【正文】 轄制”全城。（師）說(shuō)：“戀愛”是任何一個(gè)正常人都渴望的美好東西。別里科夫的戀愛又是怎樣的呢？最終結(jié)局又能引發(fā)我們?cè)鯓拥乃伎寄?？帶著這些疑問(wèn)，我們一起學(xué)習(xí)第二部分。學(xué)生自由大聲朗讀第二部分。問(wèn)5：“別里科夫的戀愛”部分包含哪幾個(gè)情節(jié)？明確：此部分包括四個(gè)情節(jié)：漫畫事件、騎車事件、爭(zhēng)吵**、回家病倒。問(wèn)6：別里科夫與華連卡的戀愛根本就不可能有結(jié)果，原因是什么呢？明確：原因是這兩個(gè)人的性格不合。華連卡的性格：思想前衛(wèi)。華連卡與他的哥哥科瓦連科一樣，都敢于挑戰(zhàn)舊思想，接受新事物。中學(xué)教師和小姐騎自行車被認(rèn)為是不成體統(tǒng)的，可他們不但去嘗試，而且是那么的毫無(wú)顧忌。熱情活潑。反觀別里科夫，他思想守舊（認(rèn)為“中學(xué)教師和小姐騎自行車不成體統(tǒng)”），封閉孤僻（第一部分有所提及）。這是兩種完全不同類型的人，俗話說(shuō)“物以類聚，人以群分”，他們的戀愛注定就只能是一場(chǎng)無(wú)疾而終的鬧劇。（師）說(shuō)：漫畫事件讓別里科夫極其難堪，騎車事件讓別里科夫權(quán)威掃地，爭(zhēng)吵**讓別里科夫顏面無(wú)存，而華連卡的縱聲大笑更是讓他無(wú)地自容，惶恐而終。在華連卡的笑聲中，別里科夫倒下了，連同著他那迂腐守舊的思想，連同著他那令人可畏又可憎的“套子”。他的死，說(shuō)明腐朽保守勢(shì)力實(shí)際上是外強(qiáng)中干、不堪一擊的。學(xué)生齊讀最后一部分。問(wèn)7：別里科夫死后不到一個(gè)禮拜，生活又恢復(fù)了舊樣子，這是為什么？明確：別里科夫之死雖然大快人心，但是現(xiàn)實(shí)生活中還有許多類似的“別里科夫”，所以生活還是老樣子。問(wèn)8：作者給我們的啟示是什么呢？（或者：作者暗示了怎樣的解決方法呢？）明確：別里科夫只是舊思想、舊勢(shì)力的一個(gè)典型代表，只要沙皇專制制度還存在，就會(huì)在這塊土壤上不斷滋生出新的“別里科夫”。作者啟迪（暗示）人們，只要沙皇專制統(tǒng)治不推翻，腐朽落后思想不鏟除，就會(huì)永遠(yuǎn)有別里科夫這樣。小說(shuō)的結(jié)尾含蓄地表達(dá)了推翻沙皇專制統(tǒng)治的期望，發(fā)人深省。（師）說(shuō)：別里科夫“可悲”，因?yàn)樗旧砭褪且粋€(gè)沙皇專制思想的受害者，整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無(wú)主，生怕鬧出什么亂子；別里科夫“可鄙”，因?yàn)樗矚g打小報(bào)告，人格卑劣；別里科夫“可惡”，因?yàn)樗教幮嶂缓袭?dāng)局統(tǒng)治的氣味，轄制全城長(zhǎng)達(dá)十到十五年，人們什么事情都不敢去做；別里科夫“可憎”，因?yàn)樗麨榛⒆鱾t、助紂為虐，是沙皇專制統(tǒng)治的忠實(shí)衛(wèi)道士。揣摩人物形象，探究小說(shuō)主題。問(wèn)9：誰(shuí)能概括一下小說(shuō)的思想主題？明確：小說(shuō)通過(guò)介紹別里科夫的特征、敘寫其戀愛鬧劇、講述其死后人們的感受，抨擊了沙皇專制統(tǒng)治的腐朽沒落，含蓄地表達(dá)了希望人們起來(lái)推翻沙皇專制統(tǒng)治的愿望。回顧小說(shuō)內(nèi)容，體會(huì)諷刺藝術(shù)。問(wèn)10：你認(rèn)為小說(shuō)中有哪些地方的文字充滿著諷刺色彩？試做一點(diǎn)分析。明確：諷刺是用漫畫或嘲諷的語(yǔ)言描繪刻畫對(duì)象，以達(dá)到否定和貶斥的效果。課文中諷刺手法主要有以下幾點(diǎn)：夸張的語(yǔ)言和漫畫式的勾勒。如，大熱天穿雨鞋，帶雨傘，穿暖和的棉大衣；從樓上摔下卻安然無(wú)恙。這些都反映了人物的迂腐可笑。揭示人物荒謬的生活邏輯。如，別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來(lái)，反映他腐朽落后、害怕變革的思想。含蓄的對(duì)比。