【正文】 的人能夠成為一名好的領(lǐng)導(dǎo)干部，能夠真心實(shí)意地為人民做好事、干實(shí)事。焦裕祿、孔繁森、鄭培民等先進(jìn)模范人物，之所以能得到老百姓衷心地?fù)碜o(hù)和愛(ài)戴，也主要是源自他們良好的為人和崇高的人格。究竟怎樣做人，做一個(gè)什么樣的人，對(duì)這個(gè)問(wèn)題分析得最透徹、最深刻、最全面的還是毛澤東同志。他在《紀(jì)念白求恩》一文中，旗幟鮮明地提出了我們共產(chǎn)黨人的做人主張，那就是要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。所謂“高尚的人”，就是有崇高的理想、堅(jiān)定的信念和高尚的情操的人。所謂“純粹的人”，就是徹底地?cái)[脫了動(dòng)物本性，能夠把自我的欲望限制在合理的范圍內(nèi)的人。所謂“有道德的人”，就是注重道德修養(yǎng)，自覺(jué)地遵守社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德的人。所謂“脫離了低級(jí)趣味的人”，就是光明磊落、公道正派、落落大方、襟懷坦蕩，“不飲盜泉之水，不食嗟來(lái)之食”的人。所謂“有益于人民的人”，就是牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀取，為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，把人民的利益放在第一位的人。造成一些黨員干部行為不端、為人不正的原因是多方面的，但從根本說(shuō)，問(wèn)題還是出在世界觀、人生觀和價(jià)值上。如果說(shuō)堂堂正正做人是黨員干部為官做事的前提的話，那么樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，則是黨員干部堂堂正正做人的根本。世界觀、人生觀、價(jià)值觀不端正，權(quán)力觀、地位觀、利益觀就不可能是端正的，堂堂正正做人也是一句空話。所以，每一名黨員干部，都要努力在改造客觀世界的同時(shí)，不斷改造自我的主觀世界，真正從思想上筑起拒腐防變的鋼鐵長(zhǎng)城。每一位黨員干部，務(wù)必按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)黨員干部奮發(fā)有為，昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，持續(xù)一顆平常心，使自我的思想和言行，溶入到人民群眾當(dāng)中去。讀本內(nèi)很多事例就發(fā)生在我們身邊，務(wù)必引以為鑒，自覺(jué)做到立足本職去實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，經(jīng)常持續(xù)一顆進(jìn)取心，加強(qiáng)理論理論學(xué)習(xí)，吸納各種知識(shí)，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益出發(fā)，只有奮發(fā)進(jìn)取，才能爭(zhēng)做時(shí)代的先鋒，才能成為群眾愛(ài)戴的干部。透過(guò)開展“讀廉書、薦廉文”活動(dòng)，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正持續(xù)正常心態(tài)，持續(xù)人生清廉，只有勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)理解群眾監(jiān)督，抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕；要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念，腳踏實(shí)地做好本職工作；要時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求，事事嚴(yán)于律己，始終持續(xù)思想道德的純潔性。志當(dāng)存高遠(yuǎn)，心常懷敬畏，做到廉有初，廉有終，永葆黨員干部廉潔奉公、勤政為民的本色。（五）。古人曰：與君子交，如入蘭亭之室，久而自芳也！與惡人交，如入鮑魚之肆，久而自臭也。廉，是人類第三精神領(lǐng)域的“歸真園”，常有“君子出淤泥而不染”名言佳句，來(lái)形容君子潔身自好，不被權(quán)錢色所誘惑。從而失去自我、迷失自我的高尚品質(zhì)。廉潔故土其為家規(guī)，有家規(guī)，必有君子代代而出，美譽(yù)香播四萬(wàn)，流傳萬(wàn)年，載入史冊(cè)，為后人所瞻仰，所敬佩。而今社會(huì)，文明車碾，高速運(yùn)轉(zhuǎn)，精神明文的價(jià)值體系，已在各地開花結(jié)果，讓人如飲甘露，神清氣爽。無(wú)規(guī)矩不成方圓，而立規(guī)之人，必是守規(guī)之人。就如單位而言，管理就是立規(guī)矩，不服從則受罰，不遵守則則受罰。罰的最終目的就是維護(hù)規(guī)矩及權(quán)力的執(zhí)行。在讀完《中國(guó)家規(guī)》書籍后，被人感觸頗多，時(shí)而典故，醍醐灌頂，自省自悟，提筆鄭下以下心得：多讀書，讀好書。