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正文內(nèi)容

最新讀教育專著的心得體會(huì)共讀一本教育專著心得體會(huì)(模板12篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-04 21:16本頁(yè)面
  

【正文】 慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生,意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他做到了如諺語(yǔ)所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛。”由此我想到,教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛,它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。愛的教育確是一門深而活的學(xué)問,愛的教育將是一本大書,讓我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)陶行知,用愛的實(shí)踐寫下自已珍貴的而值得回味的一頁(yè)吧。二、“教人求真”——折射著陶行知的人才觀念的真諦陶行知說:“千教成教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”,培養(yǎng)什么樣的人,這一直是教育工作者、社會(huì)十分關(guān)注的問題。我們今天強(qiáng)調(diào)師德育德教育,它的根本目的仍然是為了對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,是為了讓我們的教育培養(yǎng)出“真人”。陶行知圍繞做人之“真”,提出了一系列具體的觀點(diǎn),從總的方面來(lái)說,就是:“求真知說真話,追求真理做真人”,而具體地說,“真”又體現(xiàn)在——做有人格的人:做有人格的人就是要求真知,不求假知;要說真話,不說假話;要做真君子,不做假君子,如要做一個(gè)整個(gè)的人;做人中人;做創(chuàng)造的人。大而言之,陶行知教育學(xué)生言行的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該是我們當(dāng)今整個(gè)社會(huì)的共同追求。如今在我們的社會(huì)上,為了自已能得到眼前的利益,有多少人昧著良心說假話,做虧心事,欺上瞞下,我想,我們每一個(gè)人若都能做到陶老先生的這兩點(diǎn),那我們的社會(huì)一定是一個(gè)和諧、進(jìn)步的社會(huì)。三、“生活即教育”——體現(xiàn)著陶行知教育魅力的藝術(shù)“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義”。既然生活教育是人類社會(huì)原來(lái)就有的,那么是生活便是教育,所謂“過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便于工作是受壞的教育”。他還指出,“生活教育與生俱來(lái),與生同去。出世便是破蒙;進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)也有所不理解。按照他的思想,“生活即教育”不就是說“生活即教育”是人類社會(huì)原來(lái)就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活進(jìn)行。讀教育專著的心得體會(huì)篇十在當(dāng)今社會(huì),教育是每個(gè)人都不可或缺的一部分。而對(duì)于從事教育行業(yè)的人來(lái)說,讀教育專著是提高自己專業(yè)素養(yǎng)的重要途徑之一。本文將從個(gè)人的角度出發(fā),分享一種新穎有趣的方式——寫教育專著的心得體會(huì)微博。第二段:傳達(dá)知識(shí),引發(fā)思考。教育專著是深入了解教育理論和實(shí)踐的重要資源。通過傳達(dá)專著中的知識(shí)和觀點(diǎn),寫教育專著心得體會(huì)微博不僅可以分享自己的學(xué)習(xí)成果,還能引發(fā)讀者的思考和討論。通過微博的短小簡(jiǎn)潔和互動(dòng)性質(zhì),專著中的觀點(diǎn)得以迅速傳播,讀者們也可以通過評(píng)論和轉(zhuǎn)發(fā)進(jìn)行進(jìn)一步交流和思考。第三段:點(diǎn)石成金,激發(fā)靈感。當(dāng)我們通過微博的形式將教育專著中的觀點(diǎn)進(jìn)行概括和歸納時(shí),我們不僅對(duì)文字進(jìn)行精煉和提煉,還可以通過添加配圖等方式,使讀者更容易理解和接受。這樣的過程相當(dāng)于點(diǎn)石成金,將專著中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)潔有力的言簡(jiǎn)意賅的微博內(nèi)容。同時(shí),這也激發(fā)了我們的創(chuàng)作靈感,促使我們從不同角度思考教育問題,形成自己的見解。第四段:互動(dòng)交流,拓寬思路。微博的互動(dòng)性為讀教育專著的心得體會(huì)分享提供了廣闊的空間。讀者們可以通過評(píng)論、點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)等方式參與其中,展開思想交流和探討。這種互動(dòng)的方式不僅可以幫助我們更好地理解專著中的觀點(diǎn),還能從不同的角度和經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng),拓寬我們的思路和認(rèn)識(shí)。第五段:推廣教育理念,傳播教育正能量。通過讀教育專著心得體會(huì)微博的方式,我們不僅可以在教育界內(nèi)分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),還可以外向推廣教育理念和傳播教育正能量。當(dāng)我們以飽滿的熱情寫出自己對(duì)教育問題的思考和見解時(shí),必將吸引更多人的關(guān)注和參與,進(jìn)而形成更廣泛的共識(shí)。這種方式使得我們能夠?qū)?yōu)秀的教育理念傳播給更多的人,推動(dòng)教育的進(jìn)步和發(fā)展??偨Y(jié):通過讀教育專著心得體會(huì)微博,不僅能夠傳達(dá)知識(shí),引發(fā)思考;還能點(diǎn)石成金,激發(fā)靈感;互動(dòng)交流,拓寬思路;推廣教育理念,傳播教育正能量。這種新穎有趣的方式融合了知識(shí)傳播、思想交流和社交互動(dòng),為教育工作者提供了一個(gè)更廣闊的平臺(tái),促使我們更深入地思考和探索教育領(lǐng)域的問題,共同推動(dòng)教育事業(yè)的改進(jìn)與發(fā)展。讀教育專著的心得體會(huì)篇十一體育教育專著是教育學(xué)中的一部分,通過對(duì)體育教育領(lǐng)域的深入研究和分析,對(duì)體育教育的理論和實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)和闡述。這些專著包含了豐富的理論知識(shí)和實(shí)用的教學(xué)方法,對(duì)于體育教育工作者和學(xué)生都具有重要的參考價(jià)值。在讀完一本體育教育專著后,我深感收獲匪淺。本文將從專著的內(nèi)容、作者觀點(diǎn)的亮點(diǎn)、對(duì)教學(xué)的啟示、以及專著對(duì)我的影響等幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。首先,這本體育教育專著的內(nèi)容既廣泛又深入,包含了體育教育領(lǐng)域的各個(gè)方面。