【正文】 代的年輕人，你如何看待上述變化？請(qǐng)從傳統(tǒng)與當(dāng)下奮斗關(guān)鍵詞中選擇兩三個(gè)寫一篇文章，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶āＲ螅哼x好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮恳患垖W(xué)歷，不如真操實(shí)干每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)青春的辜負(fù)?！}記　　在當(dāng)今這個(gè)“知識(shí)型”社會(huì)里，學(xué)歷是求職應(yīng)聘的門檻。這僅僅是一道門檻，放在以前很吃香，但若要長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，還不如真操實(shí)干。一紙學(xué)歷，只能代表你過去的輝煌；但現(xiàn)在與未來的生活，仍需擼起袖子實(shí)干，每一天都要“起舞”！　　誠(chéng)然，我們無法否認(rèn)學(xué)歷的含金量，那是積累了多少年的理論知識(shí)呀？然而，中國(guó)高校的培養(yǎng)模式特點(diǎn)是“嚴(yán)進(jìn)寬出”，以“千軍萬馬過獨(dú)木橋”之姿殺進(jìn)重點(diǎn)大學(xué)，但對(duì)于大學(xué)生畢業(yè)的條件限制卻是極寬，論文答辯及畢業(yè)作品僅考查科研學(xué)問能力，少有綜合素質(zhì)的考查，這也就導(dǎo)致了應(yīng)屆大學(xué)生難以適應(yīng)職業(yè)市場(chǎng)的尷尬局面。理論從實(shí)踐中來，還得回到實(shí)踐中去。與其整日耽于學(xué)歷虛名之中，不如參與到實(shí)踐中，從實(shí)干中得真知，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?！　　叭饲閯?shì)利古猶今，誰識(shí)英雄是白身”？學(xué)歷，在傳統(tǒng)的觀念里，能讓你獲得面子，但偏偏有那么一些高學(xué)歷的有識(shí)之士拋卻浮名，真操實(shí)干?！耙继?hào)土豬”的創(chuàng)始人北大才子陳生和陸步軒掀起了大學(xué)生賣豬肉的熱潮，讓人們開始改變學(xué)歷正統(tǒng)觀。再如，那位善于發(fā)現(xiàn)商機(jī)的歷史系博士生譚超，竟然在校園里當(dāng)起“快遞小哥”，白天兼職，晚上埋頭于浩如煙海的歷史文獻(xiàn)里，這難道不是一種奮斗嗎？　　反觀當(dāng)下一些“高學(xué)歷人才”，倚仗著一紙學(xué)歷，高不成低不就，沒有準(zhǔn)確地自我定位，結(jié)果找不到工作，成為“啃老族”的一員，不亦悲乎？　　有學(xué)歷的找不到工作，沒學(xué)歷的反而做得有聲有色。不妨放眼看看娛樂圈，科班出身的演員不勝枚舉，但也有不少靠著實(shí)力打拼而紅。欣賞沒背景沒資源沒學(xué)歷的趙麗穎，畢業(yè)于非著名的影視學(xué)院，卻靠自己十年來從低處做起的奮斗與實(shí)干，贏得盛名。張愛玲說，出名要趁早，但奮斗不在早晚?！　≡O(shè)想，如果我們國(guó)家的所有干部選拔都以學(xué)歷為唯一標(biāo)準(zhǔn)，一旦上任后只會(huì)坐而論道，高高在上，不走群眾路線，那基層工作誰來做？大學(xué)生村官、“三支一扶”，像這樣真操實(shí)干的方為國(guó)家所需之人才，也是人民所需之人才。空談?wù)`國(guó)，多一點(diǎn)實(shí)干，少一點(diǎn)“姿態(tài)”?！　　皸l條大路通羅馬”，成功之路不好走，請(qǐng)帶上你的實(shí)干出發(fā)吧！【解析】【詳解】試題分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。材料圍繞奮斗的關(guān)鍵詞提供了傳統(tǒng)與當(dāng)下的兩種不同的理解。傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞為：背景、學(xué)歷、資源、機(jī)遇、經(jīng)驗(yàn)。