【正文】 分是原先保存下來的。天井這是酒坊中的一處天井。為滿足游客取景留念的需要，特意在此布置了這只“玉碗”。月明星稀的夏夜，月華瀉入天井，人與月亮對話，脈脈含情。有興致的游客，不妨等到月上中天時來感受“玉碗盛來琥珀光”的境界。酒作坊遺址發(fā)掘展示區(qū)這里是酒作坊遺址發(fā)掘展示區(qū)。我們在恢復(fù)重建道升酒坊的時候，從地下挖掘出了一批窖藏，為了讓游客分享，我們特意保留了遺址現(xiàn)場。1995年，考古專家在徐州獅子山的漢墓中，發(fā)現(xiàn)了20xx多年的蘭陵酒。陶制酒壇的泥封上，有“蘭陵貢酒”等戳記。道升酒坊的燒酒，與蘭陵酒同屬一類，都是用五種谷物為原料，經(jīng)發(fā)酵蒸餾而獲得酒漿。酒文化交流區(qū)(靜區(qū))這里是酒文化交流區(qū)。在此，我們懸掛了一些與酒有關(guān)的書畫作品和小型酒器。這是酒文化知識觸摸屏，通過它，可以了解到更多的酒文化知識。源遠(yuǎn)流長的大運河，孕育了豐富多彩的酒風(fēng)酒俗。運河古城臺兒莊，以她南北交界的區(qū)位優(yōu)勢，使運河酒風(fēng)俗呈現(xiàn)出獨特的魅力。運河酒風(fēng)俗，既是儀式的傳播，也有心理的繼承。臺兒莊是因運而興的城市，這里的船民和商人，不是生于斯長于斯的老戶人家，而是舉目無親的移民。為了尋求照應(yīng)，這些外鄉(xiāng)人結(jié)拜成生死弟兄。他們歃血為盟，對蒼天宣誓：有福同享，有難同當(dāng)，背信棄義，天理不容!在這肅穆的結(jié)拜儀式上，他們用大碗喝酒證實各自的真誠。劉伶醉酒雕塑這尊雕塑劉伶醉酒。大家請看，上面滴酒的容器是滕州前掌大商代貴族墓地出土的提梁卣(讀yǒu)，酒滴到小邾國墓地出土的邾君慶壺里，然后通過劉伶的酒葫蘆，倒流回到提梁卣中，有棗莊酒文化一脈相傳的意味。傳說劉伶醉酒，三年不醒。棗莊市中區(qū)有劉伶臺遺址，有興趣的游客不妨到那里觀光。郁家碼頭郁家碼頭建于明朝末年，為裝卸貨物的私人碼頭。郁家借助運河漕運生財，在從事北貨南運時，從南方帶回絲綢、茶葉等商品，船只來回不放空。還設(shè)立了名曰“老誠茂”的商號，旗下有糧行、雜貨、客棧、飲食、洗浴等20多個店鋪。郁家在城外的農(nóng)田，租給別人耕種，秋后收租，佃戶們謊稱歉收。負(fù)責(zé)收租的掌柜向東家匯報，郁家主人不作核實，就發(fā)話減租。賴著不交的，就不了了之。郁家做生意，講究買賣公平，童叟無欺。郁家族長教導(dǎo)子孫和雇員，做生意不能缺斤短兩。郁家用一個故事作家訓(xùn)：北斗7顆星和南勺6顆星一共是13兩，加上福、祿、壽三星，一共是16兩，也就是古時候的1斤。做生意的時候，少給一兩減福，少給二兩減祿，少給三兩減壽。這種說法也許具有迷信色彩，但是在客觀上培養(yǎng)了郁家后人對斤兩的敬畏意識。因為郁家口碑好，生意越做越紅火。在經(jīng)營店鋪的同時，又置買了大量土地，建造住宅、倉庫、碼頭，成為臺兒莊清初四大富戶之一。至今，臺兒莊還流傳著“郁半街，花半營”的說法?？滴跄觊g，郁家三世祖郁守然，成為候選州同，如果到任，即為六品官?？墒?，雍正年間，郁家受到誣陷，朝中透出口風(fēng)要進行查辦，族人四處避難。乾隆二年(1737年)冤案得以昭雪，但由于后來燕、尤、趙、萬四大家崛起，取代了清初郁、臺、花、馬四大家，洗去冤屈的郁家，沒能恢復(fù)當(dāng)年的輝煌。