【正文】 文章。能力層級為表達運用 E。閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。中國文化歷來有“溫良恭儉讓”的美德,“孔融讓梨”的故事家喻戶曉?，F(xiàn)代教育中,看到更多的卻是孩童校內(nèi)舞臺爭妍競上,課外培訓(xùn)“百般武藝”,透著“不讓”的自信。體育世界,中國曾有“為大局讓球,為友誼讓球”的風(fēng)氣和爭議,也有今日“爭強不讓,放手一搏”的公平和奮進?，F(xiàn)實生活,有車流交匯,因一車“不讓”而擁堵數(shù)里的陋習(xí)。也有職場競聘,讓位一步而錯失先機的懊悔。對此,你的觀點是什么?寫一篇論述類的文章加以闡述。（注意）①角度自選,立意自定。②題目自擬。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?！敬鸢浮扛偁幣c謙讓“禮讓”一直是中華的傳統(tǒng)美德。我認為競爭與謙讓并不沖突。在當今這個社會里，到處都充滿了競爭，競爭似乎已經(jīng)成了我們生活中不可缺少的一部分。我們在競爭中應(yīng)不失美德，在美德中不失競爭的信念。一味的謙讓，可能會喪失很多機會。在升學(xué)求職的過程中，如果你不勇于展示自我。展現(xiàn)你的個性與風(fēng)格，別人可能就看不到你的光芒。在這時，只有你是主動的，選擇與你同行的人競爭吧！不必過于謙讓，給自己當回伯樂。機會不僅僅給有準備的人，還給用于發(fā)現(xiàn)自己，勇于競爭的人。比爾蓋茨在大學(xué)期間如果不積極地推銷自己的研發(fā)，也許就沒有今天的微軟。劉翔如果沒有賽前的那一句“中國有我，亞洲有我”的豪言，他怎能有信念打破世界紀錄？選擇競爭是成功的前提，也會為自己贏得掌聲，贏得自信！一味的爭強好勝，不謙讓，也辦不成大事。古人說的好“滿招損，謙受益”，事實也是如此，只有謙讓的人才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，不斷得到各方面的指導(dǎo)和幫助。“球王”貝利被問道哪個進球他認為是最漂亮?xí)r，他總說是下一個。偉大文學(xué)家魯迅先生，被稱為中華民族的脊梁，他一生都在為中國大眾的覺醒而奮斗不息，魯迅有生之年就已經(jīng)名聲大振，但他卻為人低調(diào)。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！眲t是魯迅先生一生的真實寫照。謙讓是一種美德，也需要我們年輕人繼承和發(fā)揚，謙讓可以讓我們做事更加精益求精，謙讓可以幫助我們塑造人格。年輕人應(yīng)勇于實踐，用于挑戰(zhàn)自我，積極投身到經(jīng)濟建設(shè)的大潮去。把自己的學(xué)識同國家的發(fā)展相結(jié)合是一件非常榮幸的事。但在選擇競爭的同時，不要忘了隨時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。沒有道德的人，不是一個完整的人，沒有競爭觀念的人，也無法在社會上立足?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道新材料作文，題目給了三段材料，作文時要先認真分析三段材料的內(nèi)容。第一段材料說的是中國文化歷來有“溫良恭儉讓”的美德，而現(xiàn)代教育中更多的是呈現(xiàn)“不讓”，強調(diào)的是競爭。第二段材料說的是體育世界，中國集有“謙讓”的風(fēng)氣和爭議，也有今日“爭強不讓，放手一搏”的公平和奮進。說的是“讓”與“不讓”并存。第三段材料說的是現(xiàn)實生活中，車因“不讓”擁堵數(shù)里的陋習(xí)，職場競聘因“讓”錯失先機的懊悔?！白尅边€是“不讓”？讓人思考。通過分析，三段材料的內(nèi)容都是圍繞“讓”與“不讓”來談的，題目要求學(xué)生對此發(fā)表自己的看法或觀點，并寫一篇論述類的文章加以闡述。對于這類題目，學(xué)生寫作時最好體現(xiàn)一種思辨思維，不可一概而論，也不可單純地談“讓”或“不讓”，要能聯(lián)系現(xiàn)實生活，時代背景，正確闡述兩者之間的關(guān)系。點睛：對于材料作文，要能讀懂材料，抓住主旨。要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心。同時，材料作文審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。另外，材料所蘊涵的觀點可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會多角度審視材料。