如，別里科夫轄制著全城，人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，反過(guò)來(lái)他自己也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。這些描繪和刻畫真是入木三分，暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的陰魂。延伸拓展，思辯領(lǐng)悟。問(wèn)11：現(xiàn)實(shí)生活中，有沒有“套子”呢？我們應(yīng)當(dāng)如何看待它們呢？明確：“套子”實(shí)際上可以理解成限制人的思維、行動(dòng)的各種觀念、紀(jì)律、制度和生活環(huán)境。大體上可分為“合理的”、“落后的”和“反動(dòng)的”三類。人一生下來(lái)，就生活在“套子”中，我們應(yīng)該正確地對(duì)待“套子”。雖然離不開“套子”，但也不能完全愚昧無(wú)知地被“套子”套住，應(yīng)當(dāng)理性思考，敢于置疑，善于鑒別，充分利用“有用的”，甩掉“落后的”，消滅“反動(dòng)的”?！堆b在套子里的人》教案設(shè)計(jì) 裝在套子里的人教案篇五教學(xué)目標(biāo)一、正確認(rèn)識(shí)別里科夫的人物形象及其時(shí)代意義。二、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)一、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)，分析別里科夫生活和思想上的套子的具體內(nèi)容。二、初步體會(huì)小說(shuō)的諷刺意味。整體感知《裝在套子里的人》寫于1898年。小說(shuō)主人公別里科夫是一個(gè)典型的“套中人”形象。他不光用一切陳規(guī)陋習(xí)“套”自己，而且還去約束別人。他是沙皇*統(tǒng)治的產(chǎn)物，又是沙皇*統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)；既是令人畏懼的人物，又是弱不禁風(fēng)的可憐蟲。作品問(wèn)世以來(lái)，別里科夫已經(jīng)成為那些害怕新事物、保護(hù)舊事物、反對(duì)變革、阻礙社會(huì)發(fā)展者的代名詞。作者用夸張變形的漫畫手法和強(qiáng)烈的對(duì)比手法，造成的幽默諷刺的效果，有力地鞭撻了反動(dòng)勢(shì)力的可厭可憎，無(wú)情地嘲笑了他們的極端虛弱。教學(xué)步驟導(dǎo)人新課老師出示諷刺詩(shī)《“老掌柜”難舍芭蕉扇》“老掌柜”難舍芭蕉扇要我換電扇，且慢復(fù)且慢！不怕花錢多，就怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)：雨天怕打雷，晴天怕觸電；倘若螺絲松，飛來(lái)大刀片，重者削腦袋，輕則上醫(yī)院。還是穩(wěn)妥點(diǎn)，仍用芭蕉扇，只要拼命搖，照舊能解汗！這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜，僅是一位老實(shí)本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物遲鈍?，F(xiàn)實(shí)生活中，不少人與他相似。詩(shī)人“幽他一默”，希望這些人思想解放一點(diǎn)，別老捧著那本老皇歷不放。詩(shī)人對(duì)老掌柜的典型心態(tài)的形象揭示，尤其是“倘若螺絲松，飛來(lái)大刀片”一句，令人叫絕。從這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜害怕新事物這一點(diǎn)上，我們想起嘴邊總是掛著“一代不如一代”名言的九斤老太，想起只要鎮(zhèn)上不點(diǎn)什么動(dòng)靜就總是憂心忡忡地?fù)?dān)心“可別出什么事啊”的奧楚蔑洛夫。今天，我們一同來(lái)學(xué)習(xí)契訶夫的另一篇小說(shuō)《裝在套子里的人》，領(lǐng)略一下契訶夫筆下的別里科夫是個(gè)什么樣的形象?？焖倮砬逭n文結(jié)構(gòu)思考：本文主要寫了別里科夫哪些事？