【正文】 2）關(guān)于角度選擇考生可以從第一段文字中選擇角度，也可以從第二段文字中選擇角度，還可以綜合兩段文字選擇角度，沒有優(yōu)劣之分。第一段文字可參考的角度：①向往中心，因?yàn)橹行膸?lái)便利、機(jī)會(huì)和認(rèn)同。②中心雖好，可不要迷失其中，最終邊緣化。③努力進(jìn)入中心，這是積極的人生觀的體現(xiàn)。第二段文字可參考的角度：①喜歡邊緣的地方，因?yàn)楹?jiǎn)單質(zhì)樸。②安守邊緣，只要不沉淪，邊緣即中心。③逃離中心，到邊緣尋找別樣的風(fēng)景。④安守邊緣，這是淡泊的價(jià)值觀的體現(xiàn)。綜合兩段材料可參考的角度：①中心和邊緣各有優(yōu)勢(shì)。②選擇中心還是邊緣，代表著各人的人生觀和價(jià)值觀的不同。③不在中心迷失，也不在邊緣沉淪。考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。中國(guó)文化歷來(lái)有“溫良恭儉讓”的美德,“孔融讓梨”的故事家喻戶曉?，F(xiàn)代教育中,看到更多的卻是孩童校內(nèi)舞臺(tái)爭(zhēng)妍競(jìng)上,課外培訓(xùn)“百般武藝”,透著“不讓”的自信。體育世界,中國(guó)曾有“為大局讓球,為友誼讓球”的風(fēng)氣和爭(zhēng)議,也有今日“爭(zhēng)強(qiáng)不讓,放手一搏”的公平和奮進(jìn)?，F(xiàn)實(shí)生活,有車流交匯,因一車“不讓”而擁堵數(shù)里的陋習(xí)。也有職場(chǎng)競(jìng)聘,讓位一步而錯(cuò)失先機(jī)的懊悔。對(duì)此,你的觀點(diǎn)是什么?寫一篇論述類的文章加以闡述。（注意）①角度自選,立意自定。②題目自擬。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?！敬鸢浮扛?jìng)爭(zhēng)與謙讓“禮讓”一直是中華的傳統(tǒng)美德。我認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)與謙讓并不沖突。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)里，到處都充滿了競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)似乎已經(jīng)成了我們生活中不可缺少的一部分。我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中應(yīng)不失美德，在美德中不失競(jìng)爭(zhēng)的信念。一味的謙讓，可能會(huì)喪失很多機(jī)會(huì)。在升學(xué)求職的過(guò)程中，如果你不勇于展示自我。展現(xiàn)你的個(gè)性與風(fēng)格，別人可能就看不到你的光芒。在這時(shí)，只有你是主動(dòng)的，選擇與你同行的人競(jìng)爭(zhēng)吧！不必過(guò)于謙讓，給自己當(dāng)回伯樂(lè)。機(jī)會(huì)不僅僅給有準(zhǔn)備的人，還給用于發(fā)現(xiàn)自己，勇于競(jìng)爭(zhēng)的人。比爾蓋茨在大學(xué)期間如果不積極地推銷自己的研發(fā)，也許就沒有今天的微軟。劉翔如果沒有賽前的那一句“中國(guó)有我，亞洲有我”的豪言，他怎能有信念打破世界紀(jì)錄？選擇競(jìng)爭(zhēng)是成功的前提，也會(huì)為自己贏得掌聲，贏得自信！一味的爭(zhēng)強(qiáng)好勝，不謙讓，也辦不成大事。古人說(shuō)的好“滿招損，謙受益”，事實(shí)也是如此，只有謙讓的人才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，不斷得到各方面的指導(dǎo)和幫助。“球王”貝利被問(wèn)道哪個(gè)進(jìn)球他認(rèn)為是最漂亮?xí)r，他總說(shuō)是下一個(gè)。偉大文學(xué)家魯迅先生，被稱為中華民族的脊梁，他一生都在為中國(guó)大眾的覺醒而奮斗不息，魯迅有生之年就已經(jīng)名聲大振，但他卻為人低調(diào)?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！眲t是魯迅先生一生的真實(shí)寫照。謙讓是一種美德，也需要我們年輕人繼承和發(fā)揚(yáng)，謙讓可以讓我們做事更加精益求精，謙讓可以幫助我們塑造人格。年輕人應(yīng)勇于實(shí)踐，用于挑戰(zhàn)自我，積極投身到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮去。把自己的學(xué)識(shí)同國(guó)家的發(fā)展相結(jié)合是一件非常榮幸的事。但在選擇競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，不要忘了隨時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。