畢業(yè)論文--淺談中國酒包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展與創(chuàng)新-畢業(yè)設(shè)計(jì)-資料下載頁
2025-01-19 05:19本頁面
【導(dǎo)讀】一個(gè)品牌成敗的關(guān)鍵。酒包裝設(shè)計(jì)盡管被歸入平面設(shè)計(jì)的范疇，但由于其設(shè)計(jì)除了在平面上進(jìn)。合，因此，其設(shè)計(jì)具有獨(dú)特性。酒包裝設(shè)計(jì)以它獨(dú)特的設(shè)計(jì)語言和形式美感折射出藝術(shù)光彩，它在一定程度上改變了人們的生活方式，提升了人們的審美意識。已經(jīng)成為一種文化消費(fèi)的趨勢。隨著文化消費(fèi)圈層的不斷擴(kuò)大，文化消費(fèi)已經(jīng)滲透到我們社會。生活的各個(gè)層面。人們對商品的購買已經(jīng)不再是單單的實(shí)用，而是越來越注重外觀的美感。別是酒這種商品，更是文化和藝術(shù)、歷史及品味的載體。包裝時(shí)要綜合考慮這些元素。行深入地研究與發(fā)掘。在繼承的前提下充分融合時(shí)代需求，不斷地發(fā)展與創(chuàng)新，滿足人們對酒。但由于傳統(tǒng)觀念的影響，我國白酒包裝的設(shè)計(jì)風(fēng)格主。要追求的是平穩(wěn)、圓滿、喜慶和完整。面對信息時(shí)代國外多元文化形態(tài)的沖擊
【正文】 以保護(hù)商品安全流通，方便儲運(yùn)為主要目的性的包裝。其實(shí)，從嚴(yán)格意義上講，有一類介于包裝和運(yùn)輸工具之間的集合包裝，這種包裝有的被稱為集裝化包裝。它是適應(yīng)現(xiàn)代機(jī)械化裝卸儲運(yùn)，將若干包裝件或物資產(chǎn)品包裝在一起，形成一個(gè)大件搬運(yùn)單位的巨型包裝，像集裝箱、集裝架、集裝袋、托盤包裝等，形成一大 類專用于運(yùn)輸?shù)募b化包裝與運(yùn)輸方式。 銷售包裝屬于精神功能，是以銷售與消費(fèi)商品為目的，和商 品同時(shí)進(jìn)入商場貨架銷售，直接到達(dá)消費(fèi)者手中的包裝。 酒包裝的人性化設(shè)計(jì)與文化設(shè)計(jì)創(chuàng)新 人性設(shè)計(jì)觀要求設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)和符合人性的在物質(zhì)方面和精神心理方面的要求。 在人性化設(shè)計(jì)觀問題上，日本設(shè)計(jì)教育家日野永一有過一句名言： “無論哪個(gè)時(shí)代，為人類的設(shè)計(jì)這一點(diǎn)是絕對不能忘記的?！辈诲e(cuò)，人是萬物的尺度，這是人本主義的立場。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民主化進(jìn)程的加快，以人為本，尊重人性、人權(quán)，已成為國家的發(fā)展戰(zhàn)略，這對今后酒包裝設(shè)計(jì)，乃至整個(gè)設(shè)計(jì)都將產(chǎn)生更為深刻的影響。文化設(shè)計(jì)，這是近幾年提出、十分流行的一種觀念 ，在這種觀念下，要求設(shè)計(jì)必須體現(xiàn)深刻的文化內(nèi)涵，成為傳達(dá)、傳播和促進(jìn)文化發(fā)展的手段與方式。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，文化與企業(yè)、文化與經(jīng)濟(jì)的互動關(guān)系越來越密切，文化的作用越來 越突出。作為企業(yè)產(chǎn)品走向市場、推向消費(fèi)者手中不可或缺的包裝，其文化色彩要求越來 越濃，在企業(yè)看來，企業(yè)不僅是賣產(chǎn)品，更是賣文化。例如：湖南的“酒鬼”酒包裝設(shè)計(jì)，它的酒瓶設(shè)計(jì)有著濃郁的民族特色，鄉(xiāng)土氣息的“布袋”造型，質(zhì)樸的材料，配上簡單的 紅色平貼，充分體現(xiàn)了我國民俗文化的特點(diǎn)，這種“土”的造型與現(xiàn)代設(shè)計(jì)“洋”的風(fēng)格形成了鮮明的對比，它不僅具有 鮮明的地方特色，體現(xiàn)出一種文化精神，同時(shí)也使商品價(jià) 值倍增。隨著國民素質(zhì)的普遍提高，消費(fèi)者對“文化味”的包裝的追求越來越有名，越來 越容易成為品牌。