【正文】 是“三下鄉(xiāng)”，團(tuán)隊(duì)成員一共有六人，我是隊(duì)長(zhǎng)，其他的成員有：信息學(xué)院 欒宏斌，宋思文；文法學(xué)院 聶琦，張紅偉；外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 李曉月。，進(jìn)行我們的特色支教。在去興隆縣之前我們就對(duì)興隆縣做了一定的了解，整個(gè)興隆縣到處都是山，這一因素決定了他們閑的交通并不發(fā)達(dá)。俗話說(shuō)的好“要想富，先修路”，雖然興隆縣目前在大力的建設(shè)之中，但是在農(nóng)村教育資源還是先當(dāng)?shù)膮T乏。在與當(dāng)?shù)氐慕逃块T交流之后更加印證了我們之前了解的情況，從而感覺(jué)我們這次算是來(lái)對(duì)地方了。由于當(dāng)?shù)氐男W(xué)在進(jìn)行翻修，我們這一次的素質(zhì)教育的支教就安排在當(dāng)?shù)氐囊粦舸迕窦抑校驗(yàn)樗矣邢鄬?duì)寬敞的地方。我們首先向孩子們播放了我們帶去的介紹東北大學(xué)的視頻，并在視頻播完之后說(shuō)了一些關(guān)于我們的大學(xué)生活，以及激勵(lì)孩子們要好好學(xué)習(xí)努力走出大山。每天的上午我們跟小朋友們進(jìn)行一些素質(zhì)拓展類的游戲，下午就對(duì)他們的課業(yè)進(jìn)行輔導(dǎo)，在輔導(dǎo)中我們發(fā)現(xiàn)有好多小朋友的基礎(chǔ)特別差，應(yīng)該是他這個(gè)年級(jí)會(huì)的東西，他都不會(huì)做。但是我們?cè)趯?duì)他們的暑假作業(yè)進(jìn)行輔導(dǎo)的時(shí)候也發(fā)現(xiàn)了一些超綱的題目，我問(wèn)過(guò)小朋友們，他們說(shuō)有這門課但是從來(lái)沒(méi)上過(guò)，因?yàn)閷W(xué)校沒(méi)有老師會(huì)，那些題目中最難的要數(shù)生物題，高中生都不見(jiàn)得會(huì)。我們每天晚上都會(huì)跟小朋友們一起看一些勵(lì)志的電影，我們一共播放了三部，分別是《阿甘正傳》，《當(dāng)幸福來(lái)敲門》，《肖申克的救贖》，小朋友們?cè)诳赐曛蠖己苡懈杏|，跟我們聊了許多。我覺(jué)得我們實(shí)踐初期的目標(biāo)基本都實(shí)現(xiàn)了。我很遺憾我們的暑期社會(huì)實(shí)踐只有短短的一周，交給小朋友的也有限。我希望以后有機(jī)會(huì)東北大學(xué)的學(xué)生有機(jī)會(huì)再去那個(gè)地方，去幫助那邊需要幫助的學(xué)生。經(jīng)歷了將近一周的社會(huì)實(shí)踐,我感慨頗多,我們見(jiàn)到了社會(huì)的真實(shí)一面，實(shí)踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來(lái)了意想不到的效果，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì)的機(jī)會(huì)?！扒Ю镏?，始于足下”，這短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用，過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，和團(tuán)體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即 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將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)、道理。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)還需我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)！艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干通過(guò)這次的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們逐步了解了社會(huì)，開闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中使我們對(duì)自己的未來(lái)有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識(shí)并將之與社會(huì)相結(jié)合的信心和毅力。對(duì)于即將走上社會(huì)的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生磨練品格、增長(zhǎng)才干、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺(tái)。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會(huì)做了更好的鋪墊，以后如果有機(jī)會(huì)，我會(huì)更加積極的參加這樣的活動(dòng)。從群眾中來(lái)，到群眾中去在本次的社會(huì)實(shí)踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)，理解了“從群眾中來(lái)，到群眾中去的真正涵義，認(rèn)識(shí)到只有到實(shí)踐中去、到基層去，把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國(guó)家的命運(yùn)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，才是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的正確之路。這次實(shí)踐活動(dòng)，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過(guò)這次實(shí)踐更加了解社會(huì)，這次實(shí)踐活動(dòng)意義深遠(yuǎn)，對(duì)我們的幫助享用一生。作為一個(gè)21世紀(jì)的大學(xué)生，社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會(huì)、并投身社會(huì)的良好形式；我們要抓住培養(yǎng)鍛煉 5 才干的好機(jī)會(huì)；提升我們的修身，樹立服務(wù)社會(huì)的思想與意識(shí)。同時(shí)，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量！