沒有道德的人，不是一個(gè)完整的人，沒有競(jìng)爭(zhēng)觀念的人，也無(wú)法在社會(huì)上立足?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道新材料作文，題目給了三段材料，作文時(shí)要先認(rèn)真分析三段材料的內(nèi)容。第一段材料說(shuō)的是中國(guó)文化歷來(lái)有“溫良恭儉讓”的美德，而現(xiàn)代教育中更多的是呈現(xiàn)“不讓”，強(qiáng)調(diào)的是競(jìng)爭(zhēng)。第二段材料說(shuō)的是體育世界，中國(guó)集有“謙讓”的風(fēng)氣和爭(zhēng)議，也有今日“爭(zhēng)強(qiáng)不讓，放手一搏”的公平和奮進(jìn)。說(shuō)的是“讓”與“不讓”并存。第三段材料說(shuō)的是現(xiàn)實(shí)生活中，車因“不讓”擁堵數(shù)里的陋習(xí)，職場(chǎng)競(jìng)聘因“讓”錯(cuò)失先機(jī)的懊悔?！白尅边€是“不讓”？讓人思考。通過(guò)分析，三段材料的內(nèi)容都是圍繞“讓”與“不讓”來(lái)談的，題目要求學(xué)生對(duì)此發(fā)表自己的看法或觀點(diǎn)，并寫一篇論述類的文章加以闡述。對(duì)于這類題目，學(xué)生寫作時(shí)最好體現(xiàn)一種思辨思維，不可一概而論，也不可單純地談“讓”或“不讓”，要能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，時(shí)代背景，正確闡述兩者之間的關(guān)系。點(diǎn)睛：對(duì)于材料作文，要能讀懂材料，抓住主旨。要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心。同時(shí)，材料作文審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。另外，材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會(huì)多角度審視材料。由于我們從材料中獲得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在動(dòng)筆前對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說(shuō)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。春節(jié)期間，全國(guó)上千個(gè)城市禁放限放煙花爆竹?！扒按搴蟠辶腔鹈鳎瑬|家西家爆竹聲”的景象或?qū)⒊蔀闅v史，而共坐守歲觀春晚、指尖飛舞搶紅包、闔家驅(qū)車尋勝景，已成為新春新風(fēng)景甚至新傳統(tǒng)。無(wú)需拉開太長(zhǎng)的歷史視野，我們就能感受到習(xí)俗、傳統(tǒng)的悄然改變。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。【答案】堅(jiān)守中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，這是中華傳統(tǒng)文化所具有的特質(zhì)。但是，在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下，人們開始褻瀆傳統(tǒng)文化，把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂?堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。曾幾何時(shí)，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時(shí)代的我們，早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”，習(xí)慣了那句例行公事的套話：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我們戲謔調(diào)侃之時(shí)，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會(huì)上風(fēng)靡一時(shí)，不痛不癢、無(wú)病呻吟的“瓊瑤體”居然號(hào)稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時(shí)的我們，情何以堪!當(dāng)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非，我們?cè)撟骱胃邢?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無(wú)聊地調(diào)侃，這是一種怎樣的悲哀!