讀書使人明理，是人類認(rèn)知社會(huì)，改造社會(huì)的一個(gè)途徑，更是共產(chǎn)黨員時(shí)刻保持思想先進(jìn)性的一個(gè)提升點(diǎn)。毛澤東同志喜讀《詩(shī)經(jīng)》、《孫子兵法》，所以明大勢(shì)，懂大局，帶領(lǐng)人民群眾鬧革命，舊社會(huì)，開創(chuàng)新社會(huì)，可見(jiàn)讀書，首先使人明理。其次，讀書能讓人明智，智慧所深之處，就是可為或不可為?？蔀閯t守法遵法，不違背心智與神智。相反則勞神傷體，惶惶不得久安。作為黨員干部應(yīng)當(dāng)多讀《十月革命》、《毛澤東語(yǔ)錄》等書籍，從中提高黨性思想，找出黨的根本目的和根本宗旨。要讀廉潔書籍，守住做人的根本底線。無(wú)論是《中國(guó)家規(guī)》或是《問(wèn)責(zé)》的書籍，都直接提出倡廉、守廉的做事原則，當(dāng)然事分大小，可為就是見(jiàn)得了光，不可為就是見(jiàn)不得光。見(jiàn)得了光的事情，是權(quán)力的正確行使，是無(wú)雜質(zhì)、無(wú)私欲，權(quán)為民所用，利為眾人而謀之的，是被群眾所肯定與認(rèn)可的好事情。反之則，以權(quán)謀私，利為一人謀之，燈下黑的現(xiàn)象就是權(quán)力監(jiān)督缺陷，是被群眾所痛恨與打擊的壞事情，所以，要想守住做人的根本，就要學(xué)會(huì)廉潔的思考，從書籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，促使自我有所醒，有所思，時(shí)刻保持高度警惕思想，守住做人的根本底線。讀書，就是交好友、交君子、交良師，擇其善者而從之，則其不善而改之。時(shí)刻保持真我本色，以不忘初心，方得始終的心境，在生活與工作中，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的精神追求。山在高，有仙則名；水再深，有龍則靈，而其本質(zhì)在于心境，心境高一籌，視野寬一里，只有守住心，才能守住一生的繁華。讀書思廉心得體會(huì)篇十二響應(yīng)“廉潔文化進(jìn)校園”的讀書思廉活動(dòng)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《管好自己是一種考驗(yàn)》、《長(zhǎng)存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個(gè)身居高位的官員因貪污下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時(shí)候，我們應(yīng)該思考，為什么會(huì)有“腐敗”?在教育行業(yè)的教師們，如何避免教學(xué)上的腐敗?我認(rèn)為，必須通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，不斷反思，及時(shí)校正人生坐標(biāo)，規(guī)范人生追求，始終把學(xué)生的利益放在第一位，切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，真正做到“一身正氣，廉潔執(zhí)教”?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑者也?！边@句話已經(jīng)把教師的職責(zé)詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”，我們教師，必須熱愛(ài)自己的職業(yè)，用心教學(xué)。然而，有那么一部分人忙著職稱晉升，想要名利雙收。于是，不知不覺(jué)離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學(xué)原點(diǎn)，“心較比干多一竅”，千方百計(jì)地“補(bǔ)”習(xí)，“考”好成績(jī)，“寫”論文，“上”公開課，“指導(dǎo)”學(xué)生……教學(xué)思想落后，教學(xué)方法陳舊，對(duì)孩子的思想動(dòng)態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識(shí)漠不關(guān)心，對(duì)教學(xué)、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過(guò)各種手段與別人“平起平坐”，甚至要“高人一等”。()于是，一向被稱為“清水衙門”的教育圣地——校園變得越來(lái)越污濁了。還有幾個(gè)人記得當(dāng)年初涉教壇的崇高理想?面對(duì)那么多形形色色的誘惑，“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑。秉公用權(quán)，為人服務(wù)。淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)。慎獨(dú)慎微，自省自重。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，明理立德。