根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分？明確：故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛以及最后失敗，按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分：第一部分：介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格(1—5段)第二部分：別里科夫與華連卡戀愛以及最后失敗(6—37段)第三部分：埋葬別里科夫，但生活中還有許多“別里科夫”(38—40段)與我國(guó)小說(shuō)不同的是，有很多外國(guó)小說(shuō)在故事開始之前，先對(duì)故事主人公作—個(gè)全景式的描寫。本小說(shuō)也是如此，在具體敘寫別里科夫的婚事之前，花了很多筆墨去介紹別里科夫的特征，為什么要這樣安排？初看起來(lái)，好像這樣入題慢，前后聯(lián)系又不緊密。然而，作者在寫婚事之前，先對(duì)別里科夫加以描繪和議論，突出別里科夫與眾不同的、甚至是怪異的生活習(xí)性和思想，先聲奪人，給讀者以強(qiáng)烈的印象。既有利于直接揭示別里科夫的丑惡腐朽本質(zhì)，又能激發(fā)讀者的閱讀*一一這種人，竟然還“差點(diǎn)結(jié)了婚”，一箭雙雕，安排巧妙周到。請(qǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀文章第一部分，認(rèn)真體會(huì)其諷刺意味，并思考作者從哪幾個(gè)方面去表現(xiàn)別里科夫的“套子”特點(diǎn)？作者以嚴(yán)肅的態(tài)度，用夸張、比喻和反復(fù)的修辭手法，極力地刻畫別里科夫與常人迥異的“套子”式的生活習(xí)性和思想，在發(fā)笑中達(dá)到否定的目的。在生活習(xí)性方面，主要從穿、住、行等方面表現(xiàn)其“套子”特點(diǎn)，其中穿著修飾方面寫得最詳盡；居住方面著筆不很多，但寫得逼真；至于“行”，則突出其與人隔絕、與世隔絕的特點(diǎn)。在思想方面，則主要寫其評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn)及語(yǔ)言。他的標(biāo)準(zhǔn)，就是要服從政府的禁令。凡是政府明文禁止的事情，他都擁護(hù)；甚至于連政府已批準(zhǔn)或默許的新鮮事物他也要遏止。他的口頭禪是，“千萬(wàn)別出什么亂子”，表明了他的恐懼心理“，對(duì)于現(xiàn)行秩序、既成傳統(tǒng)以及代表著這種傳統(tǒng)秩序的官方、政府的恐懼。別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他怕的是什么呢？而他只不過(guò)是中學(xué)里的一位普通的希臘文教師，為什么能“轄制全城整整十五年”呢？別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無(wú)主是害怕生活中的新事物，害怕社會(huì)變革，害怕動(dòng)搖了舊秩序。“全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年”，是因?yàn)樗难孕信c思想都是與沙皇*制度一致的，他自覺維護(hù)著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在“套子”里，而且還想把周圍的一切也裝進(jìn)“套子”里。這兩種“怕”表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇*制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，在全國(guó)造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來(lái)，革命力量還很弱小，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來(lái)斗爭(zhēng)，所以別里科夫還能“轄制”全城。