【正文】 除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。讀了這本書我了解了中國古代的歷史，這的確是一本非常耐人尋味的書。水滸傳讀書心得初中篇十《水滸傳》是中國四大名著之一，也是中國歷史上最為著名的長篇小說之一。它以描寫108個英雄好漢對抗朝廷貪官污吏的故事為主線，表現(xiàn)了中國古代底層百姓的反抗精神和鮮明的民族氣節(jié)。本次讀書心得體會，旨在分享我對《水滸傳》的感悟和思考，并通過其中一些精彩的片段來反思人生，指導(dǎo)學習?！镜谝欢巍靠傮w感受?！端疂G傳》這部小說是一部象征武林道德、英雄主義精神的小說。它通篇描寫了明朝末年茶壺山一帶的一群土匪起義的歷史,其中有許多的俠義鳩占鵲巢、神勇強悍的英雄人物，展示了他們霸氣英姿、反官倒賊的故事。他們或威逼利誘、或左右逢源，或聚義慷慨，給人留下了深刻的印象，讓人無法忘記?！端疂G傳》將忠誠、虛榮、信任等主題很好地融合在了一起，是一部非常值得大家閱讀并且深入剖析的小說。它反映出了古代匪徒對于明朝的政治腐敗、失業(yè)流浪民的困難生存狀況以及封建社會下的倫理道德風俗狀況等現(xiàn)實問題,具有強烈的社會現(xiàn)實意義，值得人們?nèi)フJ真思考并借鑒?！镜诙巍咳宋镄愿穹治?。《水滸傳》中的人物形象刻畫非常細膩入微，特別是人物性格的刻畫。其中最具代表性的當屬梁山泊的108位英雄好漢。他們各具特色，有英雄、豪杰、深思熟慮、憨厚、勇敢、老實、狡猾等。他們很好地展示了一個人不同的各個方面：出生、環(huán)境、教育、性格、價值觀等等。比如說，武松豁達、看重義氣；宋江有漢子的豪氣、義氣和智慧；花榮走半死不回頭等，這些保留給人們的是永久的精神財富?！镜谌巍糠错懥级嗟钠?。在讀這本小說的過程中，我被很多情節(jié)和片段所吸引，有兩個情節(jié)的反響尤其良多。第一個情節(jié)是戴宗、劉小二因為做了姦惠之事抵不過刺配出外的壓力，而選擇去自殺。這個情節(jié)尤其體現(xiàn)了封建社會下性別不平等的現(xiàn)狀，表達了反對封建禮教的思想。在現(xiàn)代社會，盡管男女平等、婚姻自由、個性主義日趨廣泛接受，但是，不少非理性傳統(tǒng)觀念仍然流傳，降低了人的幸福感以及生活品質(zhì)。因而，這個情節(jié)呼吁我們認真反思和改善社會的風氣和傳統(tǒng)文化觀念。第二個情節(jié)是冥頑不靈的方臘，他迷糊、懶散，顯然不同于梁山泊108位英雄。他用他飽受最為嚴酷環(huán)境磨練的身體處理喜怒哀樂的能力，也表現(xiàn)出了解放和愛與和諧的精神。這個情節(jié)展示了一位普通人，在最困難、環(huán)境最惡劣的情況下，竟能化險為夷，生存一方。對我們現(xiàn)在的生活而言，我們也需要這種進取精神和充滿希望的信念來克服所有的困難?！镜谒亩巍克伎既松?。在《水滸傳》這本小說中，不僅有英雄的傳奇、正義的抗爭，還有每個人生活中必經(jīng)的人性探索，是如何追求自身的價值和未來的問題。在生活中，我們每個人都要面對著同樣的問題，就是如何讓自己的生命在短暫的時光里顯得充實而有意義。【第五段】總結(jié)。通過對《水滸傳》的精讀，我們可以看到這本書中呈現(xiàn)出的包含在眾多故事和英雄中的純正的人性精神，傳達著對生命、力量、自由和尊嚴的渴望，所以在當今的創(chuàng)新、追求自由的世界里，它仍然具有很大的指導(dǎo)意義，特別是在當前世界狀況下非常鮮明的正義公正與勇氣缺失下，《水滸傳》中英雄衛(wèi)正清的精神成為了十分寶貴的指南。因此，稱之為經(jīng)典，也無為過，經(jīng)典源遠流長，值得我們珍視，持之以恒地剖析和鉆研。水滸傳讀書心得初中篇十一看戲看門道，讀書讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進人稱柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原先，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，后周世宗皇帝柴榮眾叛親離，主動提出讓位，趙匡胤由此簡單得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動，賜予柴家“丹書鐵券”，憑此券柴家子孫可永久免死。而柴進為柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。與皇家有如此“交情”，柴進該消停了吧但柴進的做派卻是另一番模樣。那林沖被發(fā)配，由兩個公人押往滄州，三人行到晌午，早望見官道上有個酒店。林沖三人進店坐下，等了半個時辰，酒保并不來問。林沖等得不耐煩，把個桌子敲著道：“你這店主人好欺客，見我是個犯人，便不來睬我。我又不白吃你的。是甚道理”店主說道：“你這人，原先不知我的好意。俺這村中有個大財主，姓柴名進，專一招接天下往來的好漢，常常囑咐我們，酒店里如有流配來的犯人，可叫他投我莊上來，我自資助他?！焙罅譀_與柴進相遇時，柴進滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的手，同行到莊上。莊上殺羊抬酒，柴進每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進又是修書牢城管營、差撥，又是送錢與林沖。臨別時還吩咐道：過幾日使人送冬衣來與教頭。柴進這樣殷勤地結(jié)交過王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。大官人賣力地取悅于江湖，必是有求于江湖，否則難道僅是因為仰慕天下英豪嗎？各位看官往下看就明白了。柴進叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹書鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進前去與之論理，反被鎖進死牢，打得皮開肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶占。“丹書鐵券”在權(quán)力面前最后無效。柴進結(jié)交江湖，是對體制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所謂的“信仰缺失”。一個不被人民信任的國家又怎樣會得到人民的忠心愛戴呢這種封建社會的體制終會被人民摒棄，而這或許就是一個國家最大的悲哀。但那是九百多年前的事了，如今時代變了，江湖也變了。如果柴進穿越時空隧道來到我們的當今世界，他必須會被我們所實行的富有中國特色的社會制度感到震撼。因為這天的中國，不再處于過去那個百姓為人魚肉的封建王朝，而是進入了人民翻身做主人的社會主義新時代。當然，這與官員為民服務(wù)、政策保障民生有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們在享受社會良好體制帶來的便捷與安定的同時，我們依然要攜手共進為我們偉大的祖國奉獻力量。我們期盼更完美的明天。