【正文】 動(dòng)化設(shè)備失靈，副駕駛半個(gè)身子被“吸”了出去……兩分鐘內(nèi)飛機(jī)急降2200米，帶領(lǐng)所有乘客轉(zhuǎn)危為安的機(jī)長(zhǎng)劉傳建，被網(wǎng)友譽(yù)為“英雄機(jī)長(zhǎng)”“中國(guó)版薩利機(jī)長(zhǎng)”。材料二：5月23日，“暴走漫畫(huà)”聯(lián)合創(chuàng)始人、CEO任劍帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一行9人，來(lái)到河北省隆化縣董存瑞烈士陵園向董存瑞烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃，并就發(fā)布涉嫌戲謔、侮辱英雄烈士事跡和精神的短視頻內(nèi)容表示公開(kāi)道歉。材料三：習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，和平年代同樣需要英雄情懷。材料四：時(shí)代造就英雄，英雄成就時(shí)代。當(dāng)今時(shí)代需要叱咤風(fēng)云、引領(lǐng)時(shí)代的政壇英雄，也需要默默無(wú)聞、恪盡職守的平民英雄；需要勇立潮頭、攻堅(jiān)克難的科技英雄，也需要洗國(guó)恥揚(yáng)國(guó)威的足壇英雄……請(qǐng)結(jié)合上述兩至三則材料，請(qǐng)寫(xiě)一篇升國(guó)旗儀式上的發(fā)言稿。要求選好角度，確定立意；自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】范文：呼喚英雄前一陣子，一位七旬老人倒地不起，周 圍圍觀的很多，但沒(méi)有一個(gè)人伸出援助之 手，導(dǎo)致血進(jìn)入了氣管身亡，媒體對(duì)當(dāng)事 人采訪，得到的答案全是一句話：“我怕 那家人說(shuō)我撞倒的，要我賠錢(qián)?！边@種答 案讓網(wǎng)友們十分鄙視：“這是什么態(tài) 度？”“要事這樣你們就有責(zé)任！”“你 們還是不是人啊？”的呼聲此起彼伏，讓 我不禁想起到：這個(gè)年代，難道就沒(méi)有英 雄了嗎？2000多年前，秦末……“大家快跑啊，秦兵來(lái)了?！薄芭苁裁矗?了也是死，大不了和他們拼了!”這是陳勝和 吳廣當(dāng)年起義時(shí)的一段對(duì)話，就是他們發(fā)動(dòng) 了秦末第一次大起義。他們就是當(dāng)年的英雄， 雖然最后也開(kāi)始貪圖富貴，但是他們帶領(lǐng)大 家開(kāi)始起義，就是好的開(kāi)始，他們，就是英 雄！800多年前，元末……“快跑啊，朱元璋追來(lái)了！”“大家快上， 別讓他們跑了！”這是朱元璋26歲時(shí)帶領(lǐng)著起 義部隊(duì)追擊元軍時(shí)的一段對(duì)話。就是他，在 未來(lái)幾年中，當(dāng)上了明代的皇帝，史稱(chēng)明太 祖，他就是當(dāng)年的英雄，雖然那時(shí)的他將科 舉改成那個(gè)了八股文，筋骨人們的思想，但 是，推翻了荒唐的統(tǒng)治，他就是當(dāng)年的英雄 。90多年前的1919年5月4日……“膠東亡矣，山東亡矣！”“肯定是咱們?cè)?巴黎外交和會(huì)上失敗了，怎么辦?。俊薄皠e 怕，明天咱們就去捅了曹汝霖的家！”這是 五四運(yùn)動(dòng)時(shí)的一段對(duì)話。當(dāng)年，李大釗帶領(lǐng) 著北京的學(xué)生開(kāi)始游行。6月，上海的工人和 商人也開(kāi)始游行，他們就是英雄，而且兩年 后，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨 成立了，他們就是敢于迎接時(shí)代挑戰(zhàn)的英雄！60多年年前的1936年12月12日……“兄弟，校長(zhǎng)不顧國(guó)家危難，堅(jiān)持剿共，要 不我們抓了他？”“我看行，咱們今晚就行 動(dòng)！”