【正文】 的經(jīng)濟(jì)紀(jì)律，做經(jīng)濟(jì)上的干凈人 黨的經(jīng)濟(jì)紀(jì)律包括黨制定的財(cái)經(jīng)政策、財(cái)經(jīng)制度以及國(guó)家出臺(tái)的經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)。從一些違法違紀(jì)案件來(lái)看，很多同志出問(wèn)題，就是在經(jīng)濟(jì)紀(jì)律上越了底線、踩了紅線、栽了跟頭。縱觀經(jīng)濟(jì)違法案件，都有一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程，要防止這類問(wèn)題發(fā)生，沒有靈丹妙藥，唯有把黨的經(jīng)濟(jì)紀(jì)律裝之于腦，了然于心，入之于行，知足常樂(lè)，防微杜漸，記住“勿以惡小而為之，勿以善小而不為之”方可善成。 ??燈紅酒綠，鶯歌燕舞的當(dāng)下，堅(jiān)守黨的經(jīng)濟(jì)紀(jì)律，關(guān)鍵是經(jīng)得住誘惑，耐得住寂寞，頂?shù)米⌒罢f(shuō)，管得住自己。具體要把握好“八字”要求：慎獨(dú)。東漢時(shí)期,楊震在荊州當(dāng)刺史，由于楊震博覽明經(jīng)，為官清廉,深得百姓信賴。有一次，有個(gè)人在夜里帶著黃金到楊震的家里行賄。楊震堅(jiān)決不受，并嚴(yán)厲地斥責(zé)了那個(gè)人。那個(gè)人還是不死心，笑著對(duì)楊震說(shuō)：”現(xiàn)在是深夜，地點(diǎn)在您的府上，決不會(huì)有人知道的，請(qǐng)您收下吧!”楊震神情嚴(yán)肅地說(shuō)：”天知、地知、你知、我知、你怎么可以說(shuō)，沒有人知道呢?”來(lái)人聽了，便非常羞愧地謝罪走了。楊震做官一向清正廉明，并一再告誡家人，生活要儉樸，不能仰慕虛榮。楊震也因以”四知”為堂號(hào)。古人說(shuō)，君子慎獨(dú)。眾目睽睽之下，謹(jǐn)亮慎引，嚴(yán)格要求自己并不難，難的是在沒有監(jiān)督之下，也能嚴(yán)于律已。慎微?！扒Ю镏蹋瑵⒂谖醚ā?、“小不忍則亂大謀”話雖簡(jiǎn)單，卻富有哲理?？v觀一些落馬的貪官，開始都是在一些小問(wèn)題上漸漸放松了自我約束。最后深陷泥潭而不能自拔，小節(jié)不保終累大德。所以，必須善于從最細(xì)小的事情做起，真正達(dá)到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為之”的思想境界。慎始。人生貴善始，加強(qiáng)自我約束，保持廉潔關(guān)鍵在于第一次，把握了第一次，就掌握了主動(dòng)，我們?cè)诟鞣N不法之舉面前應(yīng)慎重對(duì)待第一次，果斷拒絕第一次是至關(guān)重要的。否則，接受了第一次，將會(huì)有以后的十次百次，一發(fā)而不可收。警惕了第一次就筑牢了第一道防線，在廉潔與不廉潔，正義與邪惡較量中，永立不敗之地。善終。善始不易，善終更難。我們有些同志在基層當(dāng)了多年的干部，從一頭黑發(fā)干到了兩鬢斑白，一直兢兢業(yè)業(yè)，千萬(wàn)不能出現(xiàn)“吃了一輩子齋，最后卻壞在一碗狗肉上”的事情。我們老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家劉少奇的廉潔自律就是有口皆碑。多年來(lái)，為了更好地配合毛澤東的工作，劉少奇養(yǎng)成了夜間工作的習(xí)慣，每天常常工作到凌晨三四點(diǎn)才休息。連續(xù)工作那么長(zhǎng)時(shí)間，肚子早就餓了，他就請(qǐng)廚師把白天吃剩下的飯菜熱一熱作夜宵。