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巴黎圣母院讀書(shū)筆記1000字7篇-資料下載頁(yè)

2025-09-29 20:06本頁(yè)面
  

【正文】 外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在??傊?,《巴黎圣母院》以其豐富的想象,奇特的情節(jié),鮮明的對(duì)照,凝結(jié)成為一部浪漫主義巨著,為浪漫主義尊定了一座豐偉的文學(xué)紀(jì)念碑,至今仍是廣大讀者喜愛(ài)的一部藝術(shù)珍品。巴黎圣母院讀書(shū)筆記14寒假到了,語(yǔ)文老師給我們布置了一個(gè)作業(yè),就是讀《巴黎圣母院》這本書(shū),寫(xiě)一篇讀后感,回家后,我讓我的媽媽幫我買(mǎi)這本書(shū),媽媽一看,毫不猶豫,馬上就幫我買(mǎi)了回來(lái),我就拿到書(shū)桌上津津有味地看了起來(lái)。小說(shuō)里主要描寫(xiě)了四個(gè)人物:一艾絲美拉達(dá),她美麗、動(dòng)人、心地善良、極有同情心,對(duì)以前傷害過(guò)她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的內(nèi)心和他的外表一樣丑陋,是個(gè)名副其實(shí)的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲鐘人??伤膬?nèi)心比天使還要純潔,當(dāng)美麗的艾絲美拉達(dá)危在旦夕的時(shí)刻,他硬是把艾絲美拉達(dá)從死神的魔掌里給拉了回來(lái),可是奇跡終究沒(méi)有出現(xiàn),艾絲美拉達(dá)還是死了??ㄆ婺嘧罱K跟隨著艾絲美拉達(dá)一起死去了。四弗比斯,羽林軍的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。長(zhǎng)的英俊瀟灑,才貌過(guò)人。可是內(nèi)心只有地位、財(cái)產(chǎn),美貌。可憐的姑娘艾絲美拉達(dá)因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他倆個(gè)人幽會(huì)的時(shí)候,行刺了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。把罪名陷害給了艾絲美拉達(dá),而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認(rèn)了一切罪行。到了最后,那位艾絲美拉達(dá)認(rèn)為可以保護(hù)她的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)卻領(lǐng)著他的另一位情婦,眼睜睜的看著艾絲美拉達(dá)被處死。一個(gè)美麗的生命就這樣死去了,這表達(dá)出了當(dāng)時(shí)巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應(yīng)該被處死的。巴黎圣母院讀書(shū)筆記15《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)。善良秀麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)靠街頭賣(mài)藝為生,富于同情心,樂(lè)于助人,因?yàn)椴蝗绦耐?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她理解詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她無(wú)限同情,從而產(chǎn)生的對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。在《巴黎圣母院》中,作者以極大同情心描述了最下層人民,流浪者和乞丐,他們衣衫襤褸,舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)禮貌世界里的人的美德,互助互愛(ài),正直勇敢和舍己為人。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯激烈,慷慨,驚心動(dòng)魄。顯然是在必須程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。巴黎圣母院中極端的美丑對(duì)照,使小說(shuō)具有一種震憾人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷敫星椋@也許正是浪漫小說(shuō)的魅力所在。做一個(gè)善良、高尚的人,比什么都重要!第四篇:《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記500字《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛(ài)斯梅拉達(dá)。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。加西莫多,他獨(dú)眼、駝背、羅圈腿,而且還是個(gè)聾子,可說(shuō)是奇丑無(wú)比。但他卻有著一顆善良的心靈,因副主教對(duì)他的養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆,為報(bào)答埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對(duì)埃斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛(ài)慕之情,卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她,不去褻瀆她。當(dāng)目睹心中的愛(ài)人被無(wú)情地處以絞刑,他無(wú)助而又絕望,最終到墓地去與她同葬一穴。他的丑達(dá)到人類(lèi)的極至,而在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美,卻使他成為文學(xué)史上最獨(dú)特又最感人至深的藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。而在我們現(xiàn)實(shí)當(dāng)中又有多少人如此?第五篇:巴黎圣母院讀書(shū)筆記巴黎圣母院讀書(shū)筆記(20篇)巴黎圣母院讀書(shū)筆記第1篇:讀完這本書(shū),我的第一感覺(jué)就是:愛(ài)斯美拉達(dá)死得太可惜了!的確,一個(gè)美麗而又善良的姑娘受良心的譴責(zé)!總之,看完這本書(shū)后,我第一次感覺(jué)你的優(yōu)點(diǎn),并不是缺點(diǎn)!我們要有決心將自我最好的一面展現(xiàn)給大家,即使有那么一點(diǎn)小問(wèn)題也沒(méi)有關(guān)系!相信自我,必須是最棒的!巴黎圣母院讀書(shū)筆記第2篇:巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫做愛(ài)的幻象??纯茨?!命運(yùn)是多么奇妙的東西,它讓一個(gè)少女美,她美得恍若天仙,它讓一個(gè)漢子丑,他便丑得怪無(wú)人樣。