這是西安事變時(shí)楊虎城與張學(xué)良的對(duì) 話，他們?yōu)榱嗣褡灏参?，不惜威脅曾經(jīng)的恩 師，本次事件因?yàn)橹泄驳姆e極參與，終于和 平解決，他們就是敢為國(guó)家安危的英雄，沒(méi) 錯(cuò)他們就是英雄！看到這里，我不禁感觸頗多，難道我們這個(gè) 年代就沒(méi)有英雄存在，我們這個(gè)年代就缺少 英雄嗎？在這里，我不禁想說(shuō)一句話：呼喚英雄!【解析】試題分析：本題主要考查寫(xiě)作能力。材料一主要講機(jī)長(zhǎng)劉傳建，被網(wǎng)友譽(yù)為“英雄機(jī)長(zhǎng)”“中國(guó)版薩利機(jī)長(zhǎng)”；材料二主要講任劍帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一行9人，向董存瑞烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃，并就發(fā)布涉嫌戲謔、侮辱英雄烈士事跡和精神的短視頻內(nèi)容表示公開(kāi)道歉；材料三主要講習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，和平年代同樣需要英雄情懷；材料四主要講當(dāng)今時(shí)代，需要英雄。結(jié)合上述兩至三則材料，寫(xiě)一篇升國(guó)旗儀式上的演講稿。圍繞“英雄”展開(kāi)，英雄，是一個(gè)國(guó)家光輝歷史的記憶，是一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁，也是時(shí)代發(fā)展的先鋒力量，每個(gè)時(shí)代都會(huì)產(chǎn)生英雄。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，英雄是戰(zhàn)場(chǎng)上的勇士，他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)、精忠報(bào)國(guó)，而和平年代，我們同樣也需要英雄情懷，用英雄精神激勵(lì)國(guó)人不忘初心、砥礪前行，讓新時(shí)代英雄輩出，匯聚起推動(dòng)時(shí)代和社會(huì)前行的強(qiáng)大力量。呼喚英雄；捍衛(wèi)英雄；成就英雄；尋找英雄；銘記英雄或傳承英雄精神等。注意“英雄”的內(nèi)涵：對(duì)時(shí)代對(duì)社會(huì)對(duì)民族前行的引領(lǐng)、擔(dān)當(dāng)精神；超凡的進(jìn)取、奉獻(xiàn)精神；才勇過(guò)人，舍己為人；埋頭苦干，攻堅(jiān)克難等。對(duì)于英雄，我們絕不能僅僅停留在口頭上的崇敬，還應(yīng)切實(shí)學(xué)習(xí)他們偉大道德品質(zhì)和崇高精神，在全社會(huì)形成人人關(guān)愛(ài)英雄的氛圍，彰顯中華民族的價(jià)值認(rèn)同。點(diǎn)睛：演講稿，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)、富有特點(diǎn)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果。寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。傳說(shuō)在一個(gè)叫金井的地方,有一戶臨河的人家,一到枯水期就來(lái)一個(gè)南方人租住房屋，這個(gè)人究竟是來(lái)干什么的誰(shuí)也不知道。直到這個(gè)南方人年紀(jì)大了也是最后一趟來(lái)此戶人家時(shí)才告訴房東一個(gè)秘密,他來(lái)此是取金子的,金子就在門(mén)前河道里那塊巨石上天然形成的小孔里,在枯水后才能取,將來(lái)他不來(lái)了,就由房東繼承,也算是對(duì)房東的一種報(bào)答。果然房東找到了這塊巨石,連續(xù)兩年取到了金子。