【正文】 觀人生觀，應(yīng)該甘于奉獻、服務(wù)社會，努力在促進社會和諧中提升人生的境界，實現(xiàn)自身的價值，振興中華民族。立意：（1）位卑亦憂國，奮斗以成謀復(fù)興。（2）立志報國，與國同行。（3）青年強大則國家強大。（4）家是最小國，國是千萬家。（5）窮達皆為國，“奮斗”薦軒轅。（6）奮斗以成己，成己須為國。（7）我是中國一分子，與國攜手再出發(fā)。素材：（1）天下之本在國，國之本在家，家之本在身。（孟子）（2）以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。（李大釗，《新青年》）（3）1981年北大學子歡呼游行，“團結(jié)起來，振興中華”的口號響徹整個燕園。在那個改革開放大幕初啟、中國奮力追趕世界的時代，“團結(jié)起來，振興中華”如同一面旗幟，鼓舞著整個中國社會投身改革、激蕩夢想。（4）“蛟龍?zhí)枴鄙詈］d人潛水器總設(shè)計師、首席潛航員葉聰，通過不懈努力，終將“蛟龍?zhí)枴睆膱D紙變?yōu)楝F(xiàn)實。參與“蛟龍?zhí)枴鄙顫撟鳂I(yè)共計50次，最大下海深度達到7062米。他是青年人崗位建功、報效祖國的榜樣，榮獲“中國青年五四獎?wù)隆?，被評為“改革開放杰出貢獻人物”。（5）對于青年學生來說，中國夢首先應(yīng)該是成才之夢。無論我們是在校的大學生，抑或是在祖國各地奉獻青春的人來說，我們應(yīng)該成才，在校的我們要努力學習文化知識，提高身體素質(zhì),培養(yǎng)自己的探索精神，求知精神。在把自己學習任務(wù)完成好的同時，多去社會上走走，了解我們的國家，我覺得我們在閑暇的時候，旅游的時候不僅僅是去玩的，而是懷著一顆心，去感受周邊事物，要將所學致力于所需，因為學以致用才是我們應(yīng)該追求的，而社會就是檢驗我們學習成果的地方，實踐是檢驗真理的唯一標準。結(jié)構(gòu)層次：文章開篇亮明觀點：吾輩青年學子亦當立鴻鵠大志，以中華民族的偉大復(fù)興為人生最大的目標，把人生價值融進民族發(fā)展的滾滾洪流之中。文章接下來闡述了為小家，也是為大家，更是為國家，讓我們和祖國一起出發(fā)！文章從“做好自己，奮斗為樂”和“胸懷壯志，勇于擔當”兩個方面闡述，做一個有壯志、有擔當之青年，和祖國一起出發(fā)！文章結(jié)尾點題：與國攜手再出發(fā)，奮斗以成謀復(fù)興?！军c睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。2016年，徐卓大學畢業(yè)后來到扎龍自然保護區(qū)成為護鶴人，延續(xù)著一家三代與丹頂鶴的生死情緣。2017年，出身農(nóng)村的吳永寧選擇直播無保護高空挑戰(zhàn)來改變?nèi)松?，最終墜樓身亡。2019年，獨生子劉代旭把生命永遠定格在涼山木里縣森林里；而在這場火災(zāi)中，共有27名森林消防隊員犧牲，其中大多數(shù)是20歲左右的年輕人。作為青年，他們都有自己的人生追求，都覺得是在實現(xiàn)自己的人生價值，但是，對于他們的人生價值取向也有著一些不同的聲音……你也即將步入你的青年時代，對此，你有著怎樣的思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。（注意）①選好角度，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得套作、抄襲?！敬鸢浮孔杂傻厝紵で榈胤瞰I李賀有云：“少年心志當拿云，誰念窮困坐幽呃?！鼻嗄耆耍瑧?yīng)當以無限的力量，燃燒自我的青春。試問：我如何燃燒自己？我燃燒為了什么？答曰：為自由的思想而燃燒，為實現(xiàn)自我的社會價值而燃燒！