劉少奇辦公室的同志看到這一情形，很為他的健康擔(dān)心。就按規(guī)定給他們夫婦領(lǐng)取每人每天5角錢的夜餐費(fèi)，加進(jìn)他們的伙食費(fèi)中。劉少奇的伙食開支是由炊事員和有關(guān)管理人員管的，他和王光美平時(shí)都不過(guò)問(wèn)，所以夜餐補(bǔ)助的事很長(zhǎng)時(shí)間他們不知道。不知不覺過(guò)去了3年，工作人員以為這件事就這樣過(guò)去了?？墒?，有一天卻被劉少奇無(wú)意中發(fā)覺了。出于理解工作人員的心情，沒有多作批評(píng)，但卻十分嚴(yán)肅地說(shuō)：“這樣做是不應(yīng)該的。我的生活應(yīng)由我自己負(fù)責(zé)，不能要國(guó)家補(bǔ)貼。請(qǐng)你們計(jì)算一下，一共補(bǔ)助了多少錢，從我的工資中逐月扣還，補(bǔ)了多少，退還多少，一分錢也不能少!”3年的夜餐費(fèi)加在一起，是一個(gè)不小的數(shù)字。劉少奇提出，每月從他的工資中扣還100元。這樣一直扣了一年多，才全部還清。大家都應(yīng)以此為鏡，剖析，立行立改，善作善成。 ??四、堅(jiān)守黨的群眾紀(jì)律，做群眾的貼心人 ??群眾是領(lǐng)導(dǎo)干部開展各項(xiàng)工作的源頭活水。心系群眾，情牽群眾是廣大黨員干部打開各項(xiàng)工作局面的“金鑰匙”，是工作中的“最大優(yōu)勢(shì)”。不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：現(xiàn)在，盡管通訊發(fā)達(dá)了，但我們與群眾見面少了。交通改善了，但我們駐村入戶少了。干部文憑學(xué)歷高了，但做群眾工作的能力卻下降了。黨和國(guó)家的政策變好了，但群眾有的還說(shuō)陰陽(yáng)怪話并不領(lǐng)情。當(dāng)今社會(huì)整體生活水平大大提高了，但群眾有的手里端著碗口里吃著肉還罵政府的娘。出現(xiàn)這種情況，從根本上說(shuō)還是黨員干部的群眾觀念出了偏差，黨的群眾紀(jì)律執(zhí)行得不夠好。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，共產(chǎn)黨員就必須全心全意為人民服務(wù)，真正把人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。前蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的教訓(xùn)告訴我們，什么時(shí)候扎實(shí)為人民謀利益，人民就擁護(hù)和支持他。什么時(shí)候不代表人民利益，人民就會(huì)拋棄甚至打倒他。請(qǐng)大家想一想，一旦我們黨失去了執(zhí)政地位，我們這些共產(chǎn)黨員怎么辦?有人說(shuō)，可能連掃大街的工作都無(wú)法得到。“皮之不存，毛將焉附?！边@絕對(duì)不是危言聳聽!蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的結(jié)局就是我們的前車之鑒。 ??鄭板橋在當(dāng)縣官時(shí)有首詩(shī)：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！庇娠L(fēng)吹竹搖之聲聯(lián)想到百姓生活的疾苦，寄予了他對(duì)百姓命運(yùn)的深切同情。古人尚且能如此，我們黨員干部更應(yīng)該有這樣的民本情懷。在服務(wù)群眾中，要有“三心”。一是要有真心。