【正文】 一課時教學(xué)準(zhǔn)備：搜集有關(guān)泰國風(fēng)情的文字資料、圖片等。教學(xué)過程：（一）激情導(dǎo)入：今天我們要去美麗的泰國游玩，泰國是亞洲重要的旅游國家之一，迷人的熱帶風(fēng)情以及獨具特色的佛教文化是吸引游客的重要原因。泰國是一個歷史悠久的佛教國家，這個被稱為“白象王國”的美麗國度，擁有獨特的文化傳統(tǒng)和民族風(fēng)俗，泰國別稱“佛之國”“黃袍佛國”“大象之邦”，首都是曼谷。（二）大家在課后收集到有關(guān)泰國的資料，小組交流，小組派學(xué)生匯報。二、字詞檢查與拓展出示：熟視無睹指名讀，齊讀，解釋詞義。出示：有目共睹、先睹為快、耳聞目睹指名讀，齊讀。出示：松弛、按摩、尷尬、氣氛指名讀，齊讀。出示：在泰國，大象對人群已經(jīng)（ ），所以，你遇到大象，神經(jīng)完全可以松弛下來。在泰國，據(jù)說最有意思的是大象為人做按摩。去那里旅游的人，都想（ ）。在泰國，做按摩的大象偶爾也會跟人開開玩笑，這是觀眾（ ）的事兒，你不必驚奇，更不必尷尬。在泰國，你（ ）象群和人群在歡樂的音樂聲中翩翩起舞的場面，你陶醉其中，難以忘懷。在括號里填上合適的成語三、課題猜想從題目上，它的意思是什么？課文題目叫《與象共舞》，作者從頭到尾、自始至終寫的都是和大象一起跳舞嗎？真正寫到與象共舞的在哪兒？(第5自然段)默讀這一段，思考：文中的哪些描寫特別精彩，讓你難以忘懷？（根據(jù)學(xué)生的回答，隨機教學(xué)“句一”、“句二”）句一：舞蹈的大象，沒有一點兒笨重的感覺，它們隨著音樂的節(jié)奏搖頭晃腦，踮腳抬腿，前后左右顫動著身子，長長的鼻子在空中揮舞。句二：表演的尾聲，也是最高潮，在歡樂的音樂聲中，象群翩翩起舞，觀眾都擁到了寬闊的廣場上，人群和象群混雜在一起舞之蹈之，熱烈的氣氛感染了在場的每一個人。讀到這里，你對“與象共舞”又有什么新的體會、新的理解呢？課文的1——4自然段，并沒有寫與大象一起跳舞，但是，現(xiàn)在你明白了與象共舞的另一層含義，你就會豁然開朗。“與*共舞”已經(jīng)成為一種特殊的詞語形式。它的意思主要不再是一起跳舞，而是和某某的關(guān)系親密無間、和諧相處。這是網(wǎng)上搜集到的與某某共舞的各種題目，有一個字入題的——（指名朗讀）出示：與龍共舞、與鯊共舞、與雪共舞、與墻共舞有兩個字入題的——（指名朗讀）出示：與肖邦共舞、與風(fēng)箏共舞、與壓力共舞、與飛碟共舞更有三個字入題的——（指名朗讀）出示：與世界杯共舞、與奧運會共舞、與《紅樓夢》共舞、這是史上最牛的題目——（指名朗讀）出示：與上帝共舞其實，不論與誰共舞，都寫出了人與人、人與自然的一種渴望，那就是——（齊讀：親密無間、和諧相處）?！景鍟O(shè)計】27* 與象共舞和大象一起跳舞和大象親密無間一語雙關(guān)與象共舞解讀篇四《與象共舞》是我1995年去泰國訪問回來后寫的一篇散文。泰國是一個風(fēng)情濃郁的熱帶國家，樹林茂密，海灘逶迤，有很多在中國看不到的花草樹木。然而泰國給我印象最深的，還是那里的大象。在這個國家，大象是人類最好的朋友，大象為人類勞作，為人類表演，它們體形龐大，力大無窮，卻平靜溫和，是沉默無聲的一群。在中國，只有少數(shù)規(guī)模較大的動物園里才能看到大象，而在泰國，到處可以看到大象，大象和人類那種親密無間的關(guān)系，令我驚嘆，也讓我感動。在泰國看過一次大象表演，那種場面，可以說是匪夷所思。大象的聰明和靈巧，出乎人們的想象，它們似乎能聽懂所有人類的語言，能體會到人類的一切心思，巨大粗獷的軀體中，蘊藏著細(xì)膩溫厚的情感。最令人難忘的是表演的尾聲，無數(shù)觀眾涌入場內(nèi)，和一群大象一起舞蹈，沒有規(guī)定的動作，人和大象都盡情舞動著肢體，表達內(nèi)心的歡躍和激動，這是天地問難得的奇觀。盡管是在一個表演的場所，但人和大象發(fā)出的歡呼均發(fā)自內(nèi)心，是美妙的天籟之聲。人和動物的和諧相處，在泰國人和大象的關(guān)系中得到了充分體現(xiàn)。在泰國，我還看過人和鱷魚的共同表演，但那種氣氛和情景，給人的感覺緊張而驚險，是不太自然的。鱷魚很勉強地配合著人類做各種動作，帶有強迫性。鱷魚的形象很可怕，讓它們參與人的表演，實在不自然。一條巨鱷張開血盆大口，讓一個人把腦袋伸進它的口中，無數(shù)觀眾發(fā)出驚悸的喊叫。這樣的表演，當(dāng)然很不容易，但我實在不喜歡。