【正文】 ，其藝術(shù)形式就不斷的豐富。尤其從印象派的出現(xiàn)直到今天的后現(xiàn)代藝術(shù)，其形式的多樣性，內(nèi)容的豐富性令我們應(yīng)接不暇感觸萬(wàn)千。比如：立體主義、野獸主義、抽象主義、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義等等……對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)，各國(guó)各地區(qū)的文化在交流在融合，我們沒(méi)有理由不去了解這些藝術(shù)形式。藝術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展是緊密相連的，它是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映，有什么樣的思想觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以，觀念的轉(zhuǎn)變是極其重要的。 世界已經(jīng)進(jìn)入了二十一世紀(jì)，中國(guó)的改革開(kāi)放取得了巨大的成就，藝術(shù)教育是該走在時(shí)代的前沿，因?yàn)樗囆g(shù)是時(shí)代發(fā)展最前沿的一面旗幟，所以藝術(shù)教育不能脫離這個(gè)時(shí)代。素描教學(xué)作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，必須與時(shí)代同步。 一、素描表現(xiàn)形式的多樣性。 從歷史的角度來(lái)看，文藝復(fù)興以來(lái)，人文主義精神得到廣泛傳播。人對(duì)客觀世界及對(duì)人自身的不斷認(rèn)識(shí)，人作為生命的主體得到了應(yīng)有的尊重。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂(lè)。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)家要通過(guò)藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造，所以當(dāng)代西方藝術(shù)形式出現(xiàn)了豐富多彩的現(xiàn)象。素描的多樣性是在人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過(guò)程中形成的，可以說(shuō)，是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才能使素描的多樣性成為可能。 在我們的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人的創(chuàng)造潛能，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)人思想，引導(dǎo)其向更好的方向發(fā)展。所以素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與方法的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。 二、在教學(xué)過(guò)程中把握素描教學(xué) 素描教學(xué)中的問(wèn)題 首先說(shuō)是該解決認(rèn)識(shí)問(wèn)題，其次是表現(xiàn)問(wèn)題。素描教學(xué)應(yīng)解決的是視覺(jué)圖形語(yǔ)言。運(yùn)用視覺(jué)圖形語(yǔ)言去思考、去表現(xiàn)視覺(jué)感受以及引導(dǎo)視覺(jué)感受是素描教學(xué)的核心問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的。在具體的素描作業(yè)中畫(huà)面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的，我們所說(shuō)的造型離不開(kāi)特定的畫(huà)面空間。畫(huà)面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)位置有相通之處，不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強(qiáng)調(diào)畫(huà)面圖式內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)視覺(jué)形式感。在形象感覺(jué)的表現(xiàn)與傳達(dá)中。形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個(gè)人相同或不同的感受。這里既有視、知覺(jué)的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練。工具材料的運(yùn)用也是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，對(duì)材料工具的敏感是當(dāng)代藝術(shù)家的重要特征之一。素描的工具和材料是相對(duì)簡(jiǎn)單的，正因?yàn)楹?jiǎn)單才留有發(fā)揮我們想象的空間。 素描教學(xué)中的針對(duì)性 素描訓(xùn)練是有針對(duì)性的。這是由教學(xué)進(jìn)度的不同、專業(yè)的性質(zhì)不同決定的。針對(duì)學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開(kāi)發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的，為將來(lái)的專業(yè)課程打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練，而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以引導(dǎo)。