教育是育人的事業(yè)，學(xué)校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，更需要全體教師特別是黨員干部的支持，每個(gè)教師都應(yīng)該是學(xué)校廉潔建設(shè)的主人?；畹嚼蠈W(xué)到老，學(xué)高為師，身正為范，教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！弊鳛榻處?，更要隨時(shí)隨地都應(yīng)注重自己的道德修養(yǎng)，都應(yīng)該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來(lái)塑造自己，完善自己，做到嚴(yán)于律己，高尚做人。俗話說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑?！蔽覀円嬲\(chéng)待人，注重品行的修養(yǎng)，向品行好的人學(xué)習(xí)。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關(guān)系，做一個(gè)深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人：“不為五斗米折腰”的陶淵明，“秉公無(wú)私”的屈原，“寧愿生命消失，只要聲譽(yù)能夠留存”的匈牙利詩(shī)人裴多菲等等，都有很強(qiáng)的名譽(yù)意識(shí)，并以此加強(qiáng)自己的品行修養(yǎng)，促進(jìn)自我完善，使得后人欽佩并效仿。樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，加強(qiáng)自身思想道德防線。教師應(yīng)該自覺(jué)的參加學(xué)校的各種活動(dòng)，自覺(jué)學(xué)習(xí)黨的方針路線政策，不斷強(qiáng)化社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)。愛(ài)崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。嚴(yán)于律己，就要接受監(jiān)督，不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大家常說(shuō)的犯小毛病?！靶骸币蚱湫《３１蝗藗兯鲆?。其實(shí)，我們常講的自我批評(píng)，自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問(wèn)題，否則，就不可能堅(jiān)持做到“吾日三省吾身”。應(yīng)該看到“小”是相對(duì)的，“蟻穴”雖小，但久而久之，千里之堤可能毀于一旦。醫(yī)生做手術(shù)，哪怕還有一點(diǎn)點(diǎn)病菌沒(méi)消滅干凈，也會(huì)引起潰爛，甚至危及生命?！安钪晾?，失之千里”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。因此，“小惡”不可小看，我們應(yīng)銘記“勿以惡小而為之”，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。最后，要學(xué)會(huì)感恩。一個(gè)人不管當(dāng)了多大的官，成就了多大的事業(yè)，都離不開眾人的幫助。要感恩那些幫助過(guò)自己的人，學(xué)會(huì)知足。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，我們要樹立正確的世界觀，人身觀和價(jià)值觀，時(shí)刻保持清醒的頭腦，保持正確的人生追求，分清是非黑白，不斷提高廉潔自律意識(shí)，增強(qiáng)為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。用“嚴(yán)于律己，高尚做人”的理念要求自己，真正使教學(xué)質(zhì)量能穩(wěn)中有升，做一個(gè)心胸坦蕩的好教師!讀書思廉心得體會(huì)篇十三最近，分局正在開展讀書思廉活動(dòng)，借此機(jī)會(huì)，我利用茶余飯后和周末時(shí)間，認(rèn)真閱讀了同事們推薦的《百案說(shuō)法》、《反腐倡廉教育讀本(2013)》等幾本好書，在找回那久違的書香的同時(shí)，也深受感觸，書中的正面事跡如指路明燈，催人奮進(jìn)。反面典型亮如明鏡，讓人警醒。深切的感受到，牢記黨的宗旨、勤政廉政、忠誠(chéng)廉潔是當(dāng)代每一名黨員干部的基本原則和要求。下方，我談?wù)勛晕业囊恍┳x書心得和體會(huì)：一、作為黨員干部，務(wù)必要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高自身修養(yǎng)。書籍是人類進(jìn)步的階梯，每一位黨員干部，除了學(xué)習(xí)馬列主義經(jīng)典著作，掌握中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)理論體系，還要學(xué)習(xí)法律、哲學(xué)、歷史、文學(xué)等各方面的知識(shí)。