背景強(qiáng)調(diào)的是出身，不同的出身，奮斗的方式與意義也有所區(qū)別；學(xué)歷，往往指的就是文憑，學(xué)歷的高低、學(xué)校的檔次也影響著一個(gè)人的奮斗歷程與方式；資源，強(qiáng)調(diào)的是在奮斗過程中所能調(diào)動(dòng)的資源，有好的資源，往往也就意味著事半功倍；機(jī)遇，在傳統(tǒng)觀念下，好的機(jī)遇是成功的一半，可以大大縮短奮斗的時(shí)間；經(jīng)驗(yàn)，指的是已有的方式與做法。綜合而言，傳統(tǒng)奮斗的方式與效果往往受外部因素的影響、制約，而令?yuàn)^斗的意義與價(jià)值大打折扣，甚至導(dǎo)致了某些不公，影響了個(gè)人奮斗的積極性與自我改變的可能。這是傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞所反映的實(shí)質(zhì)，考生對(duì)此須有清醒的認(rèn)識(shí)。當(dāng)下奮斗的五大關(guān)鍵詞為：知識(shí)、創(chuàng)新、實(shí)干、個(gè)性、理想。知識(shí)，與學(xué)歷不同，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)識(shí)，體現(xiàn)著一個(gè)人的能力；創(chuàng)新，不拘一格，另辟蹊徑，不因循守舊，不固步自封，體現(xiàn)著奮斗的活力與思維；實(shí)干，強(qiáng)調(diào)腳踏實(shí)地，不是坐而論道，而是身體力行；個(gè)性，與眾不同的個(gè)人特性，保持個(gè)性、承認(rèn)個(gè)性，讓奮斗多了更多的可能，三百六十行，行行出狀元；理想，涉及奮斗的目的與意義，理想不同，奮斗的價(jià)值也不同。綜合而言，傳統(tǒng)意義的奮斗與外部因素關(guān)系密切，而當(dāng)下（新時(shí)代）更強(qiáng)調(diào)奮斗的多樣性、公平性，時(shí)代的改變，賦予了奮斗更多的意義與可能。擁有豐富的知識(shí)，有創(chuàng)新意識(shí)，有實(shí)干精神，彰顯自身的個(gè)性特點(diǎn)，那么每一個(gè)年輕人都可以通過奮斗實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，同時(shí)，奮斗也有境界高低，這與理想有關(guān)。因此，考生在選擇關(guān)鍵詞時(shí)要注意三點(diǎn)：一是價(jià)值導(dǎo)向，對(duì)傳統(tǒng)與當(dāng)下奮斗的關(guān)鍵詞的實(shí)質(zhì)要有準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，不能鼓吹傳統(tǒng)的客觀因素而貶低當(dāng)下的奮斗意義與價(jià)值，這涉及到價(jià)值觀問題；二是要注意對(duì)比，題干“作為新時(shí)代的年輕人，你如何看待上述變化？”，所謂變化，也就意味著考生要從傳統(tǒng)和當(dāng)下的關(guān)鍵詞中找到對(duì)比點(diǎn)，思考變化背后所涉及的奮斗的方式與意義的不同理解，以及如何看待奮斗的方式與意義的改變。三是所選擇的關(guān)鍵詞要形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，例如由重視學(xué)歷到強(qiáng)調(diào)知識(shí)，由重視經(jīng)驗(yàn)到提倡創(chuàng)新，由重視背景、資源、機(jī)遇到強(qiáng)調(diào)實(shí)干精神，同時(shí)，我們應(yīng)該為了什么而奮斗，這涉及到理想價(jià)值問題。考生在選取關(guān)鍵詞后，要注意形成有機(jī)的聯(lián)系，而不能毫無關(guān)聯(lián)。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí)，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。48．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章?！　