【正文】 表人物。一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評(píng)論及政論文章，在法國(guó)及世界有著廣泛的影響力。雨果的創(chuàng)作歷程超過60年，其作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計(jì)79卷之多。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲慘世界》?！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏?guó)文豪維克多雨果第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說。小說以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國(guó)為背景，通過一個(gè)純潔無辜的波希米亞女郎慘遭迫害的故事，揭露了教士的陰險(xiǎn)卑鄙，宗教法庭的野蠻殘忍，貴族的荒淫無恥和國(guó)王的專橫殘暴。作品鮮明地體現(xiàn)了反封建、反教會(huì)的意識(shí)和對(duì)人民群眾的贊頌。學(xué)子詫異地盯著哥哥。他，心胸坦蕩，觀察人世只憑純粹的自然法則，強(qiáng)烈的情感憑著自己的愛好隨意流淌，清晨都充分挖好一條條新溝渠，因此心中激情的湖泊總是干涸的。像他這樣的一個(gè)人，自然無法理解：人欲的海洋一旦出口被堵住，將會(huì)怎樣以雷霆萬鈞之勢(shì)洶涌翻騰，將會(huì)怎樣沉積，怎樣泛濫，怎樣膨脹，怎樣叫人撕心裂肺，怎樣迸發(fā)為內(nèi)心的哭泣和暗暗的抽搐，一直到?jīng)_垮堤岸，毀壞河床?？寺宓赂チ_洛那一向嚴(yán)厲冷峻的外表，那道貌岸然和拒人千里之外的冰冷面孔，蒙騙了約翰。這個(gè)生性快活的學(xué)子，壓根兒就沒有想到在埃特納火山白雪覆蓋的山巔下，竟會(huì)有沸騰的、狂執(zhí)的、深沉的巖漿。那座臺(tái)階的消失是光陰所致，因?yàn)樵诰徛植豢煽咕艿倪^程中，老城的地面上升了。然而，隨著漲潮般的巴黎地面上升，那十一級(jí)把主教堂增高到如此巍峨的臺(tái)階一級(jí)接一級(jí)地被吞沒了。盡管如此，時(shí)間給了這座教堂的，也許遠(yuǎn)比取自它的要多得多，因?yàn)闀r(shí)間在主教堂的正面涂上了一層多少世紀(jì)以來風(fēng)化所形成的深暗顏色，把那些古老紀(jì)念物經(jīng)歷的悠悠歲月變成了其光彩照人的年華。大廳寬闊而陰暗，因此看上去顯得更加寬大。白日將盡，尖拱形的長(zhǎng)窗上只透進(jìn)來一線蒼白的夕照，還沒有照到拱頂上就已經(jīng)消失了。拱頂是由雕鏤鐫刻的木架組成的巨大網(wǎng)絡(luò)，上面千百個(gè)雕像仿佛隱隱約約在黑暗中動(dòng)來動(dòng)去。這兒那兒，幾張桌子上已擺著幾根點(diǎn)燃的蠟燭。照著正埋頭在卷宗廢紙堆中的書記官們的腦袋。大廳的前部被群眾占據(jù)了，左右兩側(cè)有些身穿袍子的男人坐在桌前；大廳深處臺(tái)子上坐著許多審判官，最后一排的被隱沒在黑暗中；他們的臉孔一張張紋絲不動(dòng)，陰森可怕，四周墻壁上裝飾著無數(shù)百合花圖案。還可以隱隱看見法官們頭頂上方掛著一個(gè)巨大的耶穌像；到處都是長(zhǎng)矛和戟，映著燭光，尖端好像火花閃閃爍爍?？ㄏＤФ嗍前屠枋ツ冈旱那苗娙?，他的長(zhǎng)相奇丑，書中是這樣描寫他的：四面體的鼻子、那張馬蹄鐵形的嘴巴、那只被棕紅色眉叢所掩蔽的小小左眼，以及完全消失在一顆大瘤之下的右眼，那七扭八歪，好似城垛一般參差不齊的牙齒、那兩片厚皮賽過老繭的嘴唇、一顆猶如象牙抵著厚唇的獠牙，以及那劈裂的下巴。還有大腦袋上倒豎著棕紅色頭發(fā)；臂膀之間突出一個(gè)大駝背，同隆起的雞胸取得平衡；從胯骨到小腿，整個(gè)下肢完全錯(cuò)了位，只有雙膝能勉強(qiáng)接觸，從正面看去，兩條腿恰似手柄合攏的兩把鐮刀；雙腳又肥又寬，一雙手大得出奇。他的外貌注定著他的一生是悲苦的，時(shí)時(shí)刻刻受人們的譏笑、嘲弄。盡管他長(zhǎng)得非常丑陋，心中卻充滿了對(duì)真善美的追求。他喜歡上了一個(gè)叫愛絲美拉達(dá)的漂亮姑娘，但是他知道他很丑，丑到會(huì)嚇壞這美人兒，所以，他只是每天悄悄放好早餐，便躲到石像后面，靜靜的欣賞這份上帝的特別厚愛。直到她被送上絞刑架，他再也無法沉默終于挺身而出救愛絲美拉達(dá)。故事的結(jié)尾，是一具骷髏以奇特的姿勢(shì)抱著另一具骷髏，這就是卡希魔多和愛絲美拉達(dá)。這也讓我明白一個(gè)道理：外表的美麗或者丑陋，并不代表著內(nèi)心的善良與險(xiǎn)惡，就是那句話人不可貌相，海水不可斗量。巴黎圣母院讀書筆記摘抄感悟篇十七《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá)；另一個(gè)人是落魄詩人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任，作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐拢赡懿刂活w火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn)，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。