20xx年節(jié)能宣傳周活動(dòng)有感個(gè)人心得五篇-資料下載頁
2025-04-05 12:45本頁面
【正文】 資源的同時(shí)，要負(fù)有不使其自身活動(dòng)危害其他地區(qū)人類和環(huán)境的義務(wù)。 (四)環(huán)境資源意識(shí)。 傳統(tǒng)社會(huì)生活不認(rèn)為環(huán)境是資源，因?yàn)槟菚r(shí)認(rèn)為環(huán)境質(zhì)量和自然資源是無限的、取之不盡、用之不竭。是無價(jià)值的、可以無償使用。是無主的，誰采誰有，因而認(rèn)為對(duì)環(huán)境質(zhì)量和自然資源的使用是大自然的恩賜，沒有枯竭之慮。環(huán)境意識(shí)的產(chǎn)生，要求改變對(duì)環(huán)境資源的這種態(tài)度。它強(qiáng)調(diào)環(huán)境資源是有限的，必須加以保護(hù)和珍惜使用。它是有價(jià)值的，必須有償使用。它是有主的，屬于國家財(cái)產(chǎn)。 (五)環(huán)境科技與經(jīng)濟(jì)意識(shí)。 人類要依靠科技進(jìn)步、節(jié)約能源、減少廢物排放和文明消費(fèi)，建立經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源與環(huán)境協(xié)調(diào)、持續(xù)、發(fā)展的新模式。要強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的“生態(tài)化”，強(qiáng)調(diào)整體性思維，把人類、社會(huì)和自然看作是一個(gè)有機(jī)整體加以認(rèn)識(shí)和對(duì)待。不斷完善科學(xué)技術(shù)成果的應(yīng)用，使整個(gè)科學(xué)技術(shù)沿著符合生態(tài)保護(hù)的方向發(fā)展。 (六)環(huán)境法制意識(shí)。 要使學(xué)生懂得每個(gè)公民、法人和組織都享有利用環(huán)境的權(quán)利，同時(shí)也必須履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。嚴(yán)重污染和破壞環(huán)境的行為是違法的，應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任。公民對(duì)污染破壞環(huán)境的違法行為有檢舉、控告的權(quán)利，遭受損失的有權(quán)要求賠償損失。 (七)人口意識(shí)。 人既是生產(chǎn)者，也是消費(fèi)者。因而，環(huán)境意識(shí)在人口政策上要求計(jì)劃生育的同時(shí)，把人口增長與教育結(jié)合起來，通過發(fā)展教育事業(yè)來提高人口素質(zhì)。既控制人口的數(shù)量，又提高人口的質(zhì)量。這是解決人口問題的根本途徑。 (八)環(huán)境公德意識(shí)。 環(huán)境道德作為人類可持續(xù)生活的道德，是一種新的世界道德。它認(rèn)為不僅要對(duì)人類講道德，而且要對(duì)生命和自然界講道德。它把道德對(duì)象的范圍從人與人的社會(huì)關(guān)系擴(kuò)展到人類與自然的生態(tài)關(guān)系，從對(duì)自然界的價(jià)值和自然界權(quán)利的確認(rèn)，制訂和實(shí)施新的道德原則。這種道德原則不僅以人類的利益為目標(biāo)，而且以人類與自然和諧發(fā)展為目標(biāo)。 (九)環(huán)保參與意識(shí)。 環(huán)境教育是“學(xué)中做”的教育，非常需要通過學(xué)生的親身經(jīng)歷來發(fā)展其對(duì)環(huán)境的意識(shí)、理解力和各種技能。 不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江海。為了保護(hù)好我們的綠色家園，讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，把節(jié)能減碳變成每一個(gè)人的自覺行動(dòng)，低碳生活，從我做起!每天都是忙碌的一天，大家卻依舊精神奕奕，因?yàn)閷?duì)支教的熱愛，所以付出再多汗水，也心甘情愿。這份記憶將會(huì)在我們?nèi)松猛局锌滔潞裰氐囊还P——因?yàn)檫@個(gè)美麗的地方，這些美麗的人。 第 8 頁 共 8 頁
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