陣痛過程，必須轉變已經(jīng)形成的思想和思維模式，打破一些固有的利益格局。這就要求我們必須不斷提高認知水平，不斷修正價值取向。所謂認知水平就是我們掌握的情況有多少，我們對客觀事物發(fā)展規(guī)律和本質要求的認識是否準確，我們認識分析和解決問題的能力和水平怎樣。所謂價值取向就是我們所想所為的目的是什么。那么，我們怎樣來解放思想呢？我認為應該從兩個方面來衡量：一是行動二是效果，在行動上是不是真正按客觀發(fā)展規(guī)律和要求辦事，是否實事求是、與時俱進，在效果上是否辦成了事辦好了事，是否有利于發(fā)展和促進了發(fā)展。即是說，面對發(fā)展的新情況，我們是否以一種積極的心態(tài)和實事求是的觀點來對待發(fā)展、思考發(fā)展和解決發(fā)展中存在的問題。溫家寶總理在“兩會”時說：思想要得到解放，就要有獨立思考、批判思維和創(chuàng)新能力。就是要敢于批判，敢于追問、反思、評說。只要我們對現(xiàn)實存在的東西（包括政策、法律、決策）經(jīng)常追問、反思其對與否，是否符合客觀要求，是否有利于發(fā)展，是否符合老百姓的利益和愿景等，如果不符合應該怎么辦，通過最大限度的努力我們能做到什么程度或者說在作到最好的情況下我們能遇到什么風險，其后果是什么，我們能否承擔住這種后果，如何取舍利益分成等等。如果我們能夠做到這些，我們就會變得睿智，我們的思想就能夠隨時解放，可以隨時跳出習慣的框子，我們的思想、工作、決策就會更加符合客觀規(guī)律和時代要求，前瞻性更強、科學性更大、正確性更高、實效更明顯。這次以“解放思想，擴大開放”為題開展大討論，實際上就是時代發(fā)展的要求，隨著改革開放的深入進行，如何進一步深化改革，如何進一步解決現(xiàn)存的一些思想認識問題（小富即安、坐享其成），如何把握發(fā)展的規(guī)律和要求，謀求更大的發(fā)展空間和途徑，如何激發(fā)創(chuàng)造熱情，推動經(jīng)濟社會更加科學、持續(xù)、快速、和諧發(fā)展等等都是必須首先從思想上解決認識問題。就政協(xié)而言，隨著形勢的發(fā)展，政協(xié)的地位和作用有了較大的變化。中央5號文件明確提出：“提高黨的執(zhí)政能力，發(fā)展社會主義民主政治，構建社會主義和諧社會，推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，必須大力加強人民政協(xié)工作，充分發(fā)揮人民政協(xié)的作用?！痹诘谝粭l明確指出：“人民政協(xié)事業(yè)是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分；中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項基本政治制度；人民政協(xié)是我國政治制度的重要組成部分，在我國政治生活中具有不可替代的作用，它是中國共產(chǎn)黨領導的各黨派、各團體、各民族、各階層大團結大聯(lián)合的組織》”地二條鮮明闡述：政治協(xié)商與投票選舉行使權利是我國社會主義民主的兩種重要形式；人民政協(xié)的基本屬性、主要職能、組織構成、工作原則和活動方式，與構建社會主義和諧社會的要求是完全一致的，同構建社會主義和諧社會的各項工作是緊密相連的。因此，我們要解放思想，首先就必須充分認識和把握政協(xié)在新的歷史條件下的地位和作用，準確理解政協(xié)的政治重要性，才能明確新時期對我們有什么要求，我們應當承擔什么樣的責任，我們思想上工作上的差距在哪里。其次，我們必須認清我們的任務。5號文件提出：政協(xié)工作的主題是團結民主，任務是高舉愛國主義、社會主義旗幟，在熱愛中華人民共和國、擁護中國共產(chǎn)黨的領導、擁護社會主義事業(yè)、共同致力于中華民族偉大復興的政治基礎上，進一步鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者（四種人）都團結起來，同心同德，群策群力，為推進社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設，為實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、為維護世界和平、促進共同發(fā)展而奮斗。胡錦濤總書記要求，政協(xié)要發(fā)揮協(xié)調(diào)關系、匯聚力量、建言獻策、服務大局的重要作用。其三就要圍繞上述認識找準我們存在的問題，從思想上明確抓實工作的措施。我認為，我們的工作有了很多創(chuàng)新，取得了一定成效。但橫比而言，還存在許多差距，特別是慣性思維、慣性工作方式的影響還很大，我們在工作主動性、積極性特別是創(chuàng)新方面還缺乏自覺意識，工作內(nèi)容相對單一，工作形式相對單調(diào)，工作效果相對單純。所謂單一，就是工作內(nèi)容基本自定，在深度和廣度上針對性不強，在協(xié)調(diào)關系、匯聚力量方面的工作開展不夠。所謂單調(diào)，就是我們的工作形式創(chuàng)新不夠，自選動作太少；所謂單純，就是工作目標滿足于“完成”了某項工作做了“某件事”，應付的觀點較濃。其原因在于對政協(xié)的地位作用認識不到位，政協(xié)工作激情不足，工作深入不夠，缺乏實效考核機制。因此，政協(xié)要完成時代賦予的歷史任務，必須對政協(xié)有一個全面的認識和理解，把握新時期的要求，解放思想，認真思考，創(chuàng)新工作，建立必要的實效評價機制，才能是政協(xié)作用得到全面有效發(fā)揮。