【正文】 的邏輯粉碎任何發(fā)自內(nèi)心的疏離和背叛傾向。要當國王呢？還是要當國王的使者呢？一叫大家選擇，結(jié)果全部的人都志愿當使者。今天的世界，人人只想當國王身邊的使者，就是沒人想當指引方向的國王。向后倒下時，我像得到解救似的感到，它無可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫過一切堤岸的血泊里。人的主罪有二，其余皆由此而來：急躁和懶散。由于急躁，他們被逐出了天堂；由于懶散，他們再也回不去。人們懼怕自由和責任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。光勤勞是不夠的，螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什么呢？有兩種過錯是基本的，其他一切過錯都由此而生：急躁和懶惰。真正的道路在一條繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面。它與其說是供人行走的，毋寧說是用來絆人的。心臟是一座有兩間臥室的房子，一間住著痛苦，另一間住著歡樂，人不能笑得太響。否則笑聲會吵醒隔壁房間的痛苦。當車到達目的地時，他們的女兒第一個站起來，舒展了一下她那年輕的身體，在他們看來，這恰恰是對他們新的夢想和良好心愿的一種肯定。不要絕望，對你的不絕望也不要絕望。藝術(shù)向來都是要投入整個身心的事情，因此，藝術(shù)歸根結(jié)底都是悲劇性的。烏鴉們宣稱，僅僅一只烏鴉就足以摧毀天空。這話無可置疑，但對于天空來說，它什么也無法證明，因為天空意味著，烏鴉的無能為力。誰若棄世，他必定愛所有的人，因為他連他們的世界也不要了。我們稱之為路的，其實不過是彷徨。真的道路與其說是用來供人行走的，不如說是用來絆人的。在巴爾扎克的手杖柄上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是：一切。我決不會長大成一個成年人，我將從一個孩子立刻變成一個白發(fā)老人。只要你口中有食，你就已經(jīng)解決了當下的所有問題。不要失望，甚至對你并不感到失望這一點也不要失望，恰恰在似乎一切都完了的時候，新的力量來臨，給你以支柱，而這正表明你是活著的。這種恐懼最終并不是我私人的恐懼（那僅僅是它的一部分，而且就這點而言也十分可怕），而是自古以來一切信仰的恐懼。人只因承擔責任才是自由的。這是生活的真諦。歷史是由每一個毫不足道的瞬間的錯誤和英雄業(yè)績構(gòu)成的。害怕失去飯碗，這種恐懼心理敗壞了人的性格。生活就是這樣。這不是城市，這是時間大洋裂開的洋底，布滿了夢幻和熱情的亂石堆。在這里很有趣，但人們慢慢地透不過氣來，和所有潛水者一樣，我不得不上來，否則血液就會突進肝臟。我永遠得不到足夠的熱量，所以我燃燒因冷而燃燒成灰燼。一只手擋開籠罩著命運的絕望，同時，另一只手記下在廢墟中看到的一切。我沒有像克爾凱郭爾那樣，被基督教沉沉垂下的雙手所喚醒，也沒有像猶太復國主義者那樣，在長方形披巾飛去時，還抓住它最后的一角。我是終結(jié)或開端。我們生活在一個惡的時代?，F(xiàn)在沒有一樣東西是名符其實的，比如現(xiàn)在，人的根早已從土地里拔了出去，人們卻在談論故鄉(xiāng)。生命之所以有意義，是因為它會停止。任何一個保持愛美之心的人都不會變老。一本書，如果我們讀了不能在我們腦門上擊一猛掌，讓我們驚醒，那我們?yōu)槭裁匆x它呢？我?guī)е粋€美麗的傷口來到這個世界，這便是我全部的陪嫁。理解這種幸福：你所站立的地面大小不超出你雙足覆蓋的面積。我在自己的家里，在那些最好，最親的人中間，感覺比陌生人還要陌生。如果說，你是我最心愛的人，那么，這也許不是真正的愛情，愛情就是，我覺得你是把刀子，我用它攪動我的心。效率能夠讓你做到你以前不曾做到的事情。我是自由的，那就是我迷失的原因。男人在追求“理想”的路上遇見一個女人，于是和她在一起，一切就都變成了為了這個女人，為了這個家。人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事和一切時刻的合理的內(nèi)在聯(lián)系，相信生活作為整體將永遠繼續(xù)下去，相信最近的東西和最遠的東西。我必須……孤獨。我所做出的成績，無一不是孤獨的成果。我憎恨一切與文學無關(guān)的東西。你可以逃避這世上的痛苦，這是你的自由，也與你的天性相符。但或許，準確的說，你惟一能逃避的，只是這逃避本身。