【正文】 那里，那是孩子心靈的家。小說是一個(gè)經(jīng)典的愛情故事，之所以經(jīng)典，也許是因?yàn)檫@是一個(gè)愛情悲劇——從兩人(拉爾夫和梅吉)相遇的那一刻起，就已經(jīng)注定了的悲劇。首先說拉爾夫，他是一個(gè)教士，忠于上帝的教士，又是一個(gè)男人，一個(gè)有著一切需求的男人。男人的外在和內(nèi)在的一切美好在他身上，都彰顯得淋漓盡致，甚至是讓世人包括上帝都嫉妒發(fā)狂。他為了的理想壓抑著自己的情感，但是當(dāng)遇到梅吉時(shí)，這種情緒慢慢的復(fù)舒，甚至有了違背上帝的想法。他尋找一切時(shí)機(jī)和梅吉呆在一起，但是目睹了梅吉身體成熟的變化，他的情感日益膨脹，而又拼命壓制著，就這樣在矛盾和痛苦中與上帝掙扎著。隨著佛羅海達(dá)的最大受益人瑪麗?？ㄉ娜ナ溃患堖z囑就徹底得把拉爾夫拉到所謂的上帝身邊了。拉爾夫無法，也不能估量瑪麗的財(cái)產(chǎn)和權(quán)利到底能覆蓋多么廣，所以曾經(jīng)向瑪麗求婚，向一個(gè)孀居多年的老女人求婚，求婚未成，所以沒有財(cái)團(tuán)的支持，紅衣主教的夢想也是遙遙無期。但是瑪麗窺視到拉爾夫喜歡，并愛著梅吉，深深的刺痛了她，所以用最后的遺囑強(qiáng)行把拉爾夫控制著，因?yàn)樗私庖粋€(gè)男人的需要，權(quán)利事業(yè)永遠(yuǎn)至上的。拉爾夫如愿以償了，去羅馬，去梵蒂岡從事著他偉大的事業(yè)。但是事情遠(yuǎn)沒有結(jié)束，矛盾和痛苦的延續(xù)，由于他還是個(gè)男人，是個(gè)有感情的男人，所以一生被牽制著，我想直到他臨終的那一刻，才被上帝所接納和寬恕。拉爾夫是教士，是男人，是美男子，是光明的化身，還是偽君子，各人各自評說吧。天可憐見，看得途中我總是想起這句話。雖然它的大抵意思我并不很了解，但我知道，倘若天可憐見，會喜愛小說里面的每一個(gè)人，如果我們也同樣以寬容的眼光來看待，不會去恨里面的任何一個(gè)人當(dāng)然，我還沒有看完全部的小說，只是有些話不吐不快。首先使我觸到悲傷的是弗蘭克這個(gè)私生子，我總是不可避免把它和希斯克里夫放在一齊想象。盡管他們沒有任何背景的相似。他的出場也太少，只有幾年的時(shí)刻他的生活對我來說是可知的，它使我悲傷，是正因他對于母親和妹妹那種不可比擬的愛。我總是細(xì)細(xì)去品味這一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)在學(xué)校被阿加莎鞭打了的梅吉找到弗蘭克，撲在他懷里尋求安慰。只有在弗蘭克懷里梅吉才能毫無顧忌地哭出來。對于梅吉來講，弗蘭克是她幼年時(shí)期的唯一一個(gè)能夠依靠和信任的港灣吧。弗蘭克正因身高矮小而自卑，他不得不用強(qiáng)壯的身體來彌補(bǔ)這一不足，于是他成了全鎮(zhèn)氣力最大的人這一優(yōu)勢也讓他成為打架的一把好手，事實(shí)上，他更樂于以此來證明自己存在的價(jià)值。近日拜讀了澳大利亞作家麥考洛的著作《荊棘鳥》，感觸頗深。前言中，那只荊棘鳥執(zhí)著地尋找著荊棘樹。當(dāng)它如愿以償時(shí)，就把自己嬌小的身體扎進(jìn)一株最長、最尖的荊棘上，流著血和淚放聲歌唱，最終以身殉歌。正文中，這只荊棘鳥化身為各個(gè)鮮活的人物，他們得到過最簡單的的歡樂，卻逃離不了那已深深植入身體的荊棘。而書中人物的命運(yùn)似乎都聚集在一個(gè)詞上——野心。“敵人”的屈服與旁人的吶喊中眩暈、沉醉。最終他離開家人外出闖蕩，卻因拳擊傷人被捕入獄——無期徒刑!而男主人公拉爾夫更是野心的犧牲品。他為了當(dāng)上紅衣主教，堅(jiān)定地拋棄了愛情，對待梅吉，正如對待那朵夾在書中的玫瑰，收藏在心里的某個(gè)角落，任其枯萎，最終，因?yàn)樽约旱挠麗鄄荒?、欲罷不能與失子之痛將性命交予了上帝。