可他嫌拿到的金子太少,就鑿大了那個(gè)小孔，當(dāng)年枯水期一來(lái)，小孔里滿是淤泥,房東再無(wú)所獲。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,自選角度,確定立意,明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章?！敬鸢浮糠段模簯阎阒模V歲月華章材料中的房東，原可如南方人一樣，獲得永續(xù)利益；然而他卻不知足，鑿大小孔，終再無(wú)所獲。由此觀之，唯有懷一顆知足之心，方能于新故相推中譜出歲月華章。誠(chéng)然，不滿足于固有成績(jī)，銳意進(jìn)取的初心值得褒揚(yáng)，可如果不知足，為了利益而不擇手段，最終將會(huì)囿于利益的藩籬而被固化，何談?dòng)览m(xù)發(fā)展？知足，不是不思進(jìn)取、坐享其成，而是以豁達(dá)的胸襟處世，以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光待事。知足，才是人生道路的正確抉擇。懷知足之心，撥云見(jiàn)霧，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。人生路漫漫，且行且止。懷知足之心，靜觀花開(kāi)花謝，不僅不會(huì)羈絆前行的腳步，反而能拓寬前路，以致遠(yuǎn)方。錢(qián)鐘書(shū)的晚年是在清華園里度過(guò)的，與學(xué)問(wèn)為友，在書(shū)海泛舟，這樣知足的心態(tài)讓他成就《管錐篇》《圍城》等驚世之作。試想，倘若他沒(méi)有抱守初心，知足淡泊，而是汲汲于富貴，何來(lái)其在文學(xué)領(lǐng)域的頗多建樹(shù)？相反，材料中的房東不甘于現(xiàn)有的金子，不知足的心阻斷了這條致富之路，白白葬送良機(jī)。因此，懷有知足之心，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。懷知足之心，柳暗花明，平淡亦生輝。知足，不僅能助力前行，亦可使人生境界頓開(kāi)。饒宗頤大師秉持“萬(wàn)古不磨意，中流自在心”的人生態(tài)度，以知足達(dá)觀成就博學(xué)純篤的一生。無(wú)論是在心中“種桃種李種春風(fēng)，開(kāi)盡梨花春又來(lái)”的三毛，還是“繁華落盡，心中仍有花開(kāi)的聲音”的席慕蓉，無(wú)論是“步履一雙，清風(fēng)自在”的林清玄，還是淺唱“這世界自有我的位置，一個(gè)安靜的位置”的周?chē)?guó)平，他們皆是知足之人，他們的一生皆是知足的一生。心有繁花，哪里都是十里桃林。正是知足讓他們于喧囂浮躁中靜心沉淀，也讓他們的人生得以升華。因此，懷有知足之心，方使人生境界頓開(kāi)。然而，時(shí)下因不知足而誤入歧途的也不乏其人。翟天臨學(xué)術(shù)不端事件為世人敲響警鐘，不滿足于現(xiàn)狀而在論文中造假，致使他誤入歧途，遭人唾棄。與此相反，馬旭老人甘于平淡，知足豁達(dá)，將畢生積蓄悉數(shù)捐贈(zèng)給家鄉(xiāng)，贏得贊譽(yù)連連。白落梅曾言：“這世間有太多的喧囂，撩撥我們本就不平和的心境?！钡拇_如此，在這辛辣奇突的社會(huì)大劇場(chǎng)里，如果不能懷有知足之心，而是貪謀權(quán)益，精致利己，終將落魄收?qǐng)?，留得遺憾結(jié)局。因此，懷有知足之心，方能不入歧途。懷知足之心，無(wú)畏前路風(fēng)急雨驟；懷知足之心，譜出歲月絕美華章。【解析】【詳解】本題考查考生的寫(xiě)作能力。本題是材料作文。命題思路類(lèi)似2018年全國(guó)二卷高考作文，主要考查考生的價(jià)值觀和理性判斷能力。材料為考生提供了一個(gè)寓言故事，讓考生從故事中得到啟發(fā)或感悟。考生可以站在不同的層面去理解這個(gè)材料。材料中包含以下思考問(wèn)題的角度：一是南方人的角度，他每年在同一時(shí)期、同一個(gè)小孔里都能取得金子，一直延續(xù)從未改變，說(shuō)明他面對(duì)現(xiàn)狀很知足。