由于我們從材料中獲得的觀點具有多樣性，因此，在動筆前對所得到的觀點還要適當?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③有話可說。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。春節(jié)期間，全國上千個城市禁放限放煙花爆竹?！扒按搴蟠辶腔鹈鳎瑬|家西家爆竹聲”的景象或?qū)⒊蔀闅v史，而共坐守歲觀春晚、指尖飛舞搶紅包、闔家驅(qū)車尋勝景，已成為新春新風(fēng)景甚至新傳統(tǒng)。無需拉開太長的歷史視野，我們就能感受到習(xí)俗、傳統(tǒng)的悄然改變。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮繄允刂袊鴤鹘y(tǒng)文化源遠流長，博大精深，這是中華傳統(tǒng)文化所具有的特質(zhì)。但是，在當今各種“變異”文化的沖擊之下，人們開始褻瀆傳統(tǒng)文化，把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂?堅守傳統(tǒng)文化的本真，守護心中那泓清泉迫在眉睫。曾幾何時，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時代的我們，早已習(xí)慣了“藍精靈體”，習(xí)慣了那句例行公事的套話：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我們戲謔調(diào)侃之時，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠。半文半白的“甄嬛體”在社會上風(fēng)靡一時，不痛不癢、無病呻吟的“瓊瑤體”居然號稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時的我們，情何以堪!當“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非，我們該作何感想?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無聊地調(diào)侃，這是一種怎樣的悲哀!對于中國沉淀已久的文化，我們雖然沒有能力去完全深諳，但也沒有理由不保持它自然之美的本性，更沒有資格去胡編亂造，去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因為我們生在一個有著古老文明的國度，所以我們要堅守本真，不要丟失了對傳統(tǒng)文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心，在傳統(tǒng)文化調(diào)侃中迷失前進的方向。在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達的信息時代，人們追求適宜的精神愉悅本無可非議。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個不好的征兆。一個國家、一個民族，如果連自己的文化都保護不了，那還有什么存在的意義呢?當我們對“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂道的時候，我們是否能夠聽見那一聲聲來自于幾千年前的天空的無助哀號?堅守傳統(tǒng)文化的本真，并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創(chuàng)新和突破是必要的，畢竟，那是人們前進的動力源泉。堅守本真，意味著天空的圓月依然是圓月，它是一輪思鄉(xiāng)的月，而非被人們俗化了的月亮。堅守傳統(tǒng)文化的本真，意味著那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅守傳統(tǒng)文化的本真，給先哲們一份尊重和敬畏，不要矯揉造作，不要畫蛇添足，更不要將經(jīng)典俗化。保持一顆敬畏之心，堅守傳統(tǒng)文化的本真，讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個角落，讓傳統(tǒng)文化之樹綻放鮮花朵朵，滋潤萬物?！窘馕觥吭囶}分析：材料主要講“我們就能感受到習(xí)俗、傳統(tǒng)的悄然改變”，立意參考（1）形式的變化體現(xiàn)了與時俱進的精神。