有野心的人不僅將自己的靈魂出賣給權(quán)力、野心，也使親朋飽受苦難。正如書中弗蘭克的母親在聽聞弗蘭克被捕入獄的消息后所表現(xiàn)的：她將悲痛默默咽下，不肯去看望她唯一愛的兒子。書中人物個(gè)個(gè)都有野心，無論是弗蘭克、拉爾夫，還是苦苦追求拉爾夫的梅吉，以及別有心思娶了梅吉的盧克。他們這一位位澳大利亞廣袤土地上的鮮活人物演繹了一段段或平淡或壯烈的悲劇。作者在贊揚(yáng)他們?nèi)诵蚤W光點(diǎn)的同時(shí)，也將他們的野心描寫得淋漓盡致，最后用悲情的結(jié)局宣告了對他們性格中“野心”的批駁。在現(xiàn)實(shí)中，人們也常常對有野心者心懷鄙視。古人用《愛蓮說》表明自己“不蔓不枝”、“出淤泥而不染”的品格，隱晦地表達(dá)了自己對追逐名利、有野心者的鄙棄。今人也依舊，將“黃粱一夢”“車旅蟻穴”等作為警言，提醒自己追求的名利都將成為浮云。上帝創(chuàng)造人類，人類衍生出善與惡，上帝同時(shí)放出潘多拉魔盒使人受到多元的挑戰(zhàn)，正如他雖清楚告訴亞當(dāng)和夏娃別偷吃禁果，但仍很仁慈的留給人以選取權(quán)一樣，人在無法選取或面臨多種選取時(shí)必然會犯許多錯(cuò)誤，進(jìn)而修正，因此上帝拯救的就應(yīng)是行動中的人，以到達(dá)一種相對完美的境界。一切束縛人的本能的宗教或法則總會在人的持久的沉默后的爆發(fā)中被突破，牧師和和尚相似。無獨(dú)有偶，《巴黎圣母院》中也著力刻畫牧師受著相思煎熬后的種種痛苦乃至扭曲的心靈，難道僅僅是巧合嗎?生理的欲望只能順勢引導(dǎo)，因地制宜，才能使肉體的凡俗升華到精神的神圣。由此種種，經(jīng)典的感情總是以杯具而告終的。《亂世佳人》，《呼嘯山莊》，《簡。愛》，《紅樓夢》等著作能流芳百世，杯具的好處在于把有價(jià)值的東西撕毀給人看，杯具作家的靈性在于他以大悲的眼光透過現(xiàn)象看本質(zhì)，由一而衍生出二乃至無數(shù)，將個(gè)體的悲升華到整個(gè)人類的一種發(fā)自脊髓深處的寒氣來，正正因如此，他本人倒是往往樂觀的，正因他悲在質(zhì)量而非數(shù)量，在本質(zhì)而非現(xiàn)象本身。當(dāng)這種悲超越了人的承受力的時(shí)候，喜劇作為一種替代品便出臺了。這本書很厚重，有一種回味綿長的感覺，讓人意猶未盡。一家三代，梅吉和她的母親有著相似的命運(yùn)，痛苦，不幸，有過美好，但都是短暫的，明知道自己要的是什么，卻始終得不到。于是他們就選擇了一個(gè)女人唯一能得到的東西——孩子，以為這樣就可以補(bǔ)償所有的損失和遺憾了，可以讓自己內(nèi)心得到滿足?？傻阶詈笏齻儾琶靼?，這終究算是偷來的，既然是偷來的，就必定要還回去。最終她們都失去了自己的孩子，并且是以一種極其殘忍的方式，連最后一面都沒有見著。尤其是梅吉，她一直在與上帝斗爭，爭奪拉爾夫，爭奪戴恩，爭奪屬于她的丈夫和家庭，可愛得太深是會遭上帝嫉妒的，于是上帝收回了這一切。拉爾夫，戴恩，他們最終都選擇了將自己獻(xiàn)祭給上帝，終其一生侍奉上帝，并且先她而去。這是一份怎樣深沉的苦難啊，從孩提時(shí)代一直延續(xù)到垂暮之年?？伤^去了，憑借她的堅(jiān)韌，執(zhí)著。我不禁想，一個(gè)人，一個(gè)女人，到底蘊(yùn)藏了多大的能量，可以支撐她度過孤獨(dú)和無助的漫長時(shí)光，并且堅(jiān)持到了最后。讀完整本書，這是一個(gè)頑強(qiáng)女性一生的生命歷程，在面對選擇有過天真迷茫，在一連串命運(yùn)的打擊時(shí)仍然默默堅(jiān)持，不放棄活的希望，小說與現(xiàn)實(shí)生活不會完全雷同，只是向我們剖析了一段“殘酷”的人生，向我們講述著女主人公對愛情的追求與命運(yùn)的抗?fàn)?