對(duì)于中國(guó)沉淀已久的文化，我們雖然沒有能力去完全深諳，但也沒有理由不保持它自然之美的本性，更沒有資格去胡編亂造，去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因?yàn)槲覀兩谝粋€(gè)有著古老文明的國(guó)度，所以我們要堅(jiān)守本真，不要丟失了對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心，在傳統(tǒng)文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，人們追求適宜的精神愉悅本無(wú)可非議。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個(gè)不好的征兆。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果連自己的文化都保護(hù)不了，那還有什么存在的意義呢?當(dāng)我們對(duì)“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂(lè)道的時(shí)候，我們是否能夠聽見那一聲聲來(lái)自于幾千年前的天空的無(wú)助哀號(hào)?堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創(chuàng)新和突破是必要的，畢竟，那是人們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。堅(jiān)守本真，意味著天空的圓月依然是圓月，它是一輪思鄉(xiāng)的月，而非被人們俗化了的月亮。堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，意味著那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，給先哲們一份尊重和敬畏，不要矯揉造作，不要畫蛇添足，更不要將經(jīng)典俗化。保持一顆敬畏之心，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落，讓傳統(tǒng)文化之樹綻放鮮花朵朵，滋潤(rùn)萬(wàn)物?！窘馕觥吭囶}分析：材料主要講“我們就能感受到習(xí)俗、傳統(tǒng)的悄然改變”，立意參考（1）形式的變化體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神。（2）傳統(tǒng)的形式更有儀式感，不能丟。（3）傳承與發(fā)展相輔相成。（4）傳統(tǒng)文化要辯證看待。點(diǎn)睛：讀懂材料是材料作文寫作的重要前提，沒有讀懂材料必然會(huì)模糊作文，以致出現(xiàn)偏題或者離題的現(xiàn)象，讀懂材料必須全面把握，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點(diǎn)，明白內(nèi)容，理清關(guān)系，理解中心，為立意奠定一個(gè)較好的審題基礎(chǔ)。全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語(yǔ)不放，否則容易跑題。但是要抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)或語(yǔ)句，深刻理解其本質(zhì)意義，這對(duì)于把握材料的中心很有幫助。閱讀下面的材料，按要求作文。近日，《中國(guó)青年報(bào)》歸納出中國(guó)改革開放40年來(lái)的“青年十大流行語(yǔ)”：①敢飲頭啖湯；②時(shí)間就是金錢，效率就是生命；③從我做起；④下海；⑤洋插隊(duì)；⑥創(chuàng)客；⑦網(wǎng)蟲；⑧奇葩；⑨志愿服務(wù)；⑩世界范。請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)流行語(yǔ)寫一篇文章，來(lái)呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)青年。要求：選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮糠段模何曳瞰I(xiàn)，我快樂(lè)青春的列車，一直向前駛?cè)?，我們不能選擇停留，但我們可以播下希望的種子，為之耕耘奉獻(xiàn)，讓它在我們所經(jīng)之處茁壯成長(zhǎng)，成為一把遮天大傘，為需要的人遮光擋雨。我奉獻(xiàn)，我快樂(lè)。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們觀念意識(shí)的提高，奉獻(xiàn)精神正慢慢得在社會(huì)人群中升華。有這樣一群志愿服務(wù)者，溫暖著周圍的人，盡其所能，不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)。他們的團(tuán)結(jié)、互助、平等、友愛，促進(jìn)人與人之間的互助關(guān)愛，促進(jìn)了人與社會(huì)的相互融和。