二是房東的角度，按照南方人的做法，連續(xù)兩年房東也取到了金子，但他嫌少，希望能得到更多的金子，也正是這一貪心讓他失去了獲得金子的機(jī)會(huì)。他鑿大了“天然形成的小孔”，在天然形成的小孔里原本能獲得金子，最后卻得到了淤泥。這些角度都為考生審題立意提供了思考的空間。比如站在個(gè)人層面，可以談做人不可太貪心；站在人與自然關(guān)系的角度，可以談取之有度，方能用之不竭；站在國(guó)家層面，可以談可持續(xù)發(fā)展，不可竭澤而漁……材料有很好的延展性，考生有相對(duì)自由的發(fā)揮空間。參考立意正確立意：。，顆粒無(wú)收。，善莫大焉。，知足需常留。，適度而為。，摒棄貪心。，方能用之不竭。，行事有度。素材：，為了牟取暴利不惜假冒偽劣、坑蒙拐騙……“假名酒”“假雞蛋”“有毒奶粉”，甚至還有假藥、假疫苗，近來(lái)又聽(tīng)說(shuō)有些醫(yī)院手術(shù)用的器械儀器，給病人使用的心臟支架、起搏器等都有假貨。2. 唐朝時(shí)，進(jìn)士出身的錄事薛某因病發(fā)高燒。高燒到第七天，他漸入睡夢(mèng)，夢(mèng)中自己高熱難耐，于是躍入水中，化為一條金色鯉魚(yú)。來(lái)去之間，他看見(jiàn)一漁翁在船上垂釣。薛錄事明知有釣鉤，可魚(yú)餌實(shí)在誘人，猶豫再三，聞得餌香，便思量要吃他的。只是到了嘴邊，他又想：我明知他餌上有個(gè)鉤子，若是吞了這餌可不是被他釣了去？我雖然暫時(shí)變成了魚(yú)，難道就不能到別處求食，偏要吃他釣鉤上的餌嗎？于是，他便到船周?chē)瘟艘辉?。怎奈那餌香得厲害，恰似鉆入鼻孔里一般，肚中又饑餓，怎能再忍得住？最終，薛錄事難抵魚(yú)餌的誘惑，張嘴咬鉤，結(jié)果被漁翁釣了上來(lái)。3. 面對(duì)三遷皆有的榮名，“被發(fā)佯狂不與于世”“與時(shí)逐而不責(zé)于人?！睔w隱江湖，浪跡天涯，做了神仙眷侶。面對(duì)高官厚祿，柳三變選擇 “忍把浮名，換了淺斟低唱”“才子佳人，自是白衣卿相?！?因此，中國(guó)少了一個(gè)平庸甚或腐敗的官吏，而多出一個(gè)曠世奇才！所以，我心若明鏡，納進(jìn)陽(yáng)光便再不肯逢迎魅惑。層次：首先，擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)的題目，比如《抵制誘惑，成就自我》其次，寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的開(kāi)頭段，簡(jiǎn)引材料或者名言，亮明觀點(diǎn)。經(jīng)典開(kāi)頭段示例：鮮花嬌艷可人，卻生有劇毒可傷人；荒草蕭瑟衰敗，卻能點(diǎn)火御寒。生活中的你會(huì)選擇鮮花，還是荒草呢？然后，主體部分（1）先來(lái)一個(gè)承上啟下的過(guò)渡段。例如：?jiǎn)柺篱g，有多少人抵制得了誘惑呢？ 思維角度：總結(jié)概括時(shí)空（時(shí)間或空間）、人物、事件、話題（主題詞）主體部分（2）來(lái)兩組點(diǎn)例，每段的首尾部分要有總結(jié)升華的中心句或觀點(diǎn)句。經(jīng)典段落：，與世長(zhǎng)辭后弟子們贈(zèng)送了這樣一幅挽聯(lián)：“魏晉風(fēng)度，為人但有真性情；五四精神，傳世豈無(wú)好文章。”這正是大師人格的最好寫(xiě)照。他告訴學(xué)生錢(qián)理群，“你留任北大，處于一個(gè)非常有利的地位，機(jī)會(huì)多，誘惑也多，你的頭腦要清醒，要能抵擋住誘惑?！?，堅(jiān)守內(nèi)心，那是寧可死也不吃美國(guó)救濟(jì)糧的朱自清，那是三頂桂冠加身卻又婉言而拒的國(guó)學(xué)大師季羨林，那是匿于北京三里河故居拒絕一切媒體采訪的楊絳……官員貪腐，明星吸毒，學(xué)術(shù)造假，網(wǎng)絡(luò)詐騙，食品安全等問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮，那些知道誘惑存在而難以抵制的人，也曾叩問(wèn)過(guò)心靈，堅(jiān)守過(guò)道德的底線，可一旦名利當(dāng)前，權(quán)益當(dāng)頭時(shí)，有些人卻放棄了。