（2）傳統(tǒng)的形式更有儀式感，不能丟。（3）傳承與發(fā)展相輔相成。（4）傳統(tǒng)文化要辯證看待。點睛：讀懂材料是材料作文寫作的重要前提，沒有讀懂材料必然會模糊作文，以致出現(xiàn)偏題或者離題的現(xiàn)象，讀懂材料必須全面把握，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點，明白內(nèi)容，理清關(guān)系，理解中心，為立意奠定一個較好的審題基礎(chǔ)。全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語不放，否則容易跑題。但是要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句，深刻理解其本質(zhì)意義，這對于把握材料的中心很有幫助。二、選擇題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。現(xiàn)在社會上流行著一種“快樂教育”的說法，一些專家主張學(xué)校教育要多多踐行快樂教育的理念，讓孩子多些快樂。教育的目的應(yīng)當使孩子成為一個快樂的人，孩子在快樂的時候，學(xué)習(xí)知識更加容易。但對此也有很多反對的聲音。一位清華教授曾憤慨地說過：中國教育的最大騙局就是快樂教育，這根本不符合教育規(guī)律。很多人認為，從來沒有快樂教育，好的教育都是需要吃苦的，正如古諺云：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。請從下列任務(wù)中任選一個，以規(guī)定的身份完成寫作。①假如你們學(xué)校舉行一場題為“教育需要快樂還是需要吃苦”的辯論賽，請你選擇一方寫一篇辯論發(fā)言稿。②請你以一名高中生的身份給主張“快樂教育”的專家或反對“快樂教育”的清華教授寫一封信，交流自己的看法。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模核沙谟卸缺闶强鞓方逃鹁吹那迦A教授：您好，我是一名高中生，您曾憤慨地說過：中國教育的最大騙局就是快樂教育，這根本不符合教育規(guī)律。我想對您的觀點發(fā)表一下我的看法。我認為，真正的教育規(guī)律應(yīng)踐行快樂教育的理念，而松弛有度便是快樂教育。時代的洪流永不停息，天才層出不窮。世界著名的美國華爾街，連“掃廁所“都是研究生學(xué)歷。甚至于街頭的乞丐，都有可能是某著名大學(xué)的畢業(yè)生?！斑@個時代是這樣，我希望我的孩子能站穩(wěn)腳跟，我不得不去逼他們”這恐怕是大多數(shù)中國家長的想法，在我看來，這一點都沒錯。近年來，江蘇臺的大型益智類節(jié)目《最強大腦》引起了不小的哄動。一個個選手都天賦異稟，能力非凡，這究竟是必然還是使然？“十六歲高考707分，被清華錄取，十三歲獲得國際物理學(xué)獎……毫無疑問，這個時代稀缺的不是天才，更可怕的是，還有一些人在拼了命的努力。著名的外交學(xué)丘吉爾在被問到成功的秘談時，丘吉爾回答了三句話：一、始終努力；二、始終始終努力；三、始終始終始終努力。那么我認為，這種教育模式的出現(xiàn)便是必然。教育的壓力日益繁重，孩子叫苦不跌。近來的“衡中教育”模式大行其道，將孩子們壓榨得叫苦不跌。將人的潛力發(fā)揮到了極致，同時也將孩子們的身體逼到了極限。這種為高考應(yīng)運而生的模式，便是現(xiàn)如今中國高中的的面貌展現(xiàn)。中國教育的目標是“望子成龍”，標準是“成王敗寇”，方法是“不段施壓”手段是“題海戰(zhàn)術(shù)”。那么這樣的教育模式，必定存在諸多漏洞和缺陷?！按髢轰z豆溪東，中兒坐織雞籠，最喜小兒無賴溪頭臥剝蓮蓬?！倍嗝春椭C美好的畫面，這本是正常的生活，而今卻無不是一種奢望。父母都愿孩子贏在起跑線上，教育從娃娃抓起，可他們是否喜歡。本應(yīng)放肆玩耍的年紀，卻被書本禁錮。他們是否真的見過？“留連戲蝶時時舞”，聽過“自在嬌鶯恰恰啼”。故過度教育，天性枷鎖。釋放天性，遵循成長規(guī)律，關(guān)注孩子的內(nèi)心，也許比過度教育更成功。新聞上常常出現(xiàn)某高校學(xué)生，不堪學(xué)習(xí)壓力，跳接自殺。這樣的結(jié)果是“壓榨式教育”的必然結(jié)果。所以我認為在高中時期將壓力和學(xué)習(xí)調(diào)配好關(guān)系，才是可行久道。那么，怎樣的教育才是最好的呢？法國，約有十多個文學(xué)家獲得過諾獎，發(fā)展水平也居于世界前列。法國的教育模式是選擇自己的興趣，鉆研自己的專業(yè)。