這和大象的表演完全是兩種不同氣氛，大象和人類的合作是那樣自然和諧，仿佛原本就是互相了解的親密朋友，是天作之合。而鱷魚的表演，感覺卻是不自然的。在泰國，人和大象的親密共處，也引起我的一些思考。人和動物的關(guān)系，到底怎樣才是最合理的？有些動物，只屬于大自然，它們無法和人類在相同的環(huán)境中共處，如那些草原叢林中孤獨的猛獸，那些永遠(yuǎn)也無法被人類豢養(yǎng)的山林動物，中國的藏羚羊也屬于此類。人類應(yīng)該做的，便是讓它們自由地生活在大自然中，保護它們不被少數(shù)唯利是圖的偷獵者傷害，讓它們能夠生存繁衍。而那些可能和人類共同生活的動物，人類又該如何來善待它們，讓它們活得快樂自在，活得有屬于它們的尊嚴(yán)呢？泰國人和大象的關(guān)系，使我看到了這種人和動物共同生活的理想狀態(tài)。但是，我也看到了不和諧。在離開泰國的前一天，去一家旅游品商店購物，一個能說會道的華人售貨員向我推薦一種價格昂貴的皮包，他說：“這是用大象皮做的包，很貴重的，只有在泰國才有賣?！币娮R了大象和人類的美好關(guān)系，卻在商店看到用象皮做的包，很意外。我不知道這在泰國是不是一種普遍現(xiàn)象，但這件事在我的心頭留下了陰影，使我的思考變得有些沉重?；貒?，寫了《與象共舞》，描繪了我在泰國與大象有關(guān)的種種見聞。其中既有那些歡樂動人場面的描繪，也有我的憂慮。我寫了商店里的那個象皮包。這篇散文被選人教材，我沒有想到，當(dāng)然很高興。人和自然的關(guān)系，和動物的關(guān)系，正越來越受到社會的重視和關(guān)注，在小學(xué)語文課本中，增添這類內(nèi)容很有意義。這篇文章被選為教材時，編者對文章做了一些刪節(jié)，譬如那個象皮包。做類似刪節(jié)，我想還是有道理的，這樣，文章的主題比較清晰，很集中地展現(xiàn)了人和大象的親密關(guān)系。但愿我的這些文字，能使學(xué)生們體會到我在泰國感受到的那種驚喜。作家簡介：趙麗宏，散文家，詩人。上海市崇明縣人，1952年生于上海。畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系?，F(xiàn)為中國作家協(xié)會全國委員會委員，上海作家協(xié)會副主席，《上海文學(xué)》雜志社社長，華東師范大學(xué)、上海交通大學(xué)兼職教授，全國政協(xié)委員。出版散文集、詩集、報告文學(xué)集等六十余部，有四卷本《趙麗宏自選集》行世。散文集《詩魂》獲新時期優(yōu)秀散文集獎，散文《日晷之影》獲首屆冰心散文獎。主持人語：趙麗宏先生是新時期著名的散文作家。他的散文內(nèi)容豐富，涉及山水天籟、花鳥蟲魚、藝術(shù)人生，散文風(fēng)格厚重真誠、恬淡質(zhì)樸。作者曾說：“我的文字浸透著我的悲歡憂憤，寫這些文字的目的不再是藏在日記本中自我欣賞，顧影自憐，我想把我在這個世界上體驗到的種種感受真實地告訴人們，以激發(fā)人們對生活和美的渴望。我一直認(rèn)為，真正的文學(xué)，應(yīng)該給人的精神以安慰，使人擺脫頹喪和懈怠，產(chǎn)生高尚的激qing，使人追求向往美麗遼闊的人生。這一切，只有通過作家真誠的表述和富有個性的創(chuàng)造來實現(xiàn)?！薄杜c象共舞》是他眾多游記散文中的一篇。作者的游記散文并非異域獵奇，而是充盈著對自然與生命的關(guān)注。在泰國，大象和人類的關(guān)系是和諧的，這種和諧并非是人類在刻意地保護大象，而是大象已經(jīng)融人了泰國人生活的方方面面，就像鄰居一樣。象的龐大體形和溫順性格形成了有趣的對比，人們并不怕它們，仿佛和大象心靈相通。這樣的“與象共舞”當(dāng)然有人類訓(xùn)練的原因，但何嘗不是人與大象和諧共處的結(jié)果。所以，教師在教學(xué)時，要抓住閱讀提示中的“在泰國，人與大象的關(guān)系是怎樣的”這個問題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。趙麗宏的散文語言是精煉與流暢、樸素與華美、清新與凝重的統(tǒng)一，在本文中語言以樸實自然為主，對學(xué)生而言很有模仿之處。教師可以從游記的寫法切人，看看作者圍繞人與大象這個話題，擷取了哪幾個方面來寫，又是如何呈現(xiàn)得有聲有色的。在小學(xué)高年級，對這類文章的寫作要求理應(yīng)高一些了。