【正文】 文明的趨向，它是時代信息反饋的總和，同時他更應該反映出一種文化一種風格一種文化底蘊的內(nèi)涵，中國一個歷史文明的古國，我們自己的風格就是一種文化。中國風吹向我們的是設計上的清新、審美上的清新、表達上的清新！室內(nèi)設計是根據(jù)建筑物的使用性質、所處環(huán)境和相應標準，運用物質技術手段和建筑設計原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。室內(nèi)設計師雖然接觸到多種裝飾材料，但設計作品絕不能成為各種材料的堆砌，不盡其窮不成為設計的理念是一種沒落的消極設計，設計師應合理而巧妙的利用不同材料，來體現(xiàn)自己的設計，并且要經(jīng)常注意材料的變化，可能的條件下，爭取使用最新的環(huán)保材料和地方材料，作為創(chuàng)造健康、安全、優(yōu)美的室內(nèi)生活空間的基本保障。這一空間環(huán)境既具有使用價值，滿足相應的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風格、環(huán)境氣氛等精神因素。明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設計的目的 。１．空間形象設計：就是對建筑所提供的內(nèi)部空間進行處理，對建筑所界定的內(nèi)部空間進行處理，并以現(xiàn)有空間尺度為基礎重新進行劃定。在不違反基本原則和人體工學原則之下，重新闡釋尺度和比例關系，并更好地對改造后空間的統(tǒng)一、對比和面線體的銜接問題予以解決，建筑室內(nèi)空間往往以自身形象（包括空間形式、節(jié)奏和秩序）和相關的裝飾手段來反映時代和社會特征，不同的室內(nèi)空間表現(xiàn)不同的環(huán)境氣氛和具有不同的藝術感染力。２．室內(nèi)裝修設計：主要是對建筑內(nèi)部空間的六大界面，按照一定的設計要求，進行處理，也就是對通常所說的天花、墻面、地面的處理，以及分割空間的實體、半實體等內(nèi)部界面的處理。３．室內(nèi)物理環(huán)境設計：這部分內(nèi)容主要是對室內(nèi)空間環(huán)境的質量以及調(diào)節(jié)的設計，主要是室內(nèi)體感氣候：采暖、通風、溫度調(diào)節(jié)等方面的設計處理。４．室內(nèi)陳設藝術設計：主要是對室內(nèi)家具、設備、裝飾織物、陳設藝術品、照明燈具、綠化等方面的設計處理。5．室內(nèi)空間材料設計：筑空間是由一定實質材料的界面所組成，選用不同材料的結構和圍護構件，按照材料，基本性能和力學規(guī)律圍合成的室內(nèi)空間，具有滿足使用功能和人的審美要求雙重特征。運用不同材料，在室內(nèi)出現(xiàn)不同形式的空間界面（如蓬波杜中心的金屬結構天棚、居室中的木屋架等）在室內(nèi)產(chǎn)生各種形式的線、面、體等空間構成要素，這是材料與結構對室內(nèi)環(huán)境產(chǎn)生的綜合影響。某些新材料構件的應用，如大型玻璃隔斷，使室內(nèi)空間出現(xiàn)通透感，大大豐富了室內(nèi)空間層次變化，這些都改變了傳統(tǒng)建筑形式和它的設計方法。所以從某種意義上講，室內(nèi)空間的整體形象是材料，結構和空間共同體現(xiàn)的一種綜合性藝術形象。任務要求:“為人民服務，這正是室內(nèi)設計社會功能的基石。”這次別墅的設計的目的是通過創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務，我始終需要把人對室內(nèi)環(huán)境的要求，包括物質使用和精神兩方面，放在設計的首位。一方面需要充分重視科學性，另一方面又需要充分重視藝術性，在重視物質技術手段的同時，高度重視建筑美學原理，重視創(chuàng)造具有表現(xiàn)力和感染力的室內(nèi)空間和形象，創(chuàng)造具有視覺愉悅感和文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境，使生活在現(xiàn)代社會高科技、高節(jié)奏中的人們，在心理上、精神上得到平衡。目標分析:在設計的過程中必定存在矛盾錯綜復雜，問題千頭萬緒，我需要清醒地認識到以人為本，為人服務，為確保人們的安全和身心健康，為滿足人和人際活動的需要作為設計的核心。當然也要從實際出發(fā)。作品一定是科學性與藝術性、生理要求與心理要求、物質因素與精神因素的平衡和綜合。工作方案:在設計前綜合運用所學基礎理論、專業(yè)知識和基本技能（如檢索文獻、寫作、翻譯、繪圖、計算機應用等）。