務(wù)必增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感，要擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，更要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，持之以恒，確保學(xué)習(xí)的連貫性和持久性，把學(xué)習(xí)當(dāng)成對(duì)自我的一種常態(tài)要求。這既是對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部自身素質(zhì)的起碼要求，也是黨員干部工作的基本需要。要抓住各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，用心參加學(xué)習(xí)活動(dòng)，堅(jiān)持業(yè)余自學(xué)，養(yǎng)成每一天都要拿出必須的時(shí)間來(lái)讀書的好習(xí)慣。要理論聯(lián)系實(shí)際，自覺(jué)加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，培養(yǎng)健康的生活情趣，持續(xù)高尚的精神追求，提高思想境界，提升自身綜合素養(yǎng)，增強(qiáng)自身拒腐防變和廉潔從政潛力。二、作為黨員干部，要時(shí)刻繃緊思想之弦、筑牢思想防線。當(dāng)今世界，每個(gè)人都會(huì)應(yīng)對(duì)許許多多、形形色色的誘惑，隱藏在誘惑后面是陷阱，是犯罪的深淵。而黨員干部面臨的誘惑可能比一般人更多，這就需要每位黨員干部務(wù)必正確對(duì)待，要筑牢思想陣地防線，自覺(jué)抵制“有權(quán)不用、過(guò)期作廢”的錯(cuò)誤觀念。要堅(jiān)守理想信念，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，持續(xù)頭腦清醒。要有一種如臨深淵、如履薄冰的危機(jī)感。要時(shí)刻不忘黨和人民的培養(yǎng)，正確對(duì)待和行使好手中的權(quán)力，遠(yuǎn)離、拒絕誘惑，做到心有所畏、行有所止。要時(shí)刻繃緊思想之弦，在“位惑”、“錢惑”、“色惑”面前，始終做到忍得住辛勞、受得了清貧、耐得住寂寞，把精力放在為老百姓辦實(shí)事上，辦好事上。三、作為黨員干部，要切記勿以惡小而為之、自覺(jué)理解監(jiān)督?？v觀書中的反面事例，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)規(guī)律，凡是在小事上放任自我，在小節(jié)上放縱自我，最終都是走向蛻變墮落，最后身陷囹圄。由此得出一個(gè)結(jié)論，小惡不止，必成大患。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)時(shí)慎始，事事慎微，勿以惡小而為之，惟有如此，才能做到防患于未然，才能始終持續(xù)共產(chǎn)黨員清正廉潔的政治本色。超多事實(shí)證明，共產(chǎn)黨員都是在批評(píng)監(jiān)督中成長(zhǎng)，在放任自流中墮落。缺乏有效的監(jiān)督就容易滋生腐敗，將自身置于組織監(jiān)管之外就容易出現(xiàn)違法亂紀(jì)的現(xiàn)象。因此，要牢固樹立遵紀(jì)守法、自覺(jué)理解各方監(jiān)督的意識(shí)，充分保障監(jiān)督機(jī)制的順利運(yùn)行。要清醒的認(rèn)識(shí)到，黨紀(jì)國(guó)法的約束和人民群眾的監(jiān)督，不是“緊箍咒”，而是讓黨員干部更好的掌好權(quán)、用好權(quán)，避免給黨和人民的事業(yè)以及自身造成難以彌補(bǔ)的損失，讓黨員干部在正確行使權(quán)力的道路上走得更遠(yuǎn)。讀書，不但能夠?qū)掗熑说囊曇?、增長(zhǎng)才干、提升修為，更能夠凈化人的心靈、充實(shí)精神、堅(jiān)定信仰。高爾基曾寫道，書籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人。多讀廉政書籍，就能夠增強(qiáng)我們抵御各種糖衣炮彈攻擊的潛力，增強(qiáng)我們抵御官僚主義、形式主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)等錯(cuò)誤思想病毒傳染和侵蝕的潛力。同時(shí)，讓我更加清醒的認(rèn)識(shí)到，只有勤奮學(xué)習(xí)、自覺(jué)實(shí)踐，牢固樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，在思想上牢固樹立清正廉潔的意識(shí)，才能從根本上筑牢拒腐防變的防線。才能自覺(jué)用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持有中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念。才能把自身目標(biāo)與當(dāng)前實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，做到時(shí)時(shí)嚴(yán)于律己，事事不棄原則，始終持續(xù)共產(chǎn)黨員的純潔性。