部分照片展示大學(xué)生實(shí)踐論文篇九人是社會(huì)的動(dòng)物，只有在社會(huì)這一母體環(huán)境下才能談?wù)撊瞬诺呐囵B(yǎng)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的確立和高校畢業(yè)生分配制度的改革，大學(xué)生面臨著人才市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，因此，了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、增強(qiáng)適應(yīng)能力成為他們的迫切需要。有關(guān)資料顯示，有63%的學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的目的是為了“鍛煉自己，增長(zhǎng)才干”，26%選擇為就業(yè)服務(wù)。其實(shí)增長(zhǎng)才干的目的就是為了日后能更好地適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，可見(jiàn)大學(xué)生對(duì)自身踏出象牙塔后的狀態(tài)越來(lái)越關(guān)注。從另一方面來(lái)看，高等教育是以培養(yǎng)高級(jí)專門人才為宗旨的專業(yè)教育，其學(xué)習(xí)內(nèi)容有一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是專業(yè)化程度較高，職業(yè)定向性較強(qiáng)，學(xué)生畢業(yè)后絕大多數(shù)人要在社會(huì)行業(yè)中從事專業(yè)相關(guān)的工作，從這個(gè)層面上看，大學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)質(zhì)是一種學(xué)習(xí)職業(yè)的活動(dòng)。這種鮮明的本質(zhì)定位，勢(shì)必要求學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，強(qiáng)化實(shí)踐知識(shí)的掌握和動(dòng)手能力的培養(yǎng)，使學(xué)生提前社會(huì)化，開拓今后就業(yè)的前景。我們可以看到由于以往組織管理不到位，社會(huì)實(shí)踐點(diǎn)上和面上的效果懸殊；由于指導(dǎo)力度、重點(diǎn)不到位，社會(huì)實(shí)踐帶有很大的盲目性與隨意性；由于評(píng)價(jià)體系的不健全，社會(huì)實(shí)踐得不到足夠的認(rèn)可與重視等等，只有把大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐系統(tǒng)化，才能有效地在全局上統(tǒng)籌社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)計(jì)劃，在過(guò)程中把握社會(huì)實(shí)踐的運(yùn)行進(jìn)程，在效果上提升社會(huì)實(shí)踐的目的意義，淋離盡致地發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的育人功能。社會(huì)實(shí)踐的系統(tǒng)化主要表現(xiàn)在各環(huán)節(jié)的機(jī)制建立與完善上，包括宣傳機(jī)制、指導(dǎo)機(jī)制、活動(dòng)機(jī)制、組織機(jī)制、評(píng)估機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、保障機(jī)制等。教育的社會(huì)化本身是教育發(fā)展規(guī)律的要求。社會(huì)實(shí)踐作為其中一個(gè)突破的窗口，更應(yīng)該樹立社會(huì)化意識(shí)，多渠道、多途徑地利用和整合社會(huì)力量推動(dòng)工作，與社會(huì)發(fā)展節(jié)拍一致、與發(fā)散開放大背景相融合。除了組織教學(xué)社會(huì)實(shí)踐、團(tuán)學(xué)社會(huì)實(shí)踐、勤工儉學(xué)、軍訓(xùn)實(shí)踐等以外，可以嘗試進(jìn)行學(xué)生創(chuàng)業(yè)社會(huì)實(shí)踐，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與高校畢業(yè)生分配制度的改革，大學(xué)生的就業(yè)壓力與日俱增，只有改變?cè)小拌F飯碗”的觀念，積極投身發(fā)散的洪流，樹立創(chuàng)業(yè)意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神，為明天打開另一扇門。另外開展社會(huì)實(shí)踐是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、經(jīng)常性的活動(dòng)，而且活動(dòng)也需要一定的資金與場(chǎng)地的保障，所以建立社會(huì)實(shí)踐基地是目前開展社會(huì)實(shí)踐工作的一條良好途徑。根據(jù)自身特點(diǎn)與專業(yè)特點(diǎn)本著就近就便原則，與地方，企事業(yè)掛鉤，建立和完善地方、企業(yè)、學(xué)?；ダセ?、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)運(yùn)行機(jī)制，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)、學(xué)、研齊頭并進(jìn)。把大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育只作為學(xué)校教育教學(xué)的附加課來(lái)認(rèn)識(shí)，僅僅把它當(dāng)作一種有益的補(bǔ)充，這是片面與狹隘的。社會(huì)實(shí)踐應(yīng)該貫穿教育的全過(guò)程，即在專業(yè)設(shè)置、課程安排、實(shí)習(xí)鍛煉等環(huán)節(jié)上有所體現(xiàn)，甚至可以納入選修課教學(xué)當(dāng)中去，保證社會(huì)實(shí)踐的質(zhì)量，另可實(shí)行學(xué)分制、實(shí)踐學(xué)期制和彈性學(xué)制，保證學(xué)生有充足的時(shí)間，自主地參加社會(huì)實(shí)踐。根據(jù)年級(jí)段的不同在教育計(jì)劃與教育內(nèi)容上有所規(guī)劃。