盡管如此，郁家的家風(fēng)卻代代相傳，形成了“君子愛財，取之有道，公平交易，童叟無欺”的傳統(tǒng)。郁家的后人，有一支遷到上海，做藥物生意，始終保持著當(dāng)年的家風(fēng)。1949年從臺兒莊去中國臺灣的郁化清，成為著名的童話作家。順河街這條沿河老街名叫順河街，北接丁字街南哨門，南至小南門，全長510米，寬4米，是連接運河各碼頭的通道。運河開埠，帶動了商業(yè)、飲食業(yè)的興盛，這條商業(yè)街順河而建，故名順河街。主要功能是裝卸貨物和為客商提供飲食、住宿、娛樂服務(wù)。在清代，順河街有商鋪和會館40多家，香火最旺的關(guān)帝廟，也在順河街上。駁岸這段古駁岸，建于乾隆四十八年(1783)，歷經(jīng)300多年，至今保存完好,為國家級文物保護單位。正是這段保存至今的駁岸，臺兒莊運河才被被譽為“活著的運河”。20xx年11月7日傍晚，陳偉市長就是在這個地方，發(fā)現(xiàn)了重建臺兒莊古城的依據(jù)，當(dāng)即叫停商品房開發(fā)項目。在這個意義上，這段古駁岸，不僅見證了幾百年的運河滄桑，也為古城重建立下了功勞。泰和樓1938年春，中國軍隊眾志成城，共同對敵，我們以三萬將士的犧牲為代價，取得了大戰(zhàn)的勝利，臺兒莊成為中華民族揚威不屈之地。這場戰(zhàn)役的勝利，震驚中外，在世界反法西斯歷史上，具有扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的地位。經(jīng)此一戰(zhàn)，中國抗戰(zhàn)得到了國際社會的聲援，增強了中國必勝的信心。這是自1840年 戰(zhàn)爭以來，中華民族在正面戰(zhàn)場上取得的第一次勝利，是中華民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折點。泰和樓位于臺兒莊古城中央，是古城的標(biāo)志性建筑，規(guī)劃總建筑面積1000平方米，七層，總高度45米，樓體高38米。“七”是中華民族的幸運符號，“38”代表1938年的臺兒莊大捷，“45”代表1945年中國抗戰(zhàn)勝利。在泰和樓西北側(cè)，建有交流橋，寓意兩岸的交流與溝通。泰和樓由中國臺灣著名建筑設(shè)計師、哈佛大學(xué)博士、亞洲大學(xué)校長劉育東先生和中國著名古建筑設(shè)計專家、蘇州大學(xué)時匡先生聯(lián)袂設(shè)計，體現(xiàn)了海峽兩岸的合作與交流。20xx年5月4日， 榮譽主席連戰(zhàn)先生來為泰和樓奠基。清真寺我們看到的前面那座建筑是臺兒莊清真寺，俗稱北清真寺，始建于明朝初年。元朝末年，回族大將常玉春、胡大海在征戰(zhàn)中經(jīng)過臺兒莊，留下部分回族士兵在此安家落戶。他們聚居在臺兒莊南關(guān)和北關(guān)，信仰伊斯蘭教，信奉安拉，念功、禮功、齋功、課功、朝功是他們的五大功課，有宰牲節(jié)和開齋節(jié)。為了使將士有朝拜之處，常玉春在文昌閣附近興建了清真寺。隨著臺兒莊的繁榮興盛，外地的回族商人前來經(jīng)商定居，原來的清真寺已經(jīng)不能滿足朝拜的要求。乾隆年間，阿訇李中和重建了清真寺。重建的清真寺，位于中正門內(nèi)的郁家花園里，占地38畝。