專著首先對(duì)體育教育的歷史發(fā)展和研究現(xiàn)狀進(jìn)行了概述,讓讀者對(duì)體育教育的背景和現(xiàn)況有個(gè)整體的把握。隨后,專著提出了一系列理論觀點(diǎn),如體育教育目標(biāo)的設(shè)定、體育教學(xué)方法的選擇、評(píng)價(jià)體育教學(xué)效果的指標(biāo)等。此外,專著還介紹了一些體育教育的實(shí)踐案例,通過實(shí)際案例的分析,為讀者提供了可供借鑒和參考的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。通過這些詳實(shí)的案例,讀者能夠更好地理解和應(yīng)用專著中的理論知識(shí)。其次,專著作者的觀點(diǎn)獨(dú)到且具有啟發(fā)性。作者經(jīng)過多年的研究和實(shí)踐,對(duì)體育教育領(lǐng)域有著獨(dú)特的見解。其中我印象最深的是作者對(duì)于體育教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的思考。作者認(rèn)為,體育教學(xué)的目標(biāo)不僅僅是提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能水平,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和意識(shí)觀念。作者提出,“身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、社會(huì)素質(zhì)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)”是體育教育的核心目標(biāo),通過體育教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的健康意識(shí)、合作精神和自我管理能力。這種全面發(fā)展的教育理念讓我受益匪淺,改變了我對(duì)體育教育的認(rèn)識(shí)和教學(xué)方式。再次,專著對(duì)我的教學(xué)工作有著很大的啟示。教學(xué)是體育教育工作者的主要任務(wù),專著中提出的一些教學(xué)方法和策略對(duì)我來(lái)說非常有幫助。專著中強(qiáng)調(diào)了教師的角色轉(zhuǎn)變,要從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。通過問答式教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等方式,可以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力。此外,專著還提出了個(gè)性化教育的觀點(diǎn),認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和需求,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)安排。這對(duì)于提高教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣具有重要意義。最后,這本體育教育專著對(duì)于我個(gè)人的影響也非常大。在閱讀專著的過程中,我不僅增加了對(duì)體育教育的了解,還深刻認(rèn)識(shí)到體育教育的重要性和使命感。體育教育可以培養(yǎng)學(xué)生的身心健康,提高學(xué)生的自信心和團(tuán)隊(duì)合作能力。作為一名體育教育工作者,我應(yīng)該積極投身到體育教育事業(yè)中,為學(xué)生的全面發(fā)展做出貢獻(xiàn)??傊?,體育教育專著是一種寶貴的知識(shí)資源,對(duì)于體育教育工作者和學(xué)生都有重要的參考價(jià)值。通過研讀專著,我對(duì)體育教育的目標(biāo)和方法有了更加深入的理解,同時(shí)也在實(shí)踐中獲得了啟示。這本專著對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步有著積極的影響,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究體育教育,不斷完善自己的教學(xué)方法,為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。讀教育專著的心得體會(huì)篇十二通過閱讀《新教育之夢(mèng)》。我深深地體會(huì)到作為一名合格的教師。應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):讀朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》時(shí),、讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講,特別有激情,我們用這種激情去感染學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就會(huì)得到很好的轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)也就會(huì)很成功。有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實(shí)在,一個(gè)合格的教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊重的老師。清晰地記得作者說過“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!痹鯓觼?lái)“用心”對(duì)待我們教育,“用心”關(guān)注我們的每一位學(xué)生。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。有人贊美教師,把教師比作蠟燭,燃燒自己照亮別人。也有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好,還是人類靈魂工程師也好,都說明了教師職業(yè)的特殊與責(zé)任。三十年的教師生涯告訴我,作為一個(gè)教師他除了具備足以勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)外,教師的責(zé)任心是很重要的,因?yàn)榻處熋鎸?duì)學(xué)生不僅是傳授知識(shí)與技能,而且要關(guān)注到學(xué)生的心理和生理的健康與發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生以積極的人生態(tài)度對(duì)待生活對(duì)待社會(huì)。要?jiǎng)偃涡抡n改需要,教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂,調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生;另外,扎實(shí)的`基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。古語(yǔ)說得好:學(xué)高為師,身正為范。在這句話里說明了,教師不僅要學(xué)識(shí)高,還要身正,所謂“身正”,就是指教師要有健康的個(gè)性。教師要大度寬容,教師要充滿自信,教師要堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,教師要謙虛好學(xué),教師要與人相處合作融洽。教師在教育學(xué)生同時(shí),有無(wú)時(shí)不刻的用自己的言行舉止去影響學(xué)生,去感染學(xué)生。
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