據(jù)調(diào)查，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐表現(xiàn)出高年級(jí)參與率低，低年級(jí)參與率高，因此，要督促高年級(jí)學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)，結(jié)合自己的就業(yè)方向進(jìn)行有針對(duì)性的社會(huì)實(shí)踐；結(jié)合所學(xué)專業(yè)開展社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，從中了解所學(xué)專業(yè)的不足，了解社會(huì)對(duì)所學(xué)專業(yè)的需求，有針對(duì)性地進(jìn)行日后的學(xué)習(xí)。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，在經(jīng)歷長(zhǎng)期的演變、發(fā)展而積累的一定的經(jīng)驗(yàn)和成果無(wú)法得到推廣，同樣在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中暴露出的問(wèn)題也無(wú)法及時(shí)加以解決。為此，高校教育研究必須重視對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的理論研究，使科學(xué)方法與創(chuàng)造實(shí)踐能力完美結(jié)合。一方面從大學(xué)生這一群體特有的心理、思維、能力出發(fā)，結(jié)合素質(zhì)教育與培養(yǎng)“四有”新人的要求，在理論上建構(gòu)社會(huì)實(shí)踐體系，明確社會(huì)實(shí)踐的目的意義，落實(shí)社會(huì)實(shí)踐的實(shí)施計(jì)劃；另一方面，將社會(huì)實(shí)踐的成果進(jìn)行優(yōu)化整合，與科研課題結(jié)合，配以良好的運(yùn)作條件和專業(yè)的指導(dǎo)，最終將優(yōu)秀成果作為學(xué)術(shù)科技作品予以申報(bào)和管理。大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，接觸社會(huì)，鍛煉才干，產(chǎn)生了良好的社會(huì)效益和人才培養(yǎng)效果，但由于認(rèn)識(shí)上的差異和經(jīng)濟(jì)上的考慮，社會(huì)各界對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的響應(yīng)有很大差異，也出現(xiàn)了不少新問(wèn)題。如社會(huì)單位在接納學(xué)生社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中的一系列法律問(wèn)題、學(xué)生正當(dāng)權(quán)益的保護(hù)、在建立實(shí)踐基地問(wèn)題上單位與學(xué)校之間所遇到的利害問(wèn)題。不少學(xué)生在外參加勤工儉學(xué)或一些有償性的社會(huì)實(shí)踐，或者部分學(xué)生將找工作與實(shí)習(xí)結(jié)合起來(lái)，這些都給某些私營(yíng)、獨(dú)資企業(yè)造成可趁之機(jī)，他們利用學(xué)生的單純與找工作的迫切心理，一批批地使用廉價(jià)勞動(dòng)力，并以種種借口搪塞學(xué)生，使學(xué)生受騙，影響其健康的成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的正常教學(xué)。因此學(xué)校要教育學(xué)生增強(qiáng)法制觀念，同時(shí)，政府必須出臺(tái)一系列規(guī)范大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的法律法規(guī)，以保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。大學(xué)生實(shí)踐論文篇十專業(yè):生物醫(yī)學(xué)工程學(xué)院09級(jí)(2)班學(xué)號(hào):090730xx姓名:xxx 《復(fù)興之路》片場(chǎng)宏大、感人、激動(dòng)。主要講述著中國(guó)自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的一百多年的曲折艱難崛起的歷史長(zhǎng)河。全景追溯中華民族169年來(lái)中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程，勾畫出了中華民族艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”。從這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長(zhǎng)河中，觀看影片的全過(guò)程，使我回顧了中華民族160多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程。在這160多年的艱苦歷程中，民族復(fù)興成為中國(guó)人民的執(zhí)著追求。從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，列強(qiáng)的鐵蹄蹂躪著中華大地，整個(gè)中國(guó)仿佛都被撕裂了。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到清王朝滅亡，清政府的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款總額高達(dá)7億2450萬(wàn)兩白銀，中國(guó)政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達(dá)幾百個(gè)之多。清王朝已經(jīng)完全淪為一個(gè)對(duì)內(nèi)不能保護(hù)國(guó)民尊嚴(yán)，對(duì)外不能捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的腐朽政府……然而，到了20世紀(jì)初，華夏大地的一個(gè)聲音變得越來(lái)越響亮，那就是革命。革命之勢(shì)如星火燎原，到了1911年的10月10日，武昌起義爆發(fā)。清王朝土崩瓦解了。要正確走向，真正的走向富強(qiáng)繁榮，就必須以科學(xué)的理論為指導(dǎo)。即如片中所言：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局?！边@個(gè)時(shí)代，各種思潮交相激蕩，各種主義此起彼伏。尊孔崇儒者欲走“中體西用”之路。自由主義者又欲行全盤西化行日本之強(qiáng)盛之道。走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)則企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而馬克思主義思想也在此時(shí)興起……毛澤東在《新民主主義論》論道：首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。