，梅吉勇敢的宣布了她非同一般的愛情宣言，是她對宗教，對上帝的斗爭宣言，她表現(xiàn)出一個(gè)女人對愛情的大膽追求的決心與對宗教不合理制度的抗議，她不怕遭受寂寞，痛苦和精神摧殘，愿意用深痛巨創(chuàng)來換取世上最美好的東西。這個(gè)故事在我看來，不僅僅是一個(gè)家族史，一段愛情故事，更是對我們自身的一種鞭撻，追逐理想是一段艱辛而坎坷的旅程，為我們自身所作出的選擇而努力奮斗，即使痛苦孤獨(dú)是注定的，然而僅有執(zhí)著而勇敢的人才能沖破自我獲得勝利。荊棘鳥在荊棘插進(jìn)身體最深，最痛的時(shí)候發(fā)出最響亮，最悲壯的叫聲，然而，梅吉和拉爾夫何嘗不是呢。梅吉是一個(gè)沒有什么大志大理想的典型簡單追求小民的簡單生活的女人，拉爾夫是一個(gè)渴望權(quán)力的事業(yè)型男人。這樣的兩個(gè)人相愛注定是一種悲劇。梅吉以家庭為中心，愛她身邊所有的家人，然而家人的一個(gè)個(gè)離開，使得她痛苦不堪，更加地渴望得到一種一家圓滿的生活。拉爾夫用了一生來追求他的事業(yè)，為了得到羅馬教會的權(quán)力，他不得不放棄對梅吉的愛。我們且不說他們誰對誰錯(cuò)，但他們相愛了是上帝對他們開得最大的玩笑，使相愛的兩個(gè)人一生都活在折磨與痛苦中。最終梅吉在失去愛子的也在失去愛人的時(shí)候，命運(yùn)可以說的上得到了一種解脫，因?yàn)槭郎系膶λ齺碇v最重要的兩個(gè)人已不再是她的牽掛了。拉爾夫得知死去的戴恩是自己的兒子的時(shí)候也已經(jīng)向命運(yùn)屈服了，痛苦折磨對他的傷害達(dá)到最高境界，最終能死在梅吉懷中可能是最好的結(jié)局。文末，我感嘆兩個(gè)人錯(cuò)誤地相愛，幸福永遠(yuǎn)只能被痛苦淹沒。在5月24日我曾寫過一篇《荊棘鳥》讀書筆記。讀這本書還是在十年前，當(dāng)我重新想讀起它的時(shí)候我的春春已老去。我用了五十天的時(shí)間重新回味了我心中的經(jīng)典，讀后的感覺較我在上篇文章所寫的有了很大不同。經(jīng)典不會變，改變的只是自己的心情，或許在很多年后再次讀起的時(shí)候我會有更深刻地感受。主人公拉爾夫神父被作者描述成完美男人的化身，他有著俊朗的外表、內(nèi)斂的性格、善良的心靈，唯一遺憾地是他把自己獻(xiàn)身給了教會，一個(gè)虔誠的天主教徒所遵循的是禁欲和沒有愛情的終生。然而，拉爾夫也是人，也是一個(gè)有激情、有血有肉的男人。在他二十八歲的時(shí)候他喜歡上了一個(gè)叫梅吉的小姑娘，隨著梅吉的不斷成長他的喜歡變成了愛，盡管他在努力地克制著這份教會所不能容忍的愛情，但是愛情之火將他的心燃燒的焦灼和無奈。成年后的梅吉也愛上了拉爾夫，當(dāng)她向神父表白時(shí)卻遭到了拒絕。梅吉的姑媽臨終前將所有遺產(chǎn)給了拉爾夫，但遺囑中注明拉爾夫必須終身追隨上帝，如果把此筆可觀的遺產(chǎn)交給教會拉爾夫就會被提拔重用，如果拉爾夫放棄遺產(chǎn)娶了梅吉，那么他就會違背自己的誓言與追求，艱難權(quán)衡之后的結(jié)果是拉爾夫最終選擇了上帝，確切地說是選擇了上帝賦予的至高無上的神權(quán)——羅馬教廷的紅衣主教。故事講到這里讀者或許已經(jīng)知道了結(jié)果，是的，拉爾夫得到了權(quán)利而失去了愛情，那種心痛折磨了他的一生。梅吉的愛情之花在初戀中枯萎，她選擇了一位容貌酷似拉爾夫的工人做了丈夫，然而她錯(cuò)了，容貌的酷似不能替代心靈的相通，梅吉在經(jīng)過一段悲慘生活后重新回到了她的家鄉(xiāng)。荊棘鳥讀書筆記摘抄及感悟篇十四：這句話是對荊棘鳥這本書中的主人公的人生的思考和簡短的總結(jié)，當(dāng)你成為了荊棘鳥，決定為理想而悲歌時(shí)，就一定會失去另外一些東西，譬如愛情。流浪者中壞人很少，壞人寧愿呆在大城市和鄉(xiāng)間大鎮(zhèn)。對于壞人來說，趕路的生活太純潔、太寂寞，缺少那些亂七八糟的東西。