淺論儒家之義閱讀附答案--資料下載頁
2025-04-05 22:09本頁面
【正文】 家之義的堅(jiān)守，歷史上才出現(xiàn)了一批批忠臣、孝子和君子。 49：論述類文本閱讀． 信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較．選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)． （1）B、原文第一段中“實(shí)際上，這正是‘義’的生命力所在”是在歷代近代學(xué)者的觀點(diǎn)概括之后作者自己提出的觀點(diǎn)，B“歷代文人學(xué)者對(duì)此認(rèn)為”錯(cuò)誤，張冠李戴．故選B． （2）B、“二者當(dāng)中‘經(jīng)’更為重要”無依據(jù)，無中生有．故選B． （3）A、“對(duì)‘中庸之道’進(jìn)行否定”錯(cuò)誤，原文倒數(shù)第二段“他認(rèn)為‘執(zhí)中’而不能變通，就是有偏頗，違背了中庸之道”“堅(jiān)持中庸之道而缺乏變通，就是執(zhí)著于一個(gè)極端”，都強(qiáng)調(diào)對(duì)“中庸之道”的堅(jiān)持．只是強(qiáng)調(diào)了“堅(jiān)持之下”的變通，不是對(duì)“中庸之道”的否定．故選A． 答案： （1）B （2）B （3）A 第 4 頁 共 4 頁
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