青年人，追求人生價值取向的實現(xiàn)。首要者，要發(fā)揚自我自由之精神，追求自身獨立之理想。大學畢業(yè)生徐卓，延續(xù)著一家三代的傳統(tǒng)，做一名護鶴人，這是他與眾不同的理想；吳永寧直播高空挑戰(zhàn)，最終墜亡；IG戰(zhàn)隊奪冠，這個團體的青年人，為理想，為自由的精神而燃燒。青年人首先要有個體性的自由認知，要有不畏非議，守持自我的堅定追求，這是一種“早歲那知世事艱”的氣概，一種“仰天大笑出門去”的自由氣魄。青年人，首要為自由的精神而燃燒！毛澤東說：“世界終究是你們的?！蔽逅那嗄甑木?，何以到現(xiàn)在依舊生生不息？青年的人生價值，應(yīng)當在社會中實現(xiàn)。C919大飛機測試團隊中平均年齡低于30歲；涼山火災(zāi)中許多20多歲的青年人犧牲；黑洞照片的發(fā)布背后，有無數(shù)青年工作者的努力……他們在燃燒，在燃燒中不朽，唯有以“自由之精神，獨立之思想”去實現(xiàn)社會價值，為家，為國，為科學，為人民作出貢獻的人，才是有意義的燃燒！反觀當今，又有多少青年不用自己燃燒著的青春，去溫暖社會呢？隨著社會價值取向的不斷改變，從“佛系”青年到“懟懟群”、“夸夸群”；從沉浸二次元的“宅”到頹廢的“喪”；以及蔡徐坤等所謂的“鮮肉”。一言以蔽之，不可謂之青年！他們沒有青年的朝氣蓬勃，沒有燃燒的活躍的思想，在紙醉金迷中憤亂，在物欲橫流中迷失。所以，要把青年人的精神提振起來，要樹立正確的、積極的人生價值取向。正值五四運動百年之際，不應(yīng)讓青年人的思想與行動熄滅。我們應(yīng)當以活躍的、自由的思想，以奉獻社會，奉獻自身所追求的、積極的、充滿意義的理想為價值取向，去燃燒自我。西哲云：“青年人不懼怕死亡。”何其信然！以吾自由之精神，奉獻于家國，奉獻于科學，何往而不利？正如陳寅恪所說：“共三光而永光?！贝酥^也！【解析】【詳解】本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料主要講徐卓、吳永寧、劉代旭等人物的事跡。材料說“作為青年，他們都有自己的人生追求，都覺得是在實現(xiàn)自己的人生價值，但是，對于他們的人生價值取向也有著一些不同的聲音……”，如何認識這些年輕人的價值取向呢。每一個奮斗的自己所處崗位上，為他人社會國家奉獻自身所能的人，都是值得尊敬的，都能實現(xiàn)自己的人生價值。譬如劉代旭，為了保護國家的森林資源，面對熊熊大火，毫不畏懼，付出了生命的代價，實現(xiàn)了自己的價值。各個人有不同的境遇和選擇，“苔花如米子，也學牡丹開”，小如清潔工、外賣小哥，大如國家領(lǐng)導(dǎo)人、首席科學家，各有各的價值。而要實現(xiàn)更高的價值，就要不斷奮斗、奉獻社會。青春正是用來奮斗的，步入新時代，我們青年的責任更加重大。要想挑起祖國賦予我們的使命，唯有奮斗，努力學習科學文化知識，成為國家需要的人才，為祖國的偉大添磚加瓦。家境不好的吳永寧在這樣的大環(huán)境下，目的就是要賺錢，在各種挫折下發(fā)現(xiàn)了自己有一項迎合當今社會追求冒險和尋求刺激的心理的技能——極限運動，而且這個可以為他帶來相當?shù)氖杖?，于是走上這條不歸路。我們應(yīng)該珍惜生命，吳永寧在沒有任何保險措施的情況下，嘗試著危險的動作，效仿著別的冒險者，這種努力的方式不值得我們學習。每個人應(yīng)該珍愛生命，在條件允許的情況下，不斷提升自己，實現(xiàn)人生的價值等。參考立意：正確認識自己，不斷提升自己；人生需要奮斗，努力實現(xiàn)自己的價值；樹立正確的、積極的人生價值取向等。