寺院前大門向東，后大門向西。有過廳5間，大殿25間。清朝末年，因鄉(xiāng)老們有爭端，又將南講堂改建成大門樓，大門向南，把“清真古寺”的牌匾換成“回教堂”。1937年，清真寺鄉(xiāng)老馬振堂會同其他幾位鄉(xiāng)老，再次整修院墻，油漆門樓，裝飾講堂大殿，整個清真寺煥然一新。1938年春，日軍侵犯魯南，臺兒莊清真寺遭到了毀滅性的破壞。當(dāng)時，中國軍隊第二集團軍31師186團指揮部就設(shè)在清真寺內(nèi)。由于清真寺離北大門較近，又是日軍向城內(nèi)進犯的必經(jīng)之路，因而成為中日雙方爭奪的焦點，是戰(zhàn)斗最激烈的地點之一。七天七夜的拉鋸戰(zhàn)，有五千人在這里戰(zhàn)死。戰(zhàn)后的清真寺，殘垣斷壁，尸體成堆。寺中的4株古柏，有兩株化為灰燼。西側(cè)小講堂的墻壁上彈痕累累，密集處的80平方厘米磚墻，于1988年10月被中國革命歷史博物館移去陳列。復(fù)興橋現(xiàn)在我們又來到大衙門街，沿著這條街，領(lǐng)略臺兒莊城區(qū)的水工設(shè)施。歷史上的臺兒莊，是洪水走廊，地勢低洼。按說，在古代，一般不會選擇這樣的地方筑城。可是，因為泇運河的開通，臺兒莊成為京杭大運河中段的漕運樞紐，必須在這里筑城。聰明智慧的古人，用筑高臺、開水街的方式，解決了地勢低洼的問題。戰(zhàn)前的臺兒莊城區(qū)，有18個大水汪，14華里長的水街水巷，是名符其實的東方水城。在重建古城時，有人建議只恢復(fù)當(dāng)年的地上建筑，不要恢復(fù)水街水巷。陳偉市長認(rèn)為，在城區(qū)擁有水街水巷的，歐洲只有威尼斯，東方只有臺兒莊。這東西兩座城市，反映了人類趨利避害、利用自然的智慧，這樣的水工設(shè)施和景觀必須恢復(fù)。現(xiàn)在，游客通過恢復(fù)后的水街水巷，可以乘船到達(dá)古城的任何一個地方。臨水酒吧區(qū)南側(cè)是臨水酒吧區(qū)，引進“千里走單騎”等知名品牌來此經(jīng)營。酒吧臨河而建，可以隔岸對歌，船岸拉歌，讓游客在古香古色的建筑中盡情品嘗茗茶佳釀，置身歡歌笑語之中，享受運河古城的時尚生活。結(jié)束語我們參觀游覽了重建后的臺兒莊古城，這些風(fēng)格迥異的明清建筑,我想一定會給您留下深刻的印象!臺兒莊古城，她從千年的歷史中走來，屬于今天，更屬于未來。臺兒莊古城導(dǎo)游作文詞篇七各位游客，大家好!歡迎大家到運河古城臺兒莊參觀游覽。臺兒莊位于山東省最南部，古時候?qū)儆谔m陵舊疆，現(xiàn)在是棗莊市的一個縣級行政區(qū)，與江蘇省接壤，為山東省的南大門?，F(xiàn)在，我利用大家乘車去臺兒莊的時間，簡要地介紹一下臺兒莊的基本情況。首先介紹臺兒莊名字的由來。我們今天提到“莊”這個字的時候，常常與“村”合用，稱為“村莊”，與城鎮(zhèn)相對。其實，在古代，村與莊，是兩個概念。村，是由家族聚居而自然形成的居民點，后來成為最基礎(chǔ)的行政單位。莊，是朝廷、貴族所擁有的土地，在這些圈定的土地上居住的居民，是軍人或雇民。臺兒莊，應(yīng)該是荀子任蘭陵令的時候楚國的屯田，后來在此形成居民區(qū)。關(guān)于臺兒莊名字的由來，傳說很多，比較可信的是，臺兒莊土地肥沃，但是地勢低洼，汛期成為洪水走廊。人們在這里筑臺而居，于是被稱作“臺莊”。