〔牧弦唬和窘?jīng)17個(gè)站點(diǎn)，每站必停；20多年票價(jià)未變，單程最低僅需兩元；乘客多是車站周邊村民，帶著農(nóng)產(chǎn)品出山交易……翻開2018年5月20日的《人民日?qǐng)?bào)》，一列穿行在黔東南崇山峻嶺間的“慢火車”進(jìn)入大眾視線。在高鐵迅猛發(fā)展的今天，我國(guó)仍共有81對(duì)公益扶貧性質(zhì)的綠皮“慢火車”行駛在路上，它們已經(jīng)成為偏遠(yuǎn)地區(qū)與外界溝通的主要橋梁，也承載著沿線百姓對(duì)美好生活的殷切希望?！　〔牧隙捍撼峭韴?bào)2018年6月14號(hào)公眾號(hào)消息：近日，市民朱先生向記者爆料，對(duì)于吃不完的盒飯，人們通常選擇扔掉，而他的同事楊欣，一位女白領(lǐng)，總是打好包，放在路邊，讓過路的流浪漢來吃。楊欣的舉動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)引發(fā)大家爭(zhēng)議，有人認(rèn)為這是善行，有人認(rèn)為這是多此一舉，有人這樣發(fā)問：爭(zhēng)議之前，為什么不問問流浪漢，他們是不是需要呢？以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)選擇一個(gè)角度寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】關(guān)愛弱勢(shì)群體　　從誕生的那一刻起，我們就開始了自己獨(dú)特的人生歷程，體驗(yàn)著生活的五彩斑斕。愛，就像一個(gè)跳動(dòng)的音符，與我們一路同行。當(dāng)我們享受著美好的生活時(shí)，你可知道，這個(gè)世界，還有許許多多的人享受不了生活的美好，大自然的熱情。他們就是——?dú)埣踩?。　　殘疾人在人們的眼里是一些低賤的人。人們見到殘疾人，不但不幫助他們，反而對(duì)他們指指點(diǎn)點(diǎn)，拿他們?nèi)?。你可知道你一些微不足道的?dòng)作，對(duì)他們的心靈上，尊嚴(yán)上有多大的傷害嗎？殘疾人也是人?。∫皇欠N種原因，他們現(xiàn)在能這樣？　　海倫。凱勒說過：“世界上最美的事物，不一定能用眼睛看到或用手摸到，他們是必須用心靈去體會(huì)的?！钡拇_是這樣，殘疾人雖然身體上出現(xiàn)了一點(diǎn)缺陷，但他們的生活也是豐富多彩的，他們的生活也有快樂?！　∝惗喾页錾毢瑥男‰S父親學(xué)音樂，8歲開始演奏，50歲耳朵失聰了，可他有偉大的理想，克服種種困難。經(jīng)過他的努力，他一生創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品，深受世界各國(guó)人民的喜愛，他的成就對(duì)同時(shí)代及以后歐洲音樂藝術(shù)發(fā)展都有巨大的影響?！　埡５?歲就癱瘓了。可她并沒有放棄過活著，她不斷進(jìn)取，學(xué)習(xí)了日語、德語、英語和世界語。她還盡力幫助周圍的青年，鼓勵(lì)他們熱愛生活，珍惜青春，努力學(xué)習(xí)為人民服務(wù)，為祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)獻(xiàn)出自己的光和熱。不少青年在她的鼓勵(lì)下考取了大學(xué)。張海迪在輪椅上唱出了生命之歌：一個(gè)人的生命的價(jià)值在于為祖國(guó)的富強(qiáng)，為人民的幸福而勇敢開拓，無私奉獻(xiàn)。這種種都說明殘疾人并不比我們?nèi)酢！　≈灰猩拇嬖冢松陀邢Ｍ?。讓我們?nèi)ンw貼殘疾人，關(guān)心殘疾人，學(xué)習(xí)殘疾人吧！【解析】試題分析：這是一道材料作文，共有兩則材料，材料一的內(nèi)容是在高鐵時(shí)代仍有慢速列車，但他們對(duì)于偏遠(yuǎn)山區(qū)的作用不言而喻；第二則材料是把剩余的飯菜打包留給流浪漢，引爭(zhēng)議，立意時(shí)注意抓住材料的中心，可以立意為：社會(huì)發(fā)展需要速度，更需要溫度，關(guān)愛弱勢(shì)群體，愿更多疾步向前的人們，能將目光投向還在艱難邁步的同路人，能俯下身去傾聽他們的聲音，攜手共圓中國(guó)夢(mèng)；要有全局意識(shí)；“中國(guó)夢(mèng)”應(yīng)該是所有中國(guó)人的夢(mèng)想；縮小城鄉(xiāng)差距和貧富懸殊等。