從大量包裝成功的事實(shí)來看，包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該越來越重視包裝文化附加值 的開發(fā)，努力把使用價(jià)值、文化價(jià)值和審美價(jià)值融為一體。當(dāng)然，我們必須注意的是：設(shè)計(jì)不應(yīng)把文化當(dāng)作提高身價(jià)的裝飾，只滿足于從傳統(tǒng)中 套用文化符號，而應(yīng)該是站在更高的高度，理解前人的文化創(chuàng)造，看到前人文化行為中的歷史必然性，真正從文化現(xiàn)象中體會到創(chuàng)造者對世界、對自己的理解。 李翠薇 ：淺談中國酒包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展與創(chuàng)新 12 結(jié)論與展望 現(xiàn)代的包裝 設(shè)計(jì)已不再是單純意義上的包裝形式和具體表現(xiàn)，也不是簡單的商業(yè)競爭，而是一種文化設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)創(chuàng)造活動。尤其是市場的競爭帶來了新的市場文化，大大改變了人們的消費(fèi)觀念，由低層次消費(fèi)向高層次發(fā)展，由需求性消費(fèi)向休閑性消費(fèi)、文化性 以及娛樂性的消費(fèi)方向發(fā)展。隨著人們物質(zhì)生活水平的提高和精神文化的日益豐富，人們開始反省自己，重新認(rèn)識設(shè)計(jì)與文化失落問題，人們希望重新找回這份失落。更加注重它的文化、風(fēng)格以及藝術(shù)性。人們開始不再滿足所謂的“漂亮”酒包裝設(shè)計(jì)。審美觀念是寬泛的，人們對美的詮釋有共性，也有個(gè)性，同樣的包裝在不同人的 眼睛中會有著不盡相同的味道，在科技日趨發(fā)達(dá)的今天，環(huán)保、納米、激光等材料和技術(shù)正引領(lǐng)風(fēng)騷，應(yīng)用最先進(jìn)的工藝技術(shù)來打造產(chǎn)品，理所當(dāng)然地成為酒包裝生產(chǎn)企業(yè)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢。然而，沒有最好的，只有最合適的，一個(gè)真正受到市場認(rèn)可的酒包裝，應(yīng)該是經(jīng)得起任何過程檢驗(yàn)的產(chǎn)品。酒包裝生產(chǎn)企業(yè)只有找準(zhǔn)產(chǎn)品開發(fā)與消費(fèi)市場的契合點(diǎn)，繼承傳統(tǒng)、引領(lǐng)時(shí)尚，時(shí)刻以市場為關(guān)注焦點(diǎn)，才能獨(dú)占鰲頭，成為釀酒企業(yè)信賴的合作伙伴。隨著釀酒業(yè)的不斷發(fā)展，相信在未來 的包裝發(fā)展中，我們將會看到越來越多優(yōu)秀的酒包裝出現(xiàn)。 安徽工程大學(xué) 畢業(yè) 設(shè)計(jì)（ 論文 ） 13 致 謝 本論文 的完成，得益于指導(dǎo)老師錢濤老師的 熱情關(guān)懷和悉心指導(dǎo)。無論是在論文的選題 確定 、 論文資料的 構(gòu)思 和 收集方面，還是在論文的研究方法以及成文定稿方面，我都得到了 錢濤 老師悉心細(xì)致的教誨和無私的幫助，在此表示真誠地感謝和深深的謝意。 同時(shí) 感謝所有關(guān)心、支持、幫助過我的良師益友。 最后，向在百忙中抽出時(shí)間對本 論 文進(jìn)行評審并提出寶貴意見的各位專家表示衷心地感謝！ 作者： 2021 年 8 月 20 日 李翠薇 ：淺談中國酒包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展與創(chuàng)新 14 參考文獻(xiàn) [5] 張小藝．絕對包裝［Ｍ］ ．南昌：江西美術(shù)出版社， 2021 年 [1] 胡臏，陳曉光．中國設(shè)計(jì)的力量［Ｍ］ ．長沙：湖南美術(shù)出版社， 2021 年 [2] 何積惠．設(shè)計(jì)大師的對話［Ｍ］ ．上海：上海人民美術(shù)出版社， 2021 年 [3] 張大魯．包裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)與創(chuàng)意［Ｍ］ ．北京：中國紡織出版社， 2021 年 [4] 原研哉，朱鍔．設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)［Ｍ］ ．濟(jì)南：山東人民出版社， 2021 年
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