沒有得到我的準許，你們不得同任何人交談。我在這兒是個外鄉(xiāng)人，既然你們是我的老助手，你們就也是外鄉(xiāng)人。我們?nèi)齻€外鄉(xiāng)人因此必須團結(jié)一致，伸出你們的手來向我保證這一點。人只有經(jīng)歷自己的渺小，才能到達高尚。待在原地不要動，大千世界會主動向你走來。除非是逃到這個世界當中，否則怎么會對這個世界感到高興呢？一切美德都是個人的，一切惡癖都是社會的。精神只有不再作為支撐物的時候，它才會自由。戰(zhàn)爭中你流盡鮮血，和平中你寸步難行。因為我找不到適合我胃口的食物。假如我找到這樣的食物，請相信我，我不會招人參觀，惹人顯眼，并像你，像大伙一樣，吃得飽飽的。心理學是閱讀一種倒寫體，很吃力，就其永遠正確的結(jié)論而言，又堪稱碩果累累，可是實際上什么也沒有發(fā)生。越是虛構(gòu)的故事，細節(jié)處越要真實?？ǚ蚩▊髯x后感篇十四目標是有的，道路卻沒有；我們說有路，不過是躊躇而已。這只豹子什么也不缺，可口的食物，看守人員無需長時間考慮就會送來。失去自由似乎對他都無所謂，這個高貴的軀體應有盡有。上帝，生活，真理——這些只是同一件事實的不同名稱……我們時刻在體驗它……它存在于我們自己身上，也許正因為如此，我們才無法獲得它的全貌。讓我們站定，用雙腳插入意見，偏見，流言，欺騙和幻想的淤泥爛漿，插入覆蓋地表的這些沖擊物，直到觸及堅硬的石塊底層。對此，我們稱之為現(xiàn)實。無論我將轉(zhuǎn)向何方，總有黑浪迎面打來。極度的孤獨使我恐懼，實際上孤獨是我的唯一目的，是對我的巨大誘惑。我生活在這個世上，仿佛確信會有來生，有點像我為了安慰自己沒能去巴黎，就會想，下次爭取去一趟。相信進步不等于相信某種進步已經(jīng)達成。不可能存在沒有真實的人生，真實恐怕就是指人生本身吧。此生的快樂不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼：此生的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起我們的自我折磨。生命之所以有意義是因為它會停止。你活著的時候應付不了生活，就應該用一只手擋開點兒籠罩著你的命運的絕望，同時，用另一只手記下你在廢墟中看到的一切。盡管人群擁擠，每個人都是沉默的，孤獨的。我用我的未來來衡量我的過去，但發(fā)現(xiàn)兩者都是出色的，彼此不相伯仲，只是我必須譴責天意的不公，它是那樣善待我。你可以避開這世界的苦難，你完全有這么做的自由，這也符合你的天性，但也許正是這種回避是你可以避免的唯一的苦難。工作就是把渴望從夢中解脫出來，句子大全而夢常常使人眼花繚亂，它把人奉承得美不可言。一天早晨，格里高爾薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。什么是愛？這其實很簡單。凡是提高充實豐富我們生活的東西就是愛。通向一切高度和深度的東西就是愛。法院不會向你要求什么。你來了，它接待你；你要走，它允許你離去。從某一點開始不再返回，這一個點是可以達到的。我希望我這樣一本正經(jīng)地做出要離開的樣子，會引起你的注意。筆不是作家的工具，而是他的器官。書必須是用來鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子。切莫絕望，甚至不要為了你從不絕望這一事實而感到絕望。目的雖有，卻無路可循；我們稱之為路的，無非是躊躇。我愛她，所以不跟她說話。我窺伺她，以便不與她相遇。沒有真實是不可能生活的，真實大約就是生活之道。生活將以鐵一般的邏輯粉碎任何發(fā)自內(nèi)心的疏離和背叛傾向。要當國王呢？還是要當國王的使者呢？一叫大家選擇，結(jié)果全部的人都志愿當使者。今天的世界，人人只想當國王身邊的使者，就是沒人想當指引方向的國王。向后倒下時，我像得到解救似的感到，它無可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫過一切堤岸的血泊里。人的主罪有二，其余皆由此而來：急躁和懶散。由于急躁，他們被逐出了天堂；由于懶散，他們再也回不去。人們懼怕自由和責任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。光勤勞是不夠的，螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什么呢？有兩種過錯是基本的，其他一切過錯都由此而生：急躁和懶惰。