行文時(shí)注意通過材料的分析引出自己的觀點(diǎn)，然后論述，論述時(shí)結(jié)合現(xiàn)在鮮活的事例論述“中國(guó)夢(mèng)”“精準(zhǔn)扶貧”“共同富?！薄昂椭C社會(huì)”等，會(huì)讓文章充滿正能量，有深度。點(diǎn)睛：時(shí)事新聞?lì)惒牧希峁┑耐乾F(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會(huì)有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來立意。寫作時(shí)注意扎實(shí)而評(píng)（事實(shí)性）：新聞事實(shí)是時(shí)評(píng)成敗的關(guān)鍵，是時(shí)評(píng)可信性的源泉。應(yīng)時(shí)而作（時(shí)效性）：應(yīng)時(shí)而作，體現(xiàn)了時(shí)評(píng)對(duì)新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。憑理而斷（評(píng)析性）：憑理而斷，指的是對(duì)新聞事件清晰的理性判斷。形式可采取就事論事和就事論理兩類。所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來評(píng)定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；所謂就事論理，就是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入的分析，充分說理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫作目的。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個(gè)問題，講清一個(gè)道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評(píng)析出大道理來，所謂“著眼大處，落筆小處”。此題注意明確自己的觀點(diǎn)進(jìn)行論證即可。你是否還在幻想丑小鴨變白天鵝的華麗變身？人不能總生活在夢(mèng)境中，人生正如打地基，不一塊一塊磚打上去，何來不動(dòng)搖的避風(fēng)港？走過荊棘，爬過高山，渡過河流，腳踏實(shí)地，人生終將迎來曙光。不要在乎周遭對(duì)你做了什么，重要的是你對(duì)周遭做了什么，踏踏實(shí)實(shí)地經(jīng)營(yíng)好自己的人生。漫漫長(zhǎng)路，踏實(shí)走好每一步?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道哲理性的語句的歸納性的材料作文，答題的關(guān)鍵是找到這幾種事物的契合點(diǎn)，如從白云、車輪、圓規(guī)的角度可以強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)的重要性，要腳踏實(shí)地；從波濤、瀑布、竹子的角度可以立意為要不畏艱難、善于總結(jié)。點(diǎn)睛：這類作文要求的關(guān)鍵是在六個(gè)詩(shī)句中以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意并合理引用，所以考生在寫作時(shí)應(yīng)明確每個(gè)詩(shī)句的立意，然后選出兩三個(gè)在立意上有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的句子確定出一個(gè)立意，并在寫作時(shí)引用這些句子?？忌铚?zhǔn)確審題、明確立意、體現(xiàn)思考，準(zhǔn)確理解詩(shī)句含義，言之成理即可。67．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2019年10月1日前夕，你已經(jīng)進(jìn)入自己理想的大學(xué)。時(shí)值建國(guó)70周年，學(xué)校舉辦以“傳承中國(guó)精神”為主題的演講比賽，你將代表你們班級(jí)參賽。