愛(ài)斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著天壤之別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過(guò)她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過(guò)命,她為他流過(guò)淚,因?yàn)槊\(yùn)的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因?yàn)槊\(yùn)的無(wú)知,愛(ài)斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走,自我日日看守的紅鞋的主人,就是她最?lèi)?ài)的女兒,她最恨的吉卜塞女郎―愛(ài)斯美拉達(dá)。詩(shī)人格蘭古瓦的愛(ài)叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩(shī)人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛(ài)叫游戲,他是唯一一個(gè)她所鐘愛(ài)的人,然而卻是把感情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛(ài)叫做遠(yuǎn)離,他明白自我的丑陋,不接近她,給她最大的幫忙、愛(ài)護(hù),給了愛(ài)斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的,是這個(gè)人,克洛德弗羅洛,圣母院副主教,他的愛(ài)叫,占有,撕殺,罪惡。為了得困惑。然而作者對(duì)這座給他了創(chuàng)作靈感的教堂的細(xì)致描敘,把我們帶入十五世紀(jì)路易十一的時(shí)期巴黎市民生活的真實(shí)空氣中。我們沿著對(duì)建筑的感受和遐想,看的就要?dú)?;窮人的愛(ài),經(jīng)濟(jì)識(shí)時(shí)務(wù),被拒絕后立刻變心,僅有卡西莫多的愛(ài),沒(méi)有任何利與自我的目的,這樣的創(chuàng)造在那個(gè)時(shí)代的更大膽的,與之前的騎士文學(xué)完全不一樣,雨果宣揚(yáng)的是一種長(zhǎng)久而有純真的感情在這種感情中,沒(méi)有私欲,沒(méi)有血統(tǒng),沒(méi)有權(quán)利,僅有愛(ài),愛(ài)是純粹的,是獨(dú)立的。這樣的文學(xué)感情觀(guān),一向影響了幾個(gè)世紀(jì)的文人和讀者,甚至直教堂,人們追隨教堂的每一個(gè)角落暢想在此發(fā)生的一幕幕愛(ài)恨情愁,而說(shuō)困惑。然而作者對(duì)這座給他了創(chuàng)作靈感的教堂的細(xì)致描敘,把我們帶入十五世紀(jì)路易十一的時(shí)期巴黎市民生活的真實(shí)空氣中。我們沿著對(duì)建筑的感受和遐想,看的就要?dú)?;窮人的愛(ài),經(jīng)濟(jì)識(shí)時(shí)務(wù),被拒絕后立刻變心,僅有卡西莫多的愛(ài),沒(méi)有任何利與自我的目的,這樣的創(chuàng)造在那個(gè)時(shí)代的更大膽的,與之前的騎士文學(xué)完全不一樣,雨果宣揚(yáng)的是一種長(zhǎng)久而有純真的感情在這種感情中,沒(méi)有私欲,沒(méi)有血統(tǒng),沒(méi)有權(quán)利,僅有愛(ài),愛(ài)是純粹的,是獨(dú)立的。這樣的文學(xué)感情觀(guān),一向影響了幾個(gè)世紀(jì)的文人和讀者,甚至直教堂,人們追隨教堂的每一個(gè)角落暢想在此發(fā)生的一幕幕愛(ài)恨情愁,而說(shuō)了善與惡,美與丑的較量??墒亲詮淖x了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢(qián)、權(quán)力這些過(guò)眼云煙般的利欲淹沒(méi)了而已。有誰(shuí)不想做一個(gè)心地善良的人,受了眾多人的愛(ài)戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心。雖然,許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,如果太老實(shí),肯定會(huì)受騙,但我們要明白,這個(gè)老實(shí)不一樣于前者,它是代表機(jī)智、細(xì)心,而前者則是出自?xún)?nèi)心的溫柔、善良、對(duì)人的好,這是我們要時(shí)刻提醒自的!只要你看了《巴黎圣母院》這本書(shū),你就會(huì)被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書(shū)中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!書(shū)籍,讓我在知識(shí)的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì)此刻的我們實(shí)在是太幸福了,而舊社會(huì)的人們生活的凄慘,我們此刻應(yīng)當(dāng)珍惜已有的生活,不要再埋怨這個(gè)世界的不公,當(dāng)你回首看看舊社會(huì)的人們你會(huì)覺(jué)得此刻的生活實(shí)在是太完美了。當(dāng)我們遇上帝面前。在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)中還寫(xiě)了當(dāng)時(shí)巴黎的習(xí)俗和活動(dòng),如:選取丑大王等,給人一種全新的感受。巴黎圣母院讀書(shū)筆記第6篇:《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她理解詩(shī)人甘果瓦做自我名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,僅有她會(huì)同情憐憫,把水送世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)?zāi)抢?,還經(jīng)過(guò)書(shū)中人物之口預(yù)言人民將起來(lái)?yè)v毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。巴黎圣母院讀書(shū)筆記第7篇:巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格的教堂,它是法國(guó)天主教大教堂,是古老巴黎的象征。它矗立在塞納河中西岱島的東南端,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯德蘇利決定興建的,整座教堂在1345年才全部建成,歷時(shí)180多年。位于整個(gè)巴黎城的中心。它的地位、歷史價(jià)值無(wú)與倫比,是歷史上最為輝煌的建筑之一。雨果在《巴黎圣母院》比喻為石頭的交響樂(lè)。維多克雨果,是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,人道主義的代表人物,被人們稱(chēng)為法蘭西的莎士比亞。《巴黎圣母院》是他第一部大型浪漫主義小說(shuō)。巴黎圣母院》是雨果最著名的浪漫主義典范作品。純潔善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯當(dāng)然,還有你所提的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機(jī)地連綴起來(lái),使這部小說(shuō)具有很強(qiáng)的可讀性。小說(shuō)浪漫主義色彩濃烈,且運(yùn)用了比較的寫(xiě)作手法,它是運(yùn)用浪漫主義對(duì)照原則的藝術(shù)范本。小說(shuō)的發(fā)表,使雨果的名聲更加遠(yuǎn)揚(yáng)。