收集加工各種信息，獲得新知識。整理自己的思想,然后在老師的指導下嚴格要求自己，培養(yǎng)自我勤奮、嚴謹、求實的科學態(tài)度，培養(yǎng)自我的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和實踐能力。 通過畢業(yè)設計實踐，使自己對綜合運用知識的能力，調(diào)查研究及應用文獻資料的能力，方案論證比較的能力，造型審美、創(chuàng)意表現(xiàn)能力等受到綜合訓練。進度計劃:首先選好自己設計題目,主題。了解別墅是怎樣的概念,在鞏固概念的基礎上構思設計目標,效果。嚴格遵守設計要求,要在自己腦海中有一個完善的想法,在按照清晰的思路去設計。下一步就是設計圖紙,制作模型。最后配上詳細的文字說明。第一周完成資料收集工作；第二周開題；第三周完成項目設計；第三周設計報告撰寫設計報告及設計作品的自評自查、完善、準備答辯；一轉眼四年就過去了，這次的畢業(yè)設計，對我來說是一次很大但是很好的考驗。也是這四年來對室內(nèi)設計知識的一個總結。我會盡自己最大的努力，來對付重重困難。并且會嚴格要求自己，每個細節(jié)都會認真仔細的去完成。也會通過這次的設計，學到更多、更新的室內(nèi)設計知識，充實自己的設計概念。最后交給老師們一個滿意的答卷。也給自己以后的設計道路上，增添一份自信的力量畢業(yè)論文設計開題報告 如何寫篇十三論文摘要：隨著英語課的逐步推廣，隨著新課程的推進，作為英語教學的實施者，英語教師應該切實加強教學素質的提高。那么，在新形式下該如何提高英語教師的創(chuàng)造素質呢?我們需要從創(chuàng)新教育理念的樹立、知識通識性的具備、教師教學思維的詩意化以及做研究型教師四個方面入手。世紀是知識經(jīng)濟時代，更是競爭的時代。在這些競爭中，人是最活躍也是最關鍵的因素。學校作為培養(yǎng)人才的主陣地，開展創(chuàng)造教育、培養(yǎng)創(chuàng)造性人才已成為新形勢下教育發(fā)展的必然趨勢。而創(chuàng)造教育的實施、創(chuàng)造教育體系的建立最直接的要素是建立一支創(chuàng)造型的教師隊伍。那么，新形式下，如何塑造自己的創(chuàng)造素質，做一名創(chuàng)造型的教師呢?教育觀念是教育者從理性上認識教育的切入口，我們說，創(chuàng)造教育的實施依賴于教師，但并非所有的教師都能勝任這項教育，必須是具有創(chuàng)造意識、能夠進行教育教學創(chuàng)新的教師方可。因為實現(xiàn)創(chuàng)造教育的目標必然要依賴教師的創(chuàng)造性素質和教育創(chuàng)新的實施，教育教學創(chuàng)新意識已成為塑造具有現(xiàn)代教師風采的核心要素。傳統(tǒng)的教育觀以知識傳授作為教學的主要目的，以培養(yǎng)能熟練掌握已有知識的人才作為教育的主要目的，而創(chuàng)新的教育觀則針對傳統(tǒng)教育觀實現(xiàn)了三個轉變。第一，將知識傳授為主的教育目標轉變?yōu)樵鲩L經(jīng)驗、發(fā)展能力為主的教育目的 使學生通過以教材為基礎而展開的學習活動，獲得認識和理解，并將所學知識應用于實際，在知識的應用中激發(fā)和培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。第二，將以教師為中心的教學方法轉變?yōu)樽⒅貙W生學習主動性的教學方法。創(chuàng)造性的教學鼓勵學生對學習的主動參與，使教學成為在教師的引導下，學生對知識主動探索的過程。第三，將嚴格遵守常規(guī)的課堂轉變?yōu)樯鷦踊顫?、主動探索的課堂氛圍。對于活潑好動的學生，要是過分強調(diào)對課堂紀律的遵守，便容易束縛學生的天性，使學生喪失了自由表現(xiàn)的機會和激情。所以英語尤其強調(diào)課堂氛圍的輕松與活躍，因為只有在這樣的氛圍中，學生的心理得到放松，思維處于積極狀態(tài)，創(chuàng)造潛能才能達到最大限度的發(fā)揮。具有知識的通識性創(chuàng)造性的學習和教育教學創(chuàng)新都離不開知識作為載體。以往，人們常常將 博古通今，學富五車 等形容學者或教師等擁有的知識量，教師往往成了知識的化身。然而在以信息化為特征的今天，人們擁有知識的途徑是多種多樣的。因而可以這樣認為，對于現(xiàn)代人來說，缺乏的并非主要是知識，而是形成知識的知識能力，即知識的創(chuàng)新能力。那么，這種 知識的知識 怎樣獲得、如何形成呢?