無(wú)論是家庭、社會(huì)還是國(guó)家都離不開人民的奉獻(xiàn)，“生命的價(jià)值用奉獻(xiàn)計(jì)算”，人生需要奉獻(xiàn)，只有學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，我們的人生才會(huì)有價(jià)值，才會(huì)更加豐富多彩。落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花?！睆墓胖两袢松囊饬x在于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)，是一種美德。我們?yōu)槿艘朴诜瞰I(xiàn)，只有奉獻(xiàn)了，付出了，才會(huì)領(lǐng)悟到其中的樂(lè)趣。奉獻(xiàn)，是一種境界，一個(gè)人如果學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)而不奢求回報(bào)，那么他的境界就上升了一個(gè)層次。一個(gè)人學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)，就等于他掌握了一種自我提高的方法。古人云：“勿以善小而為之。”不要因?yàn)楹檬潞苄〔恢档萌プ?，也就是說(shuō)做好事要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從我做起。當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，總希望得到別人的幫助，將心比心，當(dāng)別人遭遇不幸時(shí)，我們也應(yīng)及時(shí)伸出援助之手，發(fā)揚(yáng)互惠互助、助人為樂(lè)的精神，讓祖國(guó)的每一個(gè)角落都開遍愛的花朵。在人生的道路上，人人都需要愛，這“愛”從何而來(lái)？它來(lái)源于我、你、我們大家一點(diǎn)一滴的奉獻(xiàn)。在日常生活中，我們時(shí)時(shí)刻刻地享受社會(huì)的關(guān)心和愛護(hù)，我們應(yīng)該把這份愛回報(bào)給社會(huì)，奉獻(xiàn)給社會(huì)，也只有在這種奉獻(xiàn)的過(guò)程中，我們才能體驗(yàn)到自身的價(jià)值。與大多數(shù)出色偉大的人物相比，我可能就像一場(chǎng)瑞雪中的一片雪花，雖寄予了明年豐收的好兆頭，卻是微小若無(wú)。我所能做的，所能奉獻(xiàn)的，在中國(guó)廣袤的土地上看來(lái)，只是微塵一粒。然而一個(gè)人的力量雖小，十三億的力量卻是可以震撼世界。 奉獻(xiàn)不是痛苦，不是喪失，不是剝奪而是愛心的流露，善意的升華，美德的弘揚(yáng)。前有古人，后定有來(lái)者。我們一定會(huì)繼承先輩的衣缽，以無(wú)私的奉獻(xiàn)為中國(guó)成為一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，要求考生從青年流行語(yǔ)的變化來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)青年，青年流行語(yǔ)的變化，表面看來(lái)僅僅是“話語(yǔ)變化，詞條變化”，但是每一個(gè)詞語(yǔ)產(chǎn)生和演變的背后，都有社會(huì)和時(shí)代的影子，都對(duì)社會(huì)和時(shí)代產(chǎn)生過(guò)影響。要完成好這道作文題，首先要弄清楚每個(gè)流行語(yǔ)的具體內(nèi)涵。第一句“敢飲頭啖湯”，青年一代率先探索和嘗試，用“敢飲頭啖湯”的勇氣，走出改革時(shí)代的新步伐，使得改革開放不斷發(fā)展，青年思想觀念不斷變革，青年生活方式不斷變遷。第二句“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”，改革開放后，特別是在經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市，講求金錢和效率逐漸成為流行觀念。青年既名正言順地靠勞動(dòng)掙錢，靠才能掙錢，也不沉迷于金錢與享受，而是同時(shí)追求金錢之外的友善、互助、誠(chéng)信、美好等等，追求豐富的人生價(jià)值、健全的人格發(fā)展。第三句“從我做起”，1979年清華大學(xué)大學(xué)學(xué)生率先喊出“從我做起”的口號(hào)，成為激勵(lì)人民群眾特別是青少年發(fā)憤圖強(qiáng)、努力學(xué)習(xí)與工作的最強(qiáng)音。第四句“下海”，指青年跳入商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的“大?！?，自主掙扎和生存，在改革開放初期就是指從傳統(tǒng)的機(jī)關(guān)、國(guó)企、單位等跳出來(lái)，自由謀生，正是這一大批“下?！