由此可見(jiàn)，這思想的較量，主義的斗爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng)，是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。時(shí)光機(jī)器走到了1919年，五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái),表現(xiàn)了偉大的力量；運(yùn)動(dòng)對(duì)宣傳馬克思主義起了推動(dòng)作用。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立標(biāo)志著馬克思主義的中國(guó)化開端，然而1927年蔣介石悍然發(fā)動(dòng)了“四一二”反革命政變，致使第一次國(guó)共合作公開破裂。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團(tuán)結(jié)，獨(dú)裁代替了民主。轟轟烈烈的國(guó)民革命失敗了。國(guó)民革命的失敗，一方面是由于國(guó)際帝國(guó)主義聯(lián)合支持國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)叛變。然而，中國(guó)的先進(jìn)人士向來(lái)不懼怕威脅，抗戰(zhàn)的勝利，解放戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束到新中國(guó)的建立，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義，資本主義，官僚主義三座大山，取得了偉大勝利。一百多年來(lái)，民族復(fù)興成為中國(guó)人民的執(zhí)著追求。陜北延安，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民抗戰(zhàn)的圣地，民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者在這里運(yùn)籌帷幄。也讓我們看到了祖國(guó)前進(jìn)的艱辛歷程，同時(shí)也看到了今天中國(guó)的強(qiáng)大。我們是祖國(guó)的希望，我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為報(bào)效祖國(guó)做出更多的努。當(dāng)我看完《復(fù)興之路》后兩集，心理有種說(shuō)不出的感動(dòng)和自豪、感動(dòng)！是那些為中國(guó)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)和犧牲的人；是為自己能夠成為這個(gè)優(yōu)秀民族的一份子！經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著……歷史事實(shí)都告訴我們：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)將會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步！變革的時(shí)代已經(jīng)為我們留下了一串串清晰可見(jiàn)的腳?。?98洪水泛濫、2003非典入侵、2008北京奧運(yùn)、汶川地震到今年的gdp世界第二，世界的目光都在注視著中國(guó)。在不同時(shí)期，最我們國(guó)家的高領(lǐng)導(dǎo)人出現(xiàn)在最前線，鼓舞我們要有戰(zhàn)勝一切磨難的勇氣和信心。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民眾志成城、萬(wàn)眾一心，不畏艱難，勇往直前的品質(zhì)和精神，足以讓國(guó)人自豪，足以震撼世界。從這里，我看到了不屈，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。這就像人生，我們隨時(shí)都有可能遇到一切變故，尤其是突如其來(lái)的變故。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與鎮(zhèn)定。每個(gè)人是都是有精神的。從受盡凌辱的弱國(guó)到一個(gè)全面建設(shè)小康社會(huì)的大國(guó)，我們從舞臺(tái)上展現(xiàn)的這條復(fù)興之路中感受到的是中華民族百折不撓、生生不息的偉大精神力量。正是這種力量讓我們戰(zhàn)勝了種種艱難險(xiǎn)阻。每個(gè)人都是有理想的。歷代仁人志士的崇高理想完美展現(xiàn)在《復(fù)興之路》里的每一分鐘。歷史提示我們，有一種力量叫精神，有一種信念叫理想。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)在，這種精神、理想像不熄的火炬一樣燃燒著，照亮我們前進(jìn)的道路。雖然今天又有了許多新的觀念，新生活方式，但對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)卻是亙古不變的，正是這種精神支撐著每一個(gè)國(guó)家存在，這也是每一個(gè)人心靈歸宿和精神家園。今天，可以告慰我們的先輩們，我們一直繼續(xù)著他們的光榮與理想。我們執(zhí)著地追求光明、自由、幸福和民主，我們堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路，我學(xué)習(xí)者先人那樣為理想堅(jiān)持不懈，我們堅(jiān)信未來(lái)一定會(huì)有更加燦爛、美好。大學(xué)生實(shí)踐論文篇十一大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要途徑，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實(shí)踐本事和社會(huì)交往本事的重要方法，所謂實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自我所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)當(dāng)與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的就業(yè)實(shí)踐，我學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不一樣，接觸的人與事不一樣，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。其實(shí)，這已經(jīng)不