朱熹在《朱子語(yǔ)類》里談到“俗語(yǔ)所謂將心比心，如此則各得其平矣”，意思是要拿自己的心去衡量別人的心,做事應(yīng)該替別人著想。老百姓其實(shí)很淳樸，要求并不高，他們關(guān)注更多的是衣食住行等基本生活需求，期盼的是生老病死有保障。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是我們基層一線干部，在工作中更要時(shí)時(shí)“將心比心”，事事“將心比心”，把老百姓的“煩心事”當(dāng)成自己的“家務(wù)事”，要眼睛往下看，身子往下沉，勁頭往下使，竭盡全力為群眾排憂解難，只有這樣，社會(huì)才能少一些“波瀾”、多一些和諧，好政策才有好效果，好心才有好報(bào)，干部才能贏得稱贊、贏得尊敬。二是要有細(xì)心。細(xì)心是做好基層工作的保證?；鶎拥墓ぷ鞯木哂袕?fù)雜性、偶然性和繁瑣性。細(xì)心可以提高工作效率，減少不必要的人力和物力的浪費(fèi)。面對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)，我們?cè)谧龉ぷ鞯臅r(shí)候難免會(huì)不同程度的出現(xiàn)遺漏，給我們的工作帶來(lái)很多不必要的麻煩。一旦出現(xiàn)遺漏，群眾會(huì)對(duì)我們說(shuō)三道四，有時(shí)也會(huì)因我們?cè)谂ぷ骱蟛蛔⒅丶?xì)節(jié)而出現(xiàn)失誤，被群眾埋怨、不理解，被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)斥。比如說(shuō)，農(nóng)村低保申報(bào)工作，如果鄉(xiāng)村兩級(jí)粗枝大葉，不仔細(xì)篩選，實(shí)地考察，嚴(yán)格審核，不張榜公布，不細(xì)心做好群眾工作，有的群眾就會(huì)有意見。他們就會(huì)講“憑什么人家可以申報(bào)，我家比他家還窮，怎么卻不可以”這樣的話出來(lái)。老百姓不滿意，就會(huì)失去民心。失去了民心，工作就無(wú)法開展，也就損壞了公職人員的形象。所以，在真心的同時(shí)，我們更要注重工作細(xì)節(jié)的把握，力爭(zhēng)做群眾的貼心人。三是要有誠(chéng)心。誠(chéng)心是一種品德，體現(xiàn)素質(zhì)，反映境界?，F(xiàn)在國(guó)家出臺(tái)的惠農(nóng)政策越來(lái)越多，在落實(shí)和執(zhí)行過(guò)程中，大家要多向群眾做解釋和說(shuō)服工作，不可讓政策在基層走形，讓群眾誤解。尤其是對(duì)信訪工作，大家要把信訪看成“信任的訪問(wèn)”，認(rèn)真傾聽、仔細(xì)記錄，令群眾苦有處訴。把信訪群眾當(dāng)成自己的親人，來(lái)有應(yīng)聲、走有道聲，令群眾心生溫暖。要耐心說(shuō)話讓群眾“聽得進(jìn)”，對(duì)群眾不說(shuō)不疼不癢、模棱兩可的話，多說(shuō)群眾喜歡的透底的真話、直來(lái)直去的實(shí)話、通俗易懂的白話，對(duì)群眾反映、要求的問(wèn)題據(jù)實(shí)以告，對(duì)自己解決的辦法和盤托出，讓群眾真切感受到一份實(shí)誠(chéng)、實(shí)在。對(duì)群眾一時(shí)不理解不支持的工作，不厭其煩多次上門反復(fù)做工作。對(duì)群眾反映的困難問(wèn)題一時(shí)無(wú)力解決，耐心細(xì)致解釋說(shuō)明清楚。對(duì)群眾訴求屬于無(wú)理取鬧，耐著性子說(shuō)服教育到位?？傊?，要做到用誠(chéng)心用真情感動(dòng)感染群眾。 ??