雨果的《巴黎圣母院》至今已被詮譯為電影、音樂(lè)劇,電影還被譯為許多個(gè)版本,可見(jiàn)《巴黎圣母院》的知名度有多高?!栋屠枋ツ冈骸穼?xiě)了這樣一個(gè)故事:丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克羅德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女埃斯美拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走埃斯梅拉達(dá),途中被福比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,埃斯美拉達(dá)因而愛(ài)上了福比斯。但福比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺,但沒(méi)有死。并嫁禍于埃斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將埃斯美拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救埃斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),埃斯美拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最終卡西莫多撫著埃斯美拉達(dá)的尸體殉情。愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,也許是天使的化身了吧。但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力頂峰被毀滅。卡西莫多外貌很丑,遭那里,還經(jīng)過(guò)書(shū)中人物之口預(yù)言人民將起來(lái)?yè)v毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)??催^(guò)《巴黎圣母院》后,我感受拒絕的克洛德就從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端:我得不巴黎圣母院內(nèi)合法避難的時(shí)候,他再利用權(quán)勢(shì)和陰謀讓愛(ài)斯美拉達(dá)失去了巴黎圣母院對(duì)她的庇護(hù),然后在一片追殺聲中,用死亡作威脅,逼迫愛(ài)斯美拉達(dá)理解他的所謂的感情。這時(shí)的他已經(jīng)化身為感情的魔鬼。弟弟慘死,他崩潰地發(fā)出:我不殺約翰,約翰實(shí)由我死似的悲鳴;呆板的教條主義,野蠻的宗教裁判時(shí)時(shí)壓抑著他:永恒誓愿侍奉上帝是多么瘋狂,守身獨(dú)處是多么無(wú)聊,求知、宗教、修身養(yǎng)性盡皆虛空,而上帝又是那樣百無(wú)一用。心愛(ài)女人另有所愛(ài),他絕望地咬牙切齒:那好吧,你就死吧!誰(shuí)也得不十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。結(jié)果,昏了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖?,善良的?ài)斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但,邪惡終究斗可是正義,真正的兇手克洛德神父得了21世紀(jì)的今日,在政府帶領(lǐng)下,邪惡受了頌揚(yáng),人民安居樂(lè)業(yè)!巴黎圣母院讀書(shū)筆記第10篇:1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在愚人節(jié)的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇???ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖?,傷害了艾絲美拉達(dá)。但在卡西莫多遭鞭打時(shí),艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌,用她善良完美的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。卡西莫多為了救她不顧一切,可是并沒(méi)有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后,他便緊緊地追隨著她。在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐?,由副教主收養(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得了實(shí)習(xí)導(dǎo)游的講解,他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的,好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開(kāi)玩笑說(shuō)這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉,而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是感情的化身,代表著至死不渝的感情。巴黎圣母院讀書(shū)筆記第11篇:偉大的小說(shuō)不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的事實(shí),它反映出的人性,給人的巨大震撼。巴黎圣母院做人物內(nèi)心斗爭(zhēng)的激烈。有種莫名的震撼。這是一部寫(xiě)人的小說(shuō)。沒(méi)有神,也沒(méi)有神性。沒(méi)有人是完美的,所有人都帶著缺陷。沒(méi)有人是完全理智的,都帶著或多或少人類(lèi)本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的感情杯具畫(huà)卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描述了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、禮貌的世界里的人的美德?;ブ褠?ài),正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯然是在必須程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說(shuō)寫(xiě)美麗的吉卜賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)之后,卻不擇手段地想占有她??墒窃谧飷焊械膲浩认?,他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾,自幼被弗羅洛收養(yǎng),他也同樣愛(ài)慕愛(ài)斯梅拉達(dá)??墒?,這種愛(ài)是無(wú)私的,高尚的,與弗羅洛構(gòu)成了鮮明的比較。當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí),弗羅洛采用嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)的方法,殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時(shí),原本忠實(shí)
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