行文結(jié)構(gòu)：先給文章確定一個表示或者隱含觀點的題目，比如本題，確定標題“價值尋覓，取舍有度”，結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點“人生追求應(yīng)有大格局之智慧”。然后從不同的角度分析論述，如追尋人生價值，應(yīng)認識到青年之獨特色彩；追尋人生價值，應(yīng)立足于社會全局的整體性；追求人生價值，既要發(fā)揮個人之主觀色彩，又要秉持淡泊自然之心等。最后可以寫自己的做法或期待，如青年個人是價值追尋的主體，他的言行舉止在價值選擇之途上的作用將被無限放大；人生不一定是完美無瑕的，但可以是拼盡全力后的無怨無悔等?！舅夭摹坑诨煦缰衼淼绞澜纾p目卻清澈如泉。人生在世，為眾多繁蕪探尋，也為世人的枷索束縛本真，我們或龜縮于角落喘息，或拼搏于時代浪潮中，或被貼上標簽，推向模式化的機器。生命在不斷追逐中隱隱顯露，生命的價值在奔跑中等待人們的抉擇。人們所謂的成功名譽，為之奮斗一生的夢想，都只是邁向云端的一小步。而真正的云端，真正值得生命為之赴湯蹈火的，便是真正的自我，云端是本我，著云登荊棘，自我的意義才是人的一生目標。價值并不僅僅是囊中之物，背上之榮，它們難于用世俗衡量計算。愛自我，愛的當是生而為人的價值。為丹頂鶴奉獻了青者年華的徐卓，于自然中尋到了美的所在，而她的生命也盛放在高貴優(yōu)雅的精靈中；為森林火災(zāi)獻身的消防員于煙霧火光中奔跑，并非奔向死亡，而是奔向了屬于消防衛(wèi)土生命的云端。他們的價值從不是局限在一屋一室、一生平淡無為的庸碌中，而是為自我去拼搏，為生命的意義引導(dǎo)。他們不畏懼世俗的眼光，不畏懼生與死、名與義，正是因為他們堅定著自己的使命，堅守著生命的本真合義!作為青年，目光如炬處當是那一份初心，那一份理智，那一份信仰，不為繁華易素心，不因外物遮心神，我們終究應(yīng)當向著云瑞，向著最純真最簡單的自我奔跑，拋開外物之雜，遵從心底最初的聲音。奮斗吧，青年！奉獻吧，青年！你的人生價值終會在奮斗和奉獻中熠熠閃光！古有詩句贊青年”如扶桑初日升”,今有詩人柳青評青年“如朝日，是人生最寶貴時期”。青年是人際發(fā)展之伊始，追尋夢想之啟航，不論前路漫漫，身為青年，我想，人生追求應(yīng)有大格局之智慧?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學生進行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標的問題。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。二、選擇題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。最近網(wǎng)絡(luò)上流傳著一個說法：如果你的孩子不愿意讀書，就帶他去客運站、火車站、高鐵站、飛機場，看看這四個地方的人穿什么衣服、說什么話、抽什么煙、是什么樣的素質(zhì)；然后問問孩子，他未來想成為哪一類人。不同的人有不同的教育理念和價值觀，以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請據(jù)此寫篇不少于800字的文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息?！敬鸢浮坷模耗尳逃覀兲幵诩惫臅r代，看雞蛋就恨不得數(shù)小雞，恨不得雞生蛋蛋生雞，一夜暴富，享萬世榮華，這已經(jīng)成了嚴重的社會病，而在讀書方面就表現(xiàn)為一切以考試為中心，上名牌中學、名牌大學成了讀書的唯一目的。于是，在人類跨入二十一世紀的今天，又上演了一出出科舉時代的悲喜劇，其流弊是很明顯的。升學成了家長、老師、學校最重要的目標，而一所兩三千人的中學，究竟有幾個能考入名牌大學？