五、堅(jiān)守黨的生活紀(jì)律，做生活的簡(jiǎn)單人 一個(gè)人的生活作風(fēng)對(duì)其精神狀態(tài)起著至關(guān)重要的作用，健康向上的生活作風(fēng)可以鍛煉人、熏陶人、成就人。奢靡浮華的生活作風(fēng)則可以腐蝕人、毒害人、毀滅人。在這里我要跟大家談一下“幸?！边@個(gè)話題。什么是幸福?每個(gè)人都有自己的見解。有人說(shuō)，幸福是擁有健康的身體。有人說(shuō)，幸福是擁有成功的事業(yè)。也有人說(shuō)，幸福是擁有完美的家庭……可謂見仁見智。的確，幸福不外乎這幾個(gè)方面，就是事業(yè)的滿足、家庭的和睦、生活的舒適、精神的充實(shí)等。那么，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，幸福是什么?我認(rèn)為，情趣高雅，有著良好愛好就是幸福。因?yàn)?，只有情趣高雅，?jiǎn)單生活，你才能在燈紅酒綠中保持清醒，才不會(huì)被外物所迷惑，才能保全自己，幸福才能有所依附和承載。大家一定要記?。骸皳醪蛔〗裉斓恼T惑，將失去明天的幸福!” 現(xiàn)實(shí)生活中，一些低級(jí)的、庸俗的東西確實(shí)不少，很容易腐蝕黨員干部的思想，很容易侵蝕黨員干部的身心健康。面對(duì)生活中這些不正之風(fēng)，大家必須堅(jiān)決抵制，做到“三個(gè)把好“。一要把好欲望之度。七情六欲人皆有之，人的欲望是多方面的，講“慎欲”就是節(jié)制自己的欲望，謹(jǐn)慎地把握好欲望的“度”?！巴饷娴氖澜绾芫省保?、誘惑人的東西很多，我們?nèi)绻^(guò)度，就會(huì)出毛病。過(guò)度的欲望滿足，不是幸福，而是一種自我放縱。人皆有欲，欲念有止是人與動(dòng)物的區(qū)別，也是衡量人之道德水準(zhǔn)的高低的尺度。因此，我們一定要時(shí)刻警惕和防止個(gè)人欲望的膨脹，警惕資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想、價(jià)值觀念和生活方式的侵蝕，做到不為燈紅酒綠所動(dòng)，不為錢權(quán)美色所惑，無(wú)論何時(shí)何地，始終保持良好的品行和高尚的情操。二要把好交友之準(zhǔn)則。真正的朋友有三個(gè)特征：一者，相互分享美好事物并且彼此尊重。二者，有在對(duì)方切實(shí)需要的時(shí)候自覺給予力所能及幫助的意思。三者，有不因自己的需要而讓對(duì)方為難更不會(huì)陷對(duì)方于不義的節(jié)制觀念。因此，無(wú)論在工作還是生活中交友須把好準(zhǔn)則，善于交益友、諍友，擇善而交，多同群眾交朋友，多同身邊同事交朋友，多同先進(jìn)模范交朋友，多同知識(shí)分子交朋友，多同智者交朋友，遠(yuǎn)離不健康的生活圈、社交圈。一個(gè)成功者的人生道路上，往往離不開益友的指點(diǎn)幫助。反之有的人誤入歧途，陷進(jìn)泥潭，究其原因，往往就是從交友不慎與“損友”為伍開始的。所以我們作為一名黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要掌握交友的正確方法。古人云：“先淡后濃，先疏后親，先遠(yuǎn)后近，交友道也。”就是說(shuō)，先淡薄而后濃厚，先疏遠(yuǎn)而后親近，先接觸而后相知，這是交朋友的方法?！跋葥穸蠼弧本蜁?huì)交到好朋友，“先交而后擇”只能是形成更多的仇隙。三要把好生活之小節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗。謹(jǐn)防小事失大節(jié)。小毛病、小心眼、小貪心，不起眼易忽視，但日積月累，就可能滑向失誤的泥潭，而不能自拔。“長(zhǎng)堤潰蟻穴，君子慎其微”，講