【正文】 于學(xué)前與小學(xué)階段的教育研究工作，并在各自領(lǐng)域取得不錯的成績。他們是真正的理論與實踐的踐行者。本書就社會普遍關(guān)注的幼小銜接、習(xí)慣養(yǎng)成、心理健康、讀書、家校合作、美育等話題進(jìn)行了深度分析和闡述。下面我就來談?wù)勗摃鴮ξ业膯l(fā)。一、關(guān)于班級管理。在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，個別孩子似乎始終只知道玩樂，但是仔細(xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)，他們玩樂的內(nèi)容在發(fā)生變化，他們觀察和試探這個世界，在與周圍碰撞的過程中發(fā)現(xiàn)自我，塑造自我。而我們教師，就是為他們創(chuàng)建這個世界的人，我們在他們成長成熟的關(guān)鍵時期陪伴他們，因此，我們要細(xì)心地了解他們，嚴(yán)密地關(guān)注他們的發(fā)展變化；我們還要不停地審視自己是不是一個合格的引領(lǐng)者和啟發(fā)者。二、關(guān)于學(xué)校生活。教育家阿莫那什維利曾經(jīng)說過：“孩子來到學(xué)校不只是為了學(xué)習(xí)，也是為了和同伴會面，和他們一起玩兒，彼此交換新聞乃至新玩具等等。學(xué)生永遠(yuǎn)不會丟掉那些使他興奮的、使他憂傷的、使他快樂的，以及他希望得到的東西?！彼?，教師和家長都要理解，校園生活不僅僅有課堂、作業(yè)和考試，還有豐富多樣的集體活動。孩子們只有在真實的社會生活、教育生活和家庭生活中，才能完成他們情感和社會適應(yīng)能力的發(fā)展，從而成為人格健全的人。我們在觀察和審視每一個孩子，每一個孩子也在觀察和審視著我們。三、關(guān)于職業(yè)幸福感。魏書生老師對教師幸福的理解頗有深度：“我們覺得教師的工作盡管又苦又累，但又確實是一項很吸引人的工作，主要原因在于教師的勞動有三重收獲”。教師的直接勞動對象是人，而人才的培養(yǎng)周期不像糧食、機(jī)器的生產(chǎn)周期那樣短，那樣很快就能看到效益，這才更使得教師產(chǎn)生一種為祖國未來鞠躬盡瘁的歷史責(zé)任感，產(chǎn)生一種更加神圣的自豪感與幸福感。教師除了收獲各類人才之外，還有一個更大的收獲就是真摯的感情。不忘初心潤成長，耐心耕耘待花開。有幸成為一名小學(xué)教師，我在工作中不僅看到了學(xué)生的成長，也看到了自己的成長。這本書啟發(fā)我要學(xué)會站在學(xué)生的角度看待和思考問題，分析問題，并運(yùn)用各種方法進(jìn)行有效的指導(dǎo)，讓孩子們健康快樂地成長！小學(xué)教師讀書心得體會篇十四前幾日，學(xué)校為老師們發(fā)放了《為心靈解壓》，我有幸走近了傅宏老師的為心靈解壓一書，文中的很多話語給了啟示，讓我又一次對山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村有了新的注解。壓力在現(xiàn)代生活中廣泛存在，它是教師生活中的一個事實。既然壓力無法回避，我們就必須直面壓力，學(xué)會與壓力和諧共處。很多時候，只要換個角度去思考問題，你會發(fā)現(xiàn)，你的生活還在繼續(xù)，但你會感覺輕松了很多。面對生活中的種種挫折和沖突，我們應(yīng)該學(xué)會努力接受現(xiàn)實，在可能的情況下去改變這種情況，在不可能時則去接受這樣的現(xiàn)實，并與之和諧共處。發(fā)泄時就要發(fā)泄，最好是在自己最尊敬、最信賴的人面前敞開心扉說出來。