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正文內(nèi)容

人教版高一登泰山記教案-資料下載頁

2025-04-05 07:38本頁面
  

【正文】 應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)資源的同時發(fā)展自身自主的學(xué)力,如獲取有關(guān)信息與資料的能力、利用和評價有關(guān)信息與資料的能力等。 (六)小組匯總交流。 教師一方面幫助學(xué)生整合材料,提交獨特的觀點,做好動作比較慢的同學(xué)的輔導(dǎo)工作,另一方面關(guān)注各個討論板上已有的觀點,圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo),和學(xué)生一起辨別、分析這些見解的正確性、合理性、有效性。另外要及時關(guān)注學(xué)生對這些觀點的總結(jié),并提出建設(shè)性見解。 在自己所研究專題的討論板中署名發(fā)表自己的觀點,尋找共同點和不同點,相互補充學(xué)習(xí),交流彼此的學(xué)習(xí)心得。 和同學(xué)、教師一起,發(fā)表見解,緊緊圍繞本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo),辨別、分析這些見解的正確性、合理性、有效性,能大膽質(zhì)疑,提出建設(shè)性見解。 綜合各個討論板的討論,積極參與多個討論板的討論,如果自身只研究了三個主題中的一部分,則通過瀏覽其他主題討論板認(rèn)真學(xué)習(xí),適當(dāng)提出見解。學(xué)生利用網(wǎng)上資源進(jìn)行自主探究和協(xié)同學(xué)習(xí),學(xué)生就自己研究的某一問題在專題網(wǎng)站的討論板上發(fā)表自己的觀點,并展開小組討論,集體匯報交流,著重體現(xiàn)了學(xué)生對問題深入全面的理解,語言表達(dá)能力的加強,思維條理性的提高,同時,也使學(xué)生學(xué)會了合作,提高了協(xié)作學(xué)習(xí)的能力。在這個環(huán)節(jié)中,學(xué)生間也相互分享各自的學(xué)習(xí)成果,達(dá)到自我教育、相互學(xué)習(xí)的目的。 (七)成果展示。 教師參與整理,把三個主題研究的成果展現(xiàn)給每一位學(xué)生并加以總結(jié):“每一位同學(xué)在學(xué)習(xí)課文的過程中,充分發(fā)揮了自身學(xué)習(xí)的特點,積極參與整個過程,自主學(xué)習(xí),提高了自身的水平,也出色地完成預(yù)定的目標(biāo)?!? 學(xué)生總結(jié): 本文語言明凈簡潔,雅淡清麗,無廢詞冗句;結(jié)構(gòu)上有主有次,有詳有略;描寫時點面結(jié)合,突出重點,泰山日出那部分描摹得生動形象,色彩鮮明。全文短小精悍,讀來朗朗上口。 文中寫泰山的地理形勢,登山路徑,南北西東,方位距離,無不顯示作者的學(xué)問和考據(jù)的功夫;語言明凈簡潔,描摹細(xì)致,可以看出作者錘煉語言的功力;全文寫出了泰山的神秀壯麗,能喚起人們對泰山的向往,感受到祖國山河的壯美。這些都完全體現(xiàn)了作者“義理、考據(jù)、詞章”相結(jié)合的散文理論。 姚鼐是“桐城派”的集大成者,“桐城派”的文章,內(nèi)容多是宣傳儒家思想,語言則力求簡明達(dá)意,條理清晰,“清真雅正”。但“桐城派”的創(chuàng)作拘泥形式,過于追求古雅,他們的指導(dǎo)思想受時代的局限,有些文章的內(nèi)容甚至是反動的。 (八)作業(yè)。 教師:對論文加以點評。推薦優(yōu)秀論文爭取發(fā)表。寫一篇不低于800字的鑒賞《登泰山記》的小論文。
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