唐代準(zhǔn)提閣內(nèi)的碑文上，出現(xiàn)“臺家莊”的名字，明代正德年間所立的泰山廟碑文中，出現(xiàn)“臺家莊集”，證明那時候已經(jīng)不是普通的村莊而是頗具規(guī)模的集市。大運河開通之后，南方客商語速比當(dāng)?shù)鼐用窨?，使“臺莊”的發(fā)音出現(xiàn)兒化。明代崇禎十二年所立的防務(wù)碑上，已使用“臺兒莊”的稱謂。清代吳敬梓的小說《儒林外史》里，也使用臺兒莊這個名稱。今天，我們能夠肯定的是，臺兒莊由田莊到運河重鎮(zhèn)的過程，是伴隨者運河的開通與興盛的。按照行政級別和面積，臺兒莊趕不上河北石家莊，可是，她卻贏得了“天下第一莊”的聲譽。這不是臺兒莊人夜郎自大，“天下第一莊”的美育，出自乾隆皇帝之口，他和康熙皇帝分別六下江南，都要路過臺兒莊。有一次，乾隆皇帝面對臺兒莊的繁榮與興盛，發(fā)出“天下第一莊”的贊譽。而明清兩代和20世紀(jì)的沉重事實，又為這塊土地賦予了文化的斑斕和歷史的厚重。今天，臺兒莊仍然是“天下第一莊”的原因，一是她在中國漕運史上的特殊地位，二是震驚中外的臺兒莊大捷，三是她保存了50多處二戰(zhàn)遺跡，四是市區(qū)兩級政府對臺兒莊的搶救性重建，使她呈現(xiàn)出無可替代的文化、軍事和 標(biāo)志符號。我們先說臺兒莊與京杭大運河的關(guān)系。長城在中國廣袤的土地上，畫下雄渾的一撇，京杭大運河畫下了遒勁的一捺，成為人類歷史上規(guī)模最大的文化遺產(chǎn)。長城為防御游牧民族的侵襲而建，今天，只剩下象征意義，而沒有了實際功能。而京杭大運河，這個溝通中國南北的偉大工程，至今仍然發(fā)揮著交通運輸和優(yōu)化生態(tài)的功能。說起運河文化，我們必須梳理一下運河的歷史。據(jù)考古學(xué)家考證，早在2720xx年前的春秋時期，在臺兒莊區(qū)張山子鎮(zhèn)境內(nèi)的逼陽國，就有了人工開挖的運河。2420xx年前，吳王夫差開鑿了從今天的揚州到淮安的南北水道邗溝。隋煬帝開挖的運河，北起河北的涿郡，經(jīng)洛陽通達(dá)浙江的余杭。經(jīng)過幾百年的不斷疏通，到公元13世紀(jì)，元世祖完成了由北京到杭州的大運河工程。明朝初年，永樂皇帝出于把國都由南京前往北京的考慮，在元代運河的基礎(chǔ)上，疏通、擴建了京杭運河，打通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，使之成為明政府的 、經(jīng)濟、軍事命脈。那時候，微山湖尚未形成，今天的湖區(qū)一帶，是十幾個互不相連的小型湖泊。途經(jīng)這里的京杭運河，自濟寧往下，走的是微山、留城以西的線路，自徐州至淮安，運河借走黃河水道。因為黃河為季節(jié)河，旱季斷水、汛期黃犯，一年之中有半年不能通航。為了保證這條國家命脈的暢通，一代代治河大臣，提出了多種解決方案，有人認(rèn)為治運必先治黃，有人認(rèn)為治黃不如避黃。于是，在“借黃就運”和“避黃行運”的問題上爭執(zhí)了幾十年。萬歷年間，“避黃”派勝利，在萬歷三十二年，開通了時稱泇運河的臺兒莊運河。這段運河的開通，避開了黃河水患，使運河通航天數(shù)增加80多天，每年經(jīng)過臺兒莊運河的船只7000多艘，運輸物資400萬擔(dān)。同時，還間接地促進了微山湖的形成，成為補充運河水源的水柜。