【正文】 從何而來呢?我們從小接受道德教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么?我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫，就要告別不文明的行為。做一個道德高尚的人是需要毅力的，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校里我們幫助同學解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座，在上學路上我們扶正一棵被風吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。親愛的同學們，國家在關心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們的成才，我們在為現(xiàn)代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當?shù)闹袊?謝謝大家。國旗下講話的講稿 國旗下的講話演講稿素質篇十早上好!今天我要說的主題是：做一個有修養(yǎng)的附小少年。什么是修養(yǎng)?是指一個人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來的一種美德。講究情操修養(yǎng)，是我們中華民族的好傳統(tǒng)，我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。要想成為有修養(yǎng)的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思考的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習慣于思考就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操就是卑俗。同學們，我們正處在人生最美好最燦爛的少年時代， 你是愿意做淺薄無知、言行粗魯?shù)娜四?，還是做一個知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學選擇的都是后者，這就是有修養(yǎng)的人。一個人的修養(yǎng)不是想想就能擁有的，而是靠平時點點滴滴的積累。同學們，當你走在校園優(yōu)美潔凈的環(huán)境中，你也許會感嘆生活實在是太美好了。當你和志趣相投的小伙伴一起游戲學習，你會感覺到生活是那樣充實快樂?？墒?，在我們這個美麗的校園中，還有一些不盡人意的地方，比如：早晨進校時，迎接你的是禮儀同學熱情的問候與老師的微笑時，你該怎么做呢?是漠然而視、擦肩而過還是還以標準的隊禮、熱情的問候?當課間休息時，你是選擇輕言輕語、養(yǎng)精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧嘩?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古訓。親愛的同學們，行動起來，從自身做起，從生活中的一點一滴的小事做起。上課的時候專心聽講尊重老師，與同學交往真誠禮貌文明待人，受到委屈不失君子風度，被誤解能夠寬容他人。遇到師長、來賓，主動敬禮問好。上下樓梯，注意謙讓，靠右行走。不亂丟垃圾，見到紙屑隨時撿。愛護公共財物，不亂寫亂劃。嚴守學校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂，而且還會使自己變得美麗，變得純真高尚。作為附小少年，我們要注意自己的一言一行，做一個有修養(yǎng)的附小少年，讓我們的附小成為有著美好修養(yǎng)的莘莘學子匯聚一堂的高尚校園。國旗下講話的講稿 國旗下的講話演講稿素質篇十一同學們：早上好!首先我想給大家講幾個故事，曾經(jīng)看過一則報道：一名高中畢業(yè)生前去應聘，在應聘的隊伍中，大部分都是大專生，本科生，還有碩士生，面對這些高學歷的競爭者，這名青年的成功率幾乎為零，然而結果大大出乎人的意料，這名高中生竟成了唯一的一名應聘者，因為只有他隨手揀起了應聘現(xiàn)場里無人問津的一張紙屑，正是這種不經(jīng)意的一揀，讓招聘者看到了他對待生活的態(tài)度，于是他獲得了這份工作。又看到有多家報紙報道了一個中國留學生在美國就業(yè)屢遭碰壁的原因，這位留學生畢業(yè)于美國名牌大學，且學業(yè)非常優(yōu)秀，但就業(yè)卻屢屢碰壁，原因是他在美國學習期間曾有三次乘車逃票的記錄，用人單位認為連坐公共汽車都想逃票的人，能交給他什么重任呢?前段時間南京的一個研究所有兩名大學畢業(yè)生去實習。實習時，甲同學以為反正是實習，又不拿工資，就三天打魚，兩天曬網(wǎng)，而乙同學卻像所里的職工一樣，按時上下班，領導交辦的事情做得有頭有尾。最后所里定人時就決定錄取乙同學。甲同學很不服氣，認為自己成績各方面都比乙好，只是自己還沒有主人翁的感覺，希望所里重新考慮。但所里領導對他說：“我們已經(jīng)給了你機會，我們需要的是自然的表露，不是刻意的表演，我們需要的決定不僅僅是成績。”事實上這位畢業(yè)生吃虧就吃在做人上，人們對他的修養(yǎng)產(chǎn)生了顧慮。以上這些事例，無不給人以啟迪，讓人深思，這些都是我們生活中顯而易見的小事，但往往一些不為人注意的細節(jié)中流露了一個人對待生活的態(tài)度，對待人生態(tài)度和人品的高低。有時成功與失敗之間的距離，也許就在這些生活習慣及不經(jīng)意流露的細節(jié)之中。我國著名教育家黃炎培先生曾主張：教育學生要有“金的人格，鐵的紀律”，人格是人的第二生命。一個大集團總裁何伯泉也說過：“我們用人的原則是德才兼?zhèn)洌缘聻橄?，打個比方說，人品就象火車的方向、路軌，而才能就象馬力。如果方向、路軌偏了，馬力越大，造成的危害也就越大?！痹谶@里，我想提醒每一個人都要重新審視一下自己。因為凡人都有欠缺。每一個人都可以看成是真善美與假惡丑并存的世界，只有我們不斷審視自己，反省自己，真誠而勇敢的面對自身的欠缺，不斷地改正，完善自己，才能讓自己積蓄起深厚的文明與文化素養(yǎng)，擴大自己心中的真善美的那一片凈土。我們也審視一下自己的儀表、儀容，審視一下自己的日常行為規(guī)范和禮儀常規(guī)，審視一下自己內心深處做人的原則，加強人品的自我修養(yǎng)和塑造。自古以來人才至上，人品至本，欲成大事，要拘小節(jié)，在未來企業(yè)和未來創(chuàng)業(yè)者中，越想成為大事者，就越要遵守規(guī)則，越要拘小節(jié)，一個人的人品修養(yǎng)，良好的生活習慣，本身就是一種價值，就是支持才能的基礎，沒有這個價值和基礎，也就不會出現(xiàn)人才真正的價值。