敖?jīng)商”的青年之中，誕生了如今非常多的優(yōu)秀企業(yè)家、卓越經(jīng)營(yíng)人才，創(chuàng)造了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡。第五句“洋插隊(duì)”，指出國(guó)留學(xué)的一代人，通過(guò)“出國(guó)留學(xué)”獲得各種知識(shí)和見識(shí)的青年一代，回國(guó)后帶來(lái)新思維、新視野，為經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)建設(shè)注入新生力量。第六句“創(chuàng)客”，特指具有創(chuàng)新理念、自主創(chuàng)業(yè)的年輕人，“創(chuàng)客一代”為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、創(chuàng)造人生價(jià)值、不斷超越自己、不斷突破社會(huì)，獲得科技、經(jīng)濟(jì)、文化、福利的發(fā)展變遷。第七句“網(wǎng)蟲”，對(duì)于青年網(wǎng)絡(luò)一代的稱呼，另有“網(wǎng)民“網(wǎng)迷”等說(shuō)法。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代引發(fā)青少年對(duì)“網(wǎng)蟲”身份的認(rèn)同，帶來(lái)網(wǎng)絡(luò)求知、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)就業(yè)等機(jī)遇，促使中國(guó)進(jìn)入全新的發(fā)展環(huán)境。第八句，“奇葩”，比喻某人(或某事物)不落世俗，個(gè)性十足。這一詞語(yǔ)成為“有褒有貶”“褒貶兼存”貶中帶褒”“似貶實(shí)褒”的流行話語(yǔ)，具有更多的社會(huì)意義。第九句“志愿服務(wù)”，倡導(dǎo)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的精神，傳承“學(xué)雷鋒、做好事”的傳統(tǒng)，適應(yīng)青年一代回饋社會(huì)、幫助他人的愿望，提供參與社會(huì)服務(wù)的機(jī)會(huì)。志愿精神能夠成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，有利于引導(dǎo)青少年在愛心奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)的實(shí)踐中形成健康價(jià)值觀、形成良好人格。第十句“世界范”，中國(guó)從“閉關(guān)鎖國(guó)”到“睜眼看世界”，從“引進(jìn)來(lái)”到“走出去”，經(jīng)歷了百年探索，經(jīng)歷了40年改革開放鋪墊。如今，青年越來(lái)越自信、越來(lái)越自豪、越來(lái)越有國(guó)際思維、國(guó)際視野，敢于站上國(guó)際舞臺(tái)。基于以上分析，我們可以從不同角度來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)青年：綜合①④⑥三個(gè)流行語(yǔ)，可談中國(guó)青年的敢想敢干、自主創(chuàng)新的奮斗精神；綜合②③兩個(gè)流行語(yǔ)，可談中國(guó)青年勇于實(shí)踐、珍惜時(shí)間、重視效率的時(shí)代精神；綜合⑤⑩兩個(gè)流行語(yǔ)，可談中國(guó)青年的文化自信與國(guó)際視野；綜合③⑨兩個(gè)流行語(yǔ)，可談中國(guó)青年的無(wú)私奉獻(xiàn)、友愛互助的傳統(tǒng)美德；綜合⑦⑧兩個(gè)流行語(yǔ)，可談中國(guó)青年網(wǎng)絡(luò)求知、網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)等開拓精神?？傊?，要能結(jié)合生活中的典型事例，有條不紊地闡述觀點(diǎn)，真切地呈現(xiàn)當(dāng)今中國(guó)青年的精神風(fēng)貌，進(jìn)而表達(dá)考生自己的理想志向，言之成理，自圓其說(shuō)。從行文結(jié)構(gòu)來(lái)看：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過(guò)分析材料引出自己的觀點(diǎn)；然后采用按照“是什么——為什么——怎么樣”的思路展開論述，以“青年要自主創(chuàng)新、敢想敢干”為例來(lái)看，可以先借助①④⑥的流行語(yǔ)引出自己的觀點(diǎn)，再分析青年為什么要自主創(chuàng)新敢想敢干，如何去做，結(jié)果如何；最后回扣論點(diǎn)并總結(jié)全文。安排結(jié)構(gòu)的時(shí)候，要刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。記敘文的行文結(jié)構(gòu)主要包括時(shí)序順進(jìn)式（平鋪直敘式）、穿插回放式（線索串珠式）