臺兒莊古城導(dǎo)游作文詞篇八各位游客，大家好!歡迎大家到運河古城臺兒莊參觀游覽。臺兒莊位于山東省最南部，古時候?qū)儆谔m陵舊疆，現(xiàn)在是棗莊市的一個縣級行政區(qū)，與江蘇省接壤，為山東省的南大門?，F(xiàn)在，我利用大家乘車去臺兒莊的時間，簡要地介紹一下臺兒莊的基本情況。首先介紹臺兒莊名字的由來。我們今天提到“莊”這個字的時候，常常與“村”合用，稱為“村莊”，與城鎮(zhèn)相對。其實，在古代，村與莊，是兩個概念。村，是由家族聚居而自然形成的居民點，后來成為最基礎(chǔ)的行政單位。莊，是朝廷、貴族所擁有的土地，在這些圈定的土地上居住的居民，是軍人或雇民。臺兒莊，應(yīng)該是荀子任蘭陵令的時候楚國的屯田，后來在此形成居民區(qū)。關(guān)于臺兒莊名字的由來，傳說很多，比較可信的是，臺兒莊土地肥沃，但是地勢低洼，汛期成為洪水走廊。人們在這里筑臺而居，于是被稱作“臺莊”。唐代準(zhǔn)提閣內(nèi)的碑文上，出現(xiàn)“臺家莊”的名字，明代正德年間所立的泰山廟碑文中，出現(xiàn)“臺家莊集”，證明那時候已經(jīng)不是普通的村莊而是頗具規(guī)模的集市。大運河開通之后，南方客商語速比當(dāng)?shù)鼐用窨?，使“臺莊”的發(fā)音出現(xiàn)兒化。明代崇禎十二年所立的防務(wù)碑上，已使用“臺兒莊”的稱謂。清代吳敬梓的小說《儒林外史》里，也使用臺兒莊這個名稱。今天，我們能夠肯定的是，臺兒莊由田莊到運河重鎮(zhèn)的過程，是伴隨者運河的開通與興盛的。按照行政級別和面積，臺兒莊趕不上河北石家莊，可是，她卻贏得了“天下第一莊”的聲譽。這不是臺兒莊人夜郎自大，“天下第一莊”的美育，出自乾隆皇帝之口，他和康熙皇帝分別六下江南，都要路過臺兒莊。有一次，乾隆皇帝面對臺兒莊的繁榮與興盛，發(fā)出“天下第一莊”的贊譽。而明清兩代和20世紀(jì)的沉重事實，又為這塊土地賦予了文化的斑斕和歷史的厚重。今天，臺兒莊仍然是“天下第一莊”的原因，一是她在中國漕運史上的特殊地位，二是震驚中外的臺兒莊大捷，三是她保存了50多處二戰(zhàn)遺跡，四是市區(qū)兩級政府對臺兒莊的搶救性重建，使她呈現(xiàn)出無可替代的文化、軍事和政治標(biāo)志符號。我們先說臺兒莊與京杭大運河的關(guān)系。萬里長城在中國廣袤的土地上，畫下雄渾的一撇，京杭大運河畫下了遒勁的一捺，成為人類歷史上規(guī)模最大的文化遺產(chǎn)。長城為防御游牧民族的侵襲而建，今天，只剩下象征意義，而沒有了實際功能。而京杭大運河，這個溝通中國南北的偉大工程，至今仍然發(fā)揮著交通運輸和優(yōu)化生態(tài)的功能。說起運河文化，我們必須梳理一下運河的歷史。據(jù)考古學(xué)家考證，早在27xx年前的春秋時期，在臺兒莊區(qū)張山子鎮(zhèn)境內(nèi)的逼陽國，就有了人工開挖的運河。24xx年前，吳王夫差開鑿了從今天的揚州到淮安的南北水道邗溝。隋煬帝開挖的運河，北起河北的涿郡，經(jīng)洛陽通達(dá)浙江的余杭。經(jīng)過幾百年的不斷疏通，到公元13世紀(jì)，元世祖完成了由北京到杭州的大運河工程。明朝初年，永樂皇帝出于把國都由南京前往北京的考慮，在元代運河的基礎(chǔ)上，疏通、擴建了京杭運河，打通了