誠然，有松有弛的教育模式才是最好的教育模式。正如教育學(xué)家易中天曾言：若一味施壓，打造的時代產(chǎn)物中的孩子，不管是否善良正直，這終將是教育的失敗。瀚海墨香，待孩子慢慢品過；山川河流，待孩子慢慢踏遍；要相信，適合的教育，松弛有度的快樂教育，才符合教育規(guī)律，才會塑造最好的人才! 此致敬禮 一名高中生某年某月某日【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。從題干來看，這是一則任務(wù)驅(qū)動型作文。其本質(zhì)還依然是材料作文，只是在材料的基礎(chǔ)上，增加了明確的指向性任務(wù)，意在增強寫作的目的性、防止套作。審題：確定材料的中心事件：許多專家呼吁要快樂教育和教授認為所謂的快樂教育是個騙局。明確材料提出的問題：以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考。從材料快樂教育分析：即輕松教育，要求從“應(yīng)試教育”的桎梏中解脫出來，充分調(diào)動學(xué)生的興趣、積極性，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。對“中國教育最大的騙局就是快樂教育”分析：中國教育的現(xiàn)有環(huán)境下不應(yīng)提倡快樂教育，要求對孩子進行嚴格的管理教育，才是真正的成長成才之道。綜合分析：松弛有度便是快樂教育參考立意：（1）贊成快樂教育的角度：釋放天性，快樂教育。（2）反對快樂教育的角度：嚴格的教育才是教育規(guī)律。（3）松弛有度便是快樂教育行文結(jié)構(gòu)：首段提出自己的觀點：松弛有度便是快樂教育。然后從三個方面分開談?wù)撟约河^點 時代的洪流永不停息，天才層出不窮。教育的壓力日益繁重，孩子叫苦不跌。以及釋放天性，遵循成長規(guī)律，關(guān)注孩子的內(nèi)心，也許比過度教育更成功。最后重申觀點：要相信，適合的教育，松弛有度的快樂教育，才符合教育規(guī)律，才會塑造最好的人才!素材：在培養(yǎng)孩子的過程中，最重要的是將父母的愛傳達給孩子。請不要認為對這種事情已經(jīng)了解得很透徹了。其實，很多父母的愛一直都沒能很好地傳達給孩子，所以孩子才會變得很異常。若是在培養(yǎng)孩子的過程中感到有棘手的問題，那一般意味著父母的愛沒有傳達給孩子。希望大家能明白“孩子的問題行為是正在尋求父母的愛的標志”。若是父母將自己的愛傳達給了孩子，不論什么樣的孩子都會將緊閉的心門再度敞開。若是將愛傳達給了孩子，他們就會很乖地聽父母的話。若是先對孩子很嚴格，然后再讓他們感受到愛，那么培養(yǎng)孩子的教育比較難以順利進行。在這里，希望各位能記住這樣一句話：“肯定能帶來肯定，否定則會帶來否定。”從我們呱呱墜地的那一刻起，我們便是一個集體中的一員——家庭一員。從那一天起，家庭、父母便與我們緊密相隨，我們也在那一刻開始了我們一生的學(xué)習(xí)，也是最重要的教育——家庭教育。我們的父母便成了我們最好的老師，在我們的人生中，家庭教育也顯得尤為重要。 中國古語有：子不教父之過，說的便是孩子如果品行不好，一定與父母有關(guān)。其實，今天，當我們觀看法制節(jié)目時，那些少年犯們，絕大多數(shù)走上犯罪道路都與他們的家庭有關(guān)。最重要的問題，教育和學(xué)習(xí)的問題。不知道大家有沒有聽過這樣的兩句話：“一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是興趣”、“用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。”很多家長認為棍棒下能出孝子，就有很多的家庭采取暴力來教育孩子。往往，結(jié)局只會適得其反，反而給孩子留下了陰影。相信大家都看了電視上的一所這樣的廣告，很多家長怕孩子輸在起跑線上，花大量的錢在不符合孩子的年齡下就讓孩子上早教班，接受各種培訓(xùn)。結(jié)果錢浪費了，卻沒有一點成效。反而是一部很便宜的動畫教育，將小孩子培養(yǎng)成了小天才。這種事例告訴我們，拔苗助長的做法是錯誤的，一切學(xué)習(xí)要根據(jù)孩子的興趣去培養(yǎng)?！军c睛】材料作文的寫作策略①引：恰當?shù)匾貌牧?，開頭既要引述材料，在論證時還要回扣材料(不能全部照抄)，對材料進行分析后，或摘要或概述，三言五語即可。②議：是對材料中提供的信息進行分析議論，對人物關(guān)系的分析，對結(jié)果的預(yù)測，對原因的追問等，目的是為了提出觀點做鋪墊，