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20xx年澳門大三巴旅游攻略(三篇)-資料下載頁

2025-08-01 21:46本頁面
  

【正文】 稱天妃神社,常見于中國(guó)大陸沿海,及香港、澳門、中國(guó)臺(tái)灣等地,在東亞其他地區(qū)如日本、琉球、越南等地以及東亞裔人士(主要為華人)之海外聚居地。從南中國(guó)以至全中國(guó)的海岸都有拜媽祖的信仰,認(rèn)為可保航海順利,所以每所天后廟正門都朝海。相傳,媽祖于宋代開國(guó)元年(920xx年)3月23日出生于福建興化軍莆田縣的湄洲島,出生時(shí)已有特殊征兆:紅光滿室,香氣四溢。出生至滿月均沒有啼哭過,故取名林默娘。林默娘自童年起即有預(yù)測(cè)天氣的異能,常于海難發(fā)生時(shí)前往救人,至29歲時(shí)于鄉(xiāng)間湄洲峰上羽化升天。其后每多顯靈,于海濱救人無數(shù),于是沿海鄉(xiāng)民紛紛立廟祀奉,歷代君主都賜以頭銜,尊為天妃,直至康熙20xx年(1683年)福建水師施瑯攻打中國(guó)臺(tái)灣鄭克塽,因戰(zhàn)船擱淺,清朝軍人乃向天妃禱告因而脫險(xiǎn)??滴醯壑篮髮⑻戾募訛椤疤旌蟆?,此后天后成為中國(guó)及東南亞華人社會(huì)里漁民和所有航海者普遍的守護(hù)神,有些漁民更會(huì)把孩子和天后“上契”?,F(xiàn)今祖籍福建的林姓人士,多普遍認(rèn)同天后是他們的祖先。澳門是惟一以媽祖命名的城市,媽祖文化的影響力可想而知,澳門之所以能形成今天這樣一個(gè)多元文化相互包容融合的最適宜人類生活居住的地方,媽祖精神的教化力量不可小視。自澳門回歸祖國(guó)母親懷抱以來,“一國(guó)兩制”順利實(shí)施,社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,人民安居樂業(yè),除了澳門人民的共同努力,還有行政長(zhǎng)官何厚鏵先生的睿智和特區(qū)政府的良好運(yùn)作,更有中央政府的支持,這一切使我們對(duì)未來充滿信心,澳門的明天一定會(huì)更加美好。媽祖石雕圣像、澳門媽祖文化村牌坊和天后宮的相繼建成,使澳門媽祖文化村已初具雛形,我們將加快后續(xù)工程的進(jìn)行,讓澳門媽祖文化村成為澳門旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的十個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn),成為澳門人民接受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶的講堂,成為海內(nèi)外信眾交流膜拜的圣殿。
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