請(qǐng)從鐵人精神、雷鋒精神、女排精神、塞罕壩精神、兩彈一星精神、抗震救災(zāi)精神中選擇你最希望傳承的一種，寫一篇演講稿，表達(dá)出你的個(gè)性見解。要求：自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮糠瞰I(xiàn)與傳承各位老師、各位同學(xué)：　　大家下午好！今天我演講的題目是《奉獻(xiàn)與傳承》。再過幾天就是10月1日國(guó)慶節(jié)，今年正值建國(guó)70周年，讓我們一起為我們偉大的祖國(guó)的70華誕祝福，祝祖國(guó)母親繁榮昌盛，風(fēng)華永存！　　在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年文明書寫著她永不停息的對(duì)美好幸福的追求。一個(gè)民族要獨(dú)立，要生存，要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。今天我要歌頌的是眾多偉大民族精神中的一朵芳華，那就是塞罕壩精神?！　∈d矢志不渝，鑄就綠色長(zhǎng)城。55年的艱苦創(chuàng)業(yè)，三代塞罕壩人在極端困難的立地條件下，在140萬畝的經(jīng)營(yíng)面積上成功營(yíng)造出面積112萬畝的世界上面積最大人工林的綠色奇跡。也鑄就了“忠于使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、科學(xué)求實(shí)、綠色發(fā)展”的塞罕壩精神?！　×?xí)總書記指出，塞罕壩人甘于奉獻(xiàn)，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念，鑄就了牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神。在生態(tài)文明建設(shè)中，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)塞罕壩精神，大力宏揚(yáng)塞罕壩精神。　　學(xué)習(xí)“塞罕壩精神”，就必須堅(jiān)定不移地走綠色發(fā)展的道路。從思想上真正認(rèn)識(shí)綠色發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義；用綠色發(fā)展的理念來指導(dǎo)我們，轉(zhuǎn)變思維方式，發(fā)展與生態(tài)文明的辯證關(guān)系?！　W(xué)習(xí)“塞罕壩精神”，就必須艱苦奮斗砥礪前行。在祖國(guó)建設(shè)中，我們會(huì)遇到很多困難和問題，也會(huì)有很多的障礙和阻力。我們要象塞罕壩人那樣，不畏艱難，勇于奉獻(xiàn)，牢記使命，不忘初心；有咬定青山不放松的堅(jiān)強(qiáng)意志，有乘風(fēng)破浪永向前的勇氣，有鐵棒磨成繡花針的耐力，有愚公挖山不止的恒心。有塞罕壩人改天換地的精神，我們就沒有翻不過的山、爬不過的坎，就沒有克服不了的困難、解決不了的問題?！　∽鳛槿眽蔚那拜?，他們奉獻(xiàn)了青春。那么作為大學(xué)生的我們，該怎么傳承和弘揚(yáng)這種精神呢？弘揚(yáng)塞罕壩精神就要努力學(xué)習(xí)，專心致志，開拓進(jìn)?。缓霌P(yáng)塞罕壩精神就要勤奮肯干，無私奉獻(xiàn)。有人把人生的境界分為“小我”、“大我”、“忘我”三個(gè)層次。“小我”者，利己也，只顧自己而不顧集體；“大我”者，熱衷于為社會(huì)做貢獻(xiàn)，但缺乏獻(xiàn)身精神；只有“忘我”者，才能像一滴水溶化在大海里一樣?！　ゴ蟮臅r(shí)代孕育偉大的精神。偉大精神是由一個(gè)個(gè)鮮明具體的“坐標(biāo)”組成，從而形成一個(gè)能夠長(zhǎng)久涵養(yǎng)后人的“精神譜系”。我們要以塞罕壩人為榜樣，用“塞罕壩精神”激勵(lì)我們前行，忠于職守，勇于擔(dān)當(dāng)，迎難而上，持之以恒，不忘初心，勇往直前，用我們的實(shí)際行動(dòng)為祖國(guó)母親的70華誕獻(xiàn)禮！我的演講結(jié)束，謝謝大家！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作能力。這則材料審題要注意：一、限制性。 。材料將演講者的背景設(shè)定為“2