針對(duì)特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求，將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開(kāi)來(lái)，有針對(duì)性的分別訓(xùn)練，以強(qiáng)化對(duì)視覺(jué)形式要素的感受力。針對(duì)不同專業(yè)的特點(diǎn)及要求，要讓學(xué)生多了解不同的造型藝術(shù)特點(diǎn)，了解各種造型藝術(shù)語(yǔ)言的經(jīng)典與素描的關(guān)系，以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。 素描教學(xué)中的技能 技能是素描教學(xué)不可回避的問(wèn)題。也是教學(xué)實(shí)踐中極其重要的問(wèn)題。 （1）觀察的方法。視覺(jué)藝術(shù)離不開(kāi)觀察，其本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是能夠用心去看，也是需要一定方法的。有些人對(duì)色敏感，有些人對(duì)形敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié)；而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁。整體的看與比較的看，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問(wèn)題也是個(gè)技術(shù)性問(wèn)題。 （2）工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類材料，以便從中選取自己喜歡的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。 （3）理論與實(shí)踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、美學(xué)等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。這些知識(shí)在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。 素描教學(xué)中的實(shí)驗(yàn)性 教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)實(shí)驗(yàn)精神的具體方法與途徑：一方面是材料應(yīng)用的可能性；另一方面是視覺(jué)心理接受的可能性，從這兩方面入手可以大大拓展我們的視覺(jué)空間。素描作為基礎(chǔ)教學(xué)是有其相對(duì)穩(wěn)定性的，但是，作為藝術(shù)教學(xué)，創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)是教學(xué)主要目的。沒(méi)有實(shí)驗(yàn)精神就不會(huì)有所突破，墨守成規(guī)的技術(shù)訓(xùn)練只會(huì)造就沒(méi)有創(chuàng)造力的人。 社會(huì)的進(jìn)步需要有思想、有開(kāi)拓精神和創(chuàng)造力的大學(xué)生。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會(huì)的是思想、是創(chuàng)造精神。總的來(lái)說(shuō)，素描教學(xué)處于繼續(xù)探索階段，許多教育專家都在實(shí)踐中不斷總結(jié)和提出各種有效的教學(xué)方法和新的教育理念，作為一個(gè)教師，一個(gè)教育工作者這些是我想說(shuō)的一些觀點(diǎn)，也是幾年教學(xué)中的一些想法，當(dāng)然還不成熟，但是藝術(shù)是需要發(fā)展和創(chuàng)新的。 教學(xué)心得體會(huì)14 我們以反思性教學(xué)為突破口，提出教師的課堂教學(xué)要做到三思：即課前反思、課中反思、課后反思。 教學(xué)前的反思： 我們要求教師教學(xué)前要反思新的課程理念，教材編寫(xiě)意圖，學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，教師自己的教學(xué)風(fēng)格、手段和方法，編寫(xiě)課堂上可供挖掘的課程資源。 每學(xué)期，學(xué)校組織各科教師學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，舉行全校教師新課標(biāo)學(xué)習(xí)檢測(cè)活動(dòng)；各教研組進(jìn)行單元教材分析，各年級(jí)組交流各科教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)科間的整合；每位教師認(rèn)真撰寫(xiě)教學(xué)計(jì)劃、學(xué)情分析、編寫(xiě)教學(xué)預(yù)案，從而確保各學(xué)科課堂教學(xué)實(shí)施的科學(xué)性和有效性。教學(xué)中的反思：是一種難度較高的瞬間反思，實(shí)際就是一種教學(xué)機(jī)智。它是在教學(xué)中及時(shí)、主動(dòng)地根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況調(diào)整教學(xué)方案和教學(xué)策略的過(guò)程。