夸大一點，也不過百十來人而已。這就意味著大多數(shù)學生是陪殺場的，得不到應(yīng)有的正確引導(dǎo)與關(guān)愛，甚至因成績差，拖了科任老師的均分而倍受歧視。一所擁有兩三千人的大型學校，幾百教職工成少數(shù)所謂“精英”的專職保姆，那么，如何讓這批占百分之九十以上的所謂差生感受到讀書好?又怎么能讀好書？不仇視社會，厭棄家庭就不錯了。那么，經(jīng)社會、學校、家庭精心呵護的所謂“精英”人物又如何呢？他們中的不少人一旦進了大學，就刀槍入庫，馬放南山，不思進取，甚至墮落；有的則唯利是圖，以自我為中心，完全沒有起碼的社會責任感；還有的，由于從小學到大學，一路順風，沒經(jīng)理過絲毫的打擊，經(jīng)不起挫折，或仕途無望，或情場失意而自殺的數(shù)據(jù)是驚人的。 十年樹木，百年樹人。然而功利性的教育卻只顧眼前，不顧長遠。長此以往，我國在學術(shù)領(lǐng)域缺少大師級人物，產(chǎn)生不了諾貝爾獎獲得者，教育難辭其咎。狹隘的教育功利化是影響教育健康發(fā)展的障礙之一，過于看重結(jié)果而淡化過程；過于看重知識的吸納而忽視能力的形成；過于看重學業(yè)發(fā)展而忽視健全人格的塑造；過于看重外在的形式而忽視內(nèi)在的建設(shè)。 正如一些專家所說“中國的孩子不是輸在起跑線上，是被累倒在起跑線上”，再加上社會和家庭對成績的單一過分重視，這種情況下學生的壓力太大，從而導(dǎo)致許多學生逐漸對學習失去了興趣，甚至相當一部分學生已經(jīng)沒有絲毫的學習興趣，甚至不能得到全面的人格教育。更為嚴重的是這種急功近利的讀書，會讓人變得膚淺、無知、甚至狂妄，這絕不利于國家、民族的發(fā)展。因此，我認為遠離功利，讓讀書成為一種自覺才是提高全民族素質(zhì)的正確也是必需的途徑。【解析】【詳解】本題考查寫作能力。審題：本題屬于任務(wù)驅(qū)動型材料作文，寫作材料源于網(wǎng)絡(luò)流傳的一個說法。材料反映了某種教育理念和教育方式，實質(zhì)也是價值觀的折射。聚焦的問題是讀書與不讀書所帶來的生活現(xiàn)狀。話題貼近學生，審題沒有難度，人人有話可說。材料字數(shù)不多，涵蓋的內(nèi)容和思考的空間卻是多維的。一方面，材料中以一種直觀的教育的方式激勵孩子努力讀書，以真實情境代替說教，旨在告訴孩子努力讀書才可能有好生活，知識的力量是可見的。雖說人人生而平等，但生活并非都是甜蜜無憂，讓孩子及早認識現(xiàn)實的殘酷性，越是不公平，才越需要努力，努力才更有意義。另一方面，激勵孩子讀書的同時，是否給孩子造成心理暗示？四個地方是否代表階層的劃分？通過表像是否就可以給人貼上標簽？這種現(xiàn)場教育是否有功利性?出入客運站、火車站的是否就低人一等？坐高鐵乘飛機的是否就代表成功人士？努力讀書就是為了日后坐高鐵乘飛機嗎？努力讀書就是為了過上高人一等的生活嗎？讀書的目的是什么？讀書的意義何在?這種說法為什么會網(wǎng)絡(luò)流傳？透過教育的表像折射出的是現(xiàn)實生活中人們怎樣價值觀？……在思考中，散枝開葉般帶出諸多問題。形成不同教育理念的沖突，價值觀的沖擊。如果考生僅把材料當成一個讀書、命運，付出、回報之類的老話題，脫離材料泛泛而論，人云亦云，解讀游離材料之外，思考問題沒有放置于當下現(xiàn)實生活中，寫作就難免流于空洞，套路化。文章要出彩，需結(jié)合材料，有針對性的面對現(xiàn)實社會和自身學習，深層次思考，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，體現(xiàn)批判性思維，進而在思考與寫作過程中體現(xiàn)考生的價值觀和人生觀。參考立意