最后，雨果對(duì)場(chǎng)景下筆的恢弘氣勢(shì)，對(duì)人物描寫的細(xì)膩到位，精妙的比喻、精彩的描述、細(xì)節(jié)的捕捉，都給小說增色不少，另人讀之后稱快。這些手法，也可借鑒到我們平時(shí)的寫作中來，使文章更精彩！巴黎圣母院讀書筆記摘抄感悟篇十八1482年的愚人節(jié)，整個(gè)巴黎城沉浸在歡樂的氣氛中，人們涌向了正在舉行‘愚人之王’選舉的廣場(chǎng)。當(dāng)‘愚人之王’帶著用紙做成的王冠和道袍向大家走來時(shí)，四面八方都傳來了嘲笑聲和諷刺聲，這是一個(gè)怎樣的人哪：卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。故事就從愚人節(jié)這天拉開了帷幕。通過主人公：弗比斯、克洛德、卡西莫多、愛斯梅拉達(dá)，我們看見了人們美麗的外表下，有可能就是丑陋的內(nèi)心。而患有先天性畸形的敲鐘人卡西莫多雖然外表丑陋，可是他那崇高的品質(zhì)，無時(shí)無刻不敲擊著每一個(gè)讀者的心靈。愛斯梅拉達(dá)那少女的無知，天真和純潔。在這個(gè)故事中我們的眼睛被外表的美給蒙蔽了。一個(gè)人其貌不揚(yáng)，顯然就給我們一個(gè)不好的印象，甚至覺得他內(nèi)心深處隱藏著邪惡，讀書筆記大全。恰恰相反，他的心靈也許就是純潔的。當(dāng)我們面對(duì)某些事物時(shí)，不要在只看外表的情況下妄下結(jié)論，要用客觀的眼光去看待。也許作者維克多雨果就是想告訴我們這個(gè)道理吧。文章從頭至尾都向我們的展現(xiàn)了善與惡的對(duì)比，美與丑的對(duì)比，把弗比斯、克洛德、卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)的特征淋漓盡致的刻畫了出來。副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。故事中戲劇性的場(chǎng)面給我們扣人心弦的震撼，又把人物之間的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生，讓人仿佛身臨其境。巴黎圣母院讀書筆記摘抄感悟篇十九之前一直不明白為什么要讀書，說的更具體點(diǎn)就是為什么要讀名著？幸好，一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎圣母院》之后，答案開始明晰。就像今天看的一部講顧城、海子詩歌的一部書中說的那樣，欣賞一件藝術(shù)品，不是為了從構(gòu)思、技巧上面分析、揣測(cè)它，重要的是透過它讓自己進(jìn)一步了解生活，明確怎么去生活。明白什么是愛，健康的愛，該怎么去愛，正確的愛，是我從中的最大收獲。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個(gè)喜歡艾絲美拉達(dá)的人物。浮比斯的迷戀，只不過是出自一個(gè)男人的好色本性。虛偽的他游走在兩個(gè)女人之間，天真的艾絲美對(duì)他拉達(dá)愛錯(cuò)了人?？寺宓?，很多人都在說他的自私、偽善，我在他身上感受到的更多的是可悲，不由得對(duì)他十分同情，但同情的同時(shí)清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因?yàn)樽诮痰慕麎褐?，更多程度上還有他的自我道德淪喪，他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個(gè)冠冕堂皇的借口，甚至認(rèn)為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達(dá)，面臨選擇，很多人的腦袋里都會(huì)有“天使”和“惡魔”在掙扎，和卡西莫多不同的是，克洛德總是選擇后者?；蛟S他自己都不曾意識(shí)到自己找了那么多借口，因?yàn)樗麖奈匆庾R(shí)到也從不認(rèn)為在為自己找借口。這就是他最可悲的地方。而他對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛和所做的一切只不過是為了自私的占有，這種愛是不健康的，不能說他這不是愛，不是喜歡，只是這份愛和喜歡不是真生的愛，他只是由于就被壓抑的欲望還有強(qiáng)烈的自私。他的愛，帶給對(duì)方的是傷害，自己得不到的也不要?jiǎng)e人得到，就是死也要拉上她，他的這份愛太過沉重和壓抑。那么，卡西摩多的愛呢，他的愛的出發(fā)點(diǎn)以及為艾絲美拉達(dá)做的一切都是為了讓她快樂、幸福、滿足。他為了她，去求浮比斯和她見面；他為了她，每天送新鮮的面包和水；在所有人都拋棄她的時(shí)候，他還是待在她的身旁。是的，我想，真正的愛就是這樣吧，站在她的角度愛她。什么是愛，該怎么去愛，卡西莫多教會(huì)了我：愛，不是自以為是地付出，也不是自私地占有；而是，設(shè)身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛。當(dāng)然，書中還有很多值得回味深思的地方，這就是一部名著的偉大意義所在吧，回味無窮。雨果夾敘夾議的寫作風(fēng)格，還有他對(duì)法國(guó)建筑的研究在作品中均有體現(xiàn)，希望大家好好品味，也希望咱們能夠多多交流！