推心置腹的交談雖然不能改變自己的處境，但卻可以起到凈化心理的作用?？粗凶约簝r值的39。人，不會被別人的情緒所牽引，不因別人的喜歡而有價值，所有的人都很重要，因為你是一個獨(dú)特的生命體，沒有人能代替你的感覺，替代你的生命體驗。不要試圖討好所有的人，無須對別人的要求有求必應(yīng)，不要總是盡力滿足別人的需求而忽略甚至委屈自己。在他人的要求、需要、壓力和批評面前，要學(xué)會堅持自己的立場。真正的自信是像泉水一樣，從自我肯定的深巖中滲出來的。學(xué)會做自己，做最好的自己，最終也會贏得他人的尊重。每位老師都懂得親其師，信其道的道理，彼此間的態(tài)度和價值觀越相似的人，相互之間的吸引力就越大。自己人效應(yīng)一經(jīng)形成，人與人之間的摩擦事件和心理沖突會大大減少，會更容易建立良好的人際關(guān)系。美國總統(tǒng)林肯曾經(jīng)引用過一句古老格言：一滴蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅，人心也是如此。當(dāng)學(xué)著做學(xué)生的自己人的同時，我們也不要忘了自己是教師，要保持一定的原則和底線，不能和學(xué)生親密無間，更不能放棄自己的原則被學(xué)生牽著鼻子走。人更喜歡那些對自己的喜歡不斷增加的人，人最喜歡那些原來否定自己，后來肯定自己的人，永遠(yuǎn)記住別人對你的好，迅速忘記你給別人的好處，勇敢地承擔(dān)責(zé)任，主動地承認(rèn)錯誤。蘇霍姆林斯基說過：喚起人實行自我教育，乃是一種真正的教育。塞里格曼指出，消極的行為事件或結(jié)果本身并不一定導(dǎo)致無助感，只有當(dāng)這種事件或結(jié)果被個體知覺為自己難以控制和改變時，才會產(chǎn)生無助感。專注于你正在做的事情，嘗試體味一種執(zhí)著，一種寧靜。弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。教師對學(xué)生的要求，首先自己得做到，這是讓學(xué)生信服、尊重的前提。教育是一群不完美的人帶領(lǐng)著另一群不完美的人，走向完美的過程，遺憾是難免的，遺憾過后有成長。任何角色都會被期待表現(xiàn)出某些特定的行為或特質(zhì)，稱為角色期待。但當(dāng)我們只從角色去定義人的時候，我們看到的只是角色，只是我們在某種情境下的身份，觸不到角色背后的人。我們關(guān)注的只是那些符號，而不是人本身。我們首先從人的角度而不是角色的角度去定義一個人。教學(xué)有法，教無定法一度讓有些教師無所適從，找不到努力的方向。我們對自己的內(nèi)心越了解，最自己的欲望和恐懼越了解，就越不受他們的控制。無論外在的處境如何，我是我生活的主人，我為我現(xiàn)在的生活負(fù)責(zé)，我決定原諒生活對我所做的一切，這是我的自由選擇。費(fèi)雷德運(yùn)用了一個心理原理：裝作擁有某種樂觀的心情，往往能幫助人們真的獲得這種快樂的感覺。人生在世，短短幾十年，不論你叱咤政壇、揚(yáng)帆商海，還是耕耘農(nóng)田、教書育人，適當(dāng)?shù)亩ㄎ?，總能找到成就感。放棄了薔薇，還有玫瑰；放棄了小溪，還有大海；放棄了一棵樹，還有整個森林；放棄了馳騁原野的不羈，還有策馬徐行的自得。放棄是一種拾階而上的從容、閑庭信步的淡然。自我現(xiàn)實需要的滿足就像一捧心理健康的甘露，絲絲滋潤你的心田。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。我們要想真正達(dá)成心理健康的境界，尚需化作行動和假以時日的不懈練習(xí)。