首先，作為教師，要具有廣博的學科知識基礎和合理的知識邏輯結構。所謂學科知識基礎是指教師掌握的知識面不能局限于自己的專業(yè)之中，在知識分類越來越細的今天，如果教師只重視 專業(yè)知識 ，將自己陷于狹窄的專業(yè)領域，思維很難有開闊性、發(fā)散性。如果一名教師，要教學 red，yellow，blue，green，purple，orange等顏色單詞，他該采用什么方法?僅僅是照本宣科，將單詞悉數(shù)教給學生，還是巧妙運用學科知識基礎，滲透美術教學。引導學生做三原色的加法實驗(what sredandblue/redandyellow/blueandyellow?)，尋找實驗結果，從而引出purple，orange，green三個單詞。從這兒可以看出，知識的廣博性是形成創(chuàng)造思維、創(chuàng)造性教學的廣闊原野。其次，在教師獲得的知識中，還要形成知識的邏輯結構靈魂 知識的融會貫通，即通識性。通識的要義在于強調(diào) 識 與 通 ，即見識與智慧的通性，強調(diào)智慧及其對人類文化的 統(tǒng)攝 。在施教過程中，通識不能理解為單一的知識教學，它的核心問題，是要解決文化在人格中的整合，這種文化精神是具有創(chuàng)造精神的教師應具有的內(nèi)在素質。所謂思維境界的詩意化，是指審美性和情感性為主要特征的一種心理氛圍。創(chuàng)造是一種美。美與創(chuàng)造從來都是密不可分的。人的創(chuàng)造活動與終身的創(chuàng)造激情和創(chuàng)造沖動是分不開的，教師要善于營造一種創(chuàng)造思維的心理氛圍，只有這樣，才能感染學生、影響學生。在英語教學中，教師創(chuàng)設一個和諧的英語氛圍，無疑會激發(fā)學生在課堂里運用自己的情感開展多種活動，從而極大的激發(fā)學生的創(chuàng)造激情和創(chuàng)造動機。一位學者說過：成功的教師就是：經(jīng)驗+反思。每個教師都有這樣的體驗，一堂課能激發(fā)學生的思維能力，并使學生學有所得，會感到莫大的快慰。反之，一堂不成功的課也會使有反思意識的教師作總結分析，尋找原因和對策。而經(jīng)常性、有針對性的反思就是我們通常說的教育研究。通過教育研究可以對教育教學實踐做出總結、概括并上升到理論的高度，評價自己教育教學活動的得失，提出新的想法，發(fā)展和創(chuàng)造豐富的教育教學觀點?？傊?，隨著創(chuàng)造教育實踐的不斷深入，作為英語教師，必須樹立新的教育教學理念，提高知識的通識性，注重思維的情感性和審美性，勤于動筆，勤于反思，積極投入教育實踐，做一名新形勢下的創(chuàng)造型教師，為培養(yǎng)創(chuàng)造型人才盡自己的一份力量![ 1] 《英語課程標準》北京師范大學出版社, 20xx 年.[ 2] 《中小學英語教學與研究》華東師范大學主辦20xx畢業(yè)論文設計開題報告 如何寫篇十四1）本選題的理論、實際意義。2）綜述國內(nèi)外有關本選題的研究動態(tài)和自己的見解。，課堂氣氛沉悶，教學效率不高。尋求一條提高課堂教學效率的有效途徑成了現(xiàn)代語文教學的重要課題。本文作者從新形勢下的實際情況出發(fā)，提出了無為之教的策略，并研究了采取無為之教的原因，分析了當前課堂教學中無為之教實施的狀況和原因，最后重點探討了實施這一策略的原則和策略！，迄今為止，完整、系統(tǒng)地用純理論來論述無為之教的并不多見，但無為之教也并非無源之水，無本之木。在西方，盧梭的自然主義教育思想，杜威的民主教育思想和兒童中心論以及中國孔子的“因材施教”法，老莊的“無為而治”和“北魏南李”（魏書生和李鎮(zhèn)西）教學法等都在一定程度上與無為之教相通或類似。筆者在詳閱其它相關資料，并借鑒成功的教育典范的基礎上，運用綜合、提煉、類比等方法完成了此文的創(chuàng)作，意義深遠！擬將本文分為四大部分。第一部分是闡釋無為之教的內(nèi)涵及其基本特征。第二部分分析初中語文課堂教學中實施無為之教的必要性、優(yōu)越性和可行性。第三部分指出初中語文課堂教學中實施無為之教的現(xiàn)狀及其造成現(xiàn)狀的原因。第四部分探討初中語文課堂教學中實施無為之教的原則與策略。（一）研究方法。（教育實習）。（二）可行性分析“主導”、 “主體”理論3/204/7 圍繞選題，撰寫提綱，并完成初稿，并交指導老師審閱。4/7 4/23 充分聽取指導老師的建議后，修改論文，完成二稿。4/234/30 在老師指導下，在二稿的基礎上對論文的各個方面，尤其是論文格式規(guī)范予以完善，基本定稿。5/1以后 準備論文答辯。