真正的道路在一條繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面。它與其說是供人行走的，毋寧說是用來絆人的。心臟是一座有兩間臥室的房子，一間住著痛苦，另一間住著歡樂，人不能笑得太響。否則笑聲會吵醒隔壁房間的痛苦。當車到達目的地時，他們的女兒第一個站起來，舒展了一下她那年輕的身體，在他們看來，這恰恰是對他們新的夢想和良好心愿的一種肯定。不要絕望，對你的不絕望也不要絕望。藝術(shù)向來都是要投入整個身心的事情，因此，藝術(shù)歸根結(jié)底都是悲劇性的。烏鴉們宣稱，僅僅一只烏鴉就足以摧毀天空。這話無可置疑，但對于天空來說，它什么也無法證明，因為天空意味著，烏鴉的無能為力。誰若棄世，他必定愛所有的人，因為他連他們的世界也不要了。我們稱之為路的，其實不過是彷徨。真的道路與其說是用來供人行走的，不如說是用來絆人的。在巴爾扎克的手杖柄上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是：一切。我決不會長大成一個成年人，我將從一個孩子立刻變成一個白發(fā)老人。只要你口中有食，你就已經(jīng)解決了當下的所有問題。不要失望，甚至對你并不感到失望這一點也不要失望，恰恰在似乎一切都完了的時候，新的力量來臨，給你以支柱，而這正表明你是活著的。這種恐懼最終并不是我私人的恐懼（那僅僅是它的一部分，而且就這點而言也十分可怕），而是自古以來一切信仰的恐懼。人只因承擔責任才是自由的。這是生活的真諦。歷史是由每一個毫不足道的瞬間的錯誤和英雄業(yè)績構(gòu)成的。害怕失去飯碗，這種恐懼心理敗壞了人的性格。生活就是這樣。這不是城市，這是時間大洋裂開的洋底，布滿了夢幻和熱情的亂石堆。在這里很有趣，但人們慢慢地透不過氣來，和所有潛水者一樣，我不得不上來，否則血液就會突進肝臟。我永遠得不到足夠的熱量，所以我燃燒因冷而燃燒成灰燼。一只手擋開籠罩著命運的絕望，同時，另一只手記下在廢墟中看到的一切。我沒有像克爾凱郭爾那樣，被基督教沉沉垂下的雙手所喚醒，也沒有像猶太復國主義者那樣，在長方形披巾飛去時，還抓住它最后的一角。我是終結(jié)或開端。我們生活在一個惡的時代。現(xiàn)在沒有一樣東西是名符其實的，比如現(xiàn)在，人的根早已從土地里拔了出去，人們卻在談論故鄉(xiāng)。生命之所以有意義，是因為它會停止。任何一個保持愛美之心的人都不會變老。一本書，如果我們讀了不能在我們腦門上擊一猛掌，讓我們驚醒，那我們?yōu)槭裁匆x它呢？我?guī)е粋€美麗的傷口來到這個世界，這便是我全部的陪嫁。理解這種幸福：你所站立的地面大小不超出你雙足覆蓋的面積。我在自己的家里，在那些最好，最親的人中間，感覺比陌生人還要陌生。如果說，你是我最心愛的人，那么，這也許不是真正的愛情，愛情就是，我覺得你是把刀子，我用它攪動我的心。效率能夠讓你做到你以前不曾做到的事情。我是自由的，那就是我迷失的原因。男人在追求“理想”的路上遇見一個女人，于是和她在一起，一切就都變成了為了這個女人，為了這個家。人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事和一切時刻的合理的內(nèi)在聯(lián)系，相信生活作為整體將永遠繼續(xù)下去，相信最近的東西和最遠的東西。我必須……孤獨。我所做出的成績，無一不是孤獨的成果。我憎恨一切與文學無關(guān)的東西。你可以逃避這世上的痛苦，這是你的自由，也與你的天性相符。但或許，準確的說，你惟一能逃避的，只是這逃避本身。沒有得到我的準許，你們不得同任何人交談。我在這兒是個外鄉(xiāng)人，既然你們是我的老助手，你們就也是外鄉(xiāng)人。我們?nèi)齻€外鄉(xiāng)人因此必須團結(jié)一致，伸出你們的手來向我保證這一點。人只有經(jīng)歷自己的渺小，才能到達高尚。待在原地不要動，大千世界會主動向你走來。除非是逃到這個世界當中，否則怎么會對這個世界感到高興呢？一切美德都是個人的，一切惡癖都是社會的。精神只有不再作為支撐物的時候，它才會自由。戰(zhàn)爭中你流盡鮮血，和平中你寸步難行。因為我找不到適合我胃口的食物。假如我找到這樣的食物，請相信我，我不會招人參觀，惹人顯眼，并像你，像大伙一樣，吃得飽飽的。心理學是閱讀一種倒寫體，很吃力，就其永遠正確的結(jié)論而言，又堪稱碩果累累，可是實際上什么也沒有發(fā)生。越是虛構(gòu)的故事，細節(jié)處越要真實。