要求教師在促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，要對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)程、教學(xué)方法、學(xué)生的參與和反應(yīng)等方面，隨時(shí)保持有意識(shí)的反省，并能根據(jù)反饋信息及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)活動(dòng)，使之達(dá)到最佳效果。我們嘗試采用課堂錄像的方法，為教師提供詳細(xì)的教學(xué)活動(dòng)記錄，幫助教師更全面地認(rèn)識(shí)自我； 教學(xué)后的反思： 在上完課后，教師要認(rèn)真分析自己的課在哪些方面取得成功，在哪些方面還有待改進(jìn)。 分析學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度和他們能力的發(fā)展速度與水平，正確評(píng)價(jià)教學(xué)效果。我校教師通過(guò)寫(xiě)教學(xué)后記、教學(xué)隨筆、教育日記等反觀自己的意識(shí)和行為，通過(guò)評(píng)課全面分析教學(xué)活動(dòng)，不斷檢查教學(xué)成效并努力改進(jìn)。 教學(xué)心得體會(huì)15 按照學(xué)校和學(xué)院的積極部署，積極響應(yīng)國(guó)家及學(xué)校的相關(guān)指導(dǎo)精神，迎難而上，確?！巴Ｕn不停學(xué)”的精神落到實(shí)處。對(duì)于在線授課，與其他老師一樣會(huì)面對(duì)兩個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題：1）如何確保正常上課？2）如何確保授課質(zhì)量？ 第一個(gè)問(wèn)題更多偏重“技術(shù)”問(wèn)題，前期學(xué)校和學(xué)院組織了雨課堂、慕課等各種平臺(tái)的培訓(xùn)，學(xué)院也積極組織有經(jīng)驗(yàn)的老師進(jìn)行講授和測(cè)試。在先后嘗試過(guò)騰訊會(huì)議、釘釘、雨課堂、分屏及EV錄屏等軟件平臺(tái)，充分考慮在線直播中網(wǎng)絡(luò)可能的狀況，備選了三套方案。一，采用EV錄屏軟件提前錄好一周的授課內(nèi)容，錄制時(shí)長(zhǎng)以知識(shí)點(diǎn)為分界點(diǎn)，而非一節(jié)課時(shí)長(zhǎng)，這樣可以減小文件的大小，也便于網(wǎng)絡(luò)上傳和學(xué)生的學(xué)習(xí)，這樣在正式上課前心里會(huì)非常踏實(shí)；二，選擇具有課程回放功能的雨課堂作為首選直播平臺(tái)，便于學(xué)生課后復(fù)習(xí)；三，為了預(yù)防萬(wàn)一雨課堂出現(xiàn)擁塞，選擇分屏作為備選在線授課方案，以便能直接將PPT中表達(dá)的信息投送到學(xué)生端屏幕。 第二個(gè)問(wèn)題非常棘手，需要理解和認(rèn)識(shí)到教學(xué)方式的改變，并在線授課時(shí)“抓”住學(xué)生確保授課質(zhì)量不下降或少下降。教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變首先是思想覺(jué)悟上要轉(zhuǎn)變，要認(rèn)識(shí)到當(dāng)前情形下在線教學(xué)的重要性和必要性。其次，要要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境的改變，要時(shí)刻想著眼前那一雙雙求知若渴的大眼睛、一雙雙仔細(xì)聆聽(tīng)大耳朵，打起精氣神來(lái)認(rèn)真?zhèn)湔n講課。再次，備課時(shí)以學(xué)生的視角來(lái)審視這即將講授的內(nèi)容和方式，弄清楚“怎樣的老師和怎樣的講課方式或節(jié)奏”才能讓學(xué)生能夠堅(jiān)持“云端”一節(jié)課，并能掌握必要的課堂知識(shí)點(diǎn)。最后要降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，減弱或甚至消滅學(xué)生上課時(shí)的“時(shí)間感”。 結(jié)合到所講授的《空氣動(dòng)力學(xué)基礎(chǔ)(雙語(yǔ))》這門(mén)課程，在第一節(jié)課中做了如下安排：1）開(kāi)場(chǎng)白中借用《三字經(jīng)》講述了學(xué)生、老師以及課程三者之間的關(guān)系，讓學(xué)生在輕松的氛圍中理解和認(rèn)可了教師的意圖；2）課程重要性是通過(guò)三個(gè)歷史故事加以闡述的，中間注重故事中相關(guān)情節(jié)的關(guān)聯(lián)性，做到既把故事講好，又潛移默化地將課程的重要性講清楚；3）課程知識(shí)的講解時(shí)注重“先禮后兵”，即講述前讓學(xué)生知道即將要講什么，這些知識(shí)點(diǎn)與前后知識(shí)點(diǎn)可能存在的邏輯關(guān)系，學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中需要注意什么，學(xué)習(xí)過(guò)程中可能的難點(diǎn)是什么，然后再開(kāi)始講授；4）增加課程互動(dòng)環(huán)節(jié)，在一些知識(shí)點(diǎn)間穿插一些答題或提問(wèn)，既起到解乏的作用，又可以實(shí)現(xiàn)對(duì)前面知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)，甚至也可以發(fā)起一些匿名投票環(huán)節(jié)，了解學(xué)生真實(shí)的想法。 郝老師最后總結(jié)說(shuō)：“用心準(zhǔn)備，用心與學(xué)生交流，將學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻都放在心上，必能實(shí)現(xiàn)‘心隨課程走，直播無(wú)距離’的情景”。 第 26 頁(yè) 共 26 頁(yè)