主體部分（3）：照應(yīng)上文排例總結(jié)歸納，照應(yīng)材料。結(jié)尾部分：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活解決問(wèn)題，使文章具有現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性拒絕誘惑，把握人生，堅(jiān)守澄澈而清明的內(nèi)心，不貪得一時(shí)小利是自我救贖，也是人生良方。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 前段時(shí)間，北京地鐵上拍到的這張照片火了?？帐幨幍牡罔F車(chē)廂里，一位媽媽?xiě)牙飺е焖暮⒆?，怕鞋子弄臟座位，她把背包墊在了孩子腳下。這則材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考。要求：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，圍繞材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。【答案】父母該有的教養(yǎng)前段時(shí)間，北京地鐵上的一張偷拍照火了。空蕩蕩的地鐵車(chē)廂里，一位媽媽?xiě)牙飺е焖暮⒆?，怕鞋子弄臟座位，她把背包墊在了孩子腳下。有人說(shuō)，這就是教養(yǎng)！不顯于人前，根植于內(nèi)心，時(shí)刻為他人著想。而為人父母，教養(yǎng)就是一個(gè)下意識(shí)的善良舉動(dòng)，是一次次不厭其煩的諄諄誘導(dǎo)。父母的教養(yǎng)，就是孩子的起跑線！一位媽媽帶著小嬰兒坐飛機(jī)，她怕孩子吵鬧會(huì)打擾到別人，于是她給其他旅客發(fā)了一份小禮物。里面有糖果、還有一張愛(ài)心卡片：“這里有耳塞和小糖果，希望能減輕你的困擾?！蓖械某丝投急凰@個(gè)舉動(dòng)溫暖了。一位媽媽到學(xué)校給孩子送試卷，怕打擾教室里的孩子學(xué)習(xí)，于是她脫下高跟鞋、赤腳爬上四樓。一個(gè)有修養(yǎng)的人，是無(wú)論何時(shí)都不因自身的強(qiáng)弱給別人帶去困擾。有教養(yǎng)的父母，是孩子最好的人生導(dǎo)師！小男孩騎著滑板車(chē)摔倒在了路邊，兩個(gè)路過(guò)的男孩把他抱出來(lái)，給他拍去身上的灰塵。一只流浪貓餓壞了，女孩給它買(mǎi)了一根火腿腸，小貓邊吃邊掉淚。女孩哽咽著說(shuō)，別哭了，吃就行……這些暖心的孩子背后，一定有一對(duì)可愛(ài)的父母。他們知道教育孩子的根本，就是教會(huì)他做一個(gè)有修養(yǎng)的人。常常有家長(zhǎng)會(huì)問(wèn)：如何教育孩子成為一個(gè)有教養(yǎng)的人？其實(shí)就是以身作則，答案就在我們自己身上。教養(yǎng)，是對(duì)別人的尊重，是對(duì)自己行為的負(fù)責(zé)。有的人懂，有的人卻不懂！車(chē)站里，一位大叔吃完了橘子，隨后就把橘子皮扔在了腳邊，旁邊的小男孩看見(jiàn)了，過(guò)去撿起來(lái)扔進(jìn)了垃圾桶，可是這位大叔卻始終無(wú)動(dòng)于衷。有網(wǎng)友爆料說(shuō)，自己去故宮旅游的時(shí)候遇見(jiàn)了這樣的事：媽媽帶著孩子在故宮隨地大小便。生活在現(xiàn)代社會(huì)的人們，誰(shuí)不知道在公共場(chǎng)合不能隨地大小便呢？更何況這還是故宮？即便是個(gè)孩子，也要遵守公共規(guī)則，而且他們還是在旅游景區(qū)，歷史名勝景區(qū)。正如歌德說(shuō)的：正確的教育在于，使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。再多的話語(yǔ)，也不