【正文】 化為實(shí)踐等。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出“實(shí)踐出真知”。然后從不同的角度分析論述，如實(shí)踐，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，早在中國(guó)革命的演變過(guò)程中，就已經(jīng)證明了實(shí)踐的重要性；實(shí)踐有利于創(chuàng)新，實(shí)踐就是創(chuàng)新之路；實(shí)踐，是一種強(qiáng)大的力量，它可以幫助我們獲得無(wú)限的知識(shí)等。最后可以寫(xiě)自己的做法或期待，如無(wú)論是中國(guó)夢(mèng)，還是一帶一路，都需要我們?nèi)?shí)踐；少年人勇于實(shí)踐，長(zhǎng)大成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有用之人；人類(lèi)離不開(kāi)實(shí)踐，實(shí)踐才能出真知等?！舅夭摹克自捳f(shuō)：實(shí)踐出真知。這話一點(diǎn)不錯(cuò)，一個(gè)人知識(shí)再豐富，上知天文，下知地理，如果缺少實(shí)踐，也只能坐守老底，干不成大事業(yè)。魯班被茅草上的小細(xì)齒割破手指還發(fā)現(xiàn)蝗蟲(chóng)的大板牙上也排列著許多小細(xì)齒。魯班從中得到啟發(fā)，心想：如果仿照茅草和蝗蟲(chóng)的細(xì)齒，來(lái)做一件邊緣帶有細(xì)齒的工具，用它來(lái)鋸樹(shù)，豈不比斧砍更快、更好嗎？魯班忘記疼痛，轉(zhuǎn)身下山，做起試驗(yàn)來(lái)。在金屬工匠的幫助下，魯班做了一把帶有許多細(xì)齒的鐵條。他將這件工具拿去鋸樹(shù)，果然又快又省力。鋸子就這樣發(fā)明了。這個(gè)故事雖說(shuō)是傳說(shuō)，但是，我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā)：實(shí)踐出真知，鉆研出智慧。毛澤東用實(shí)踐走出了一條適合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市的道路；通過(guò)實(shí)踐人們發(fā)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量；通過(guò)實(shí)踐人們逐漸淘汰了舊的社會(huì)工具，使得人類(lèi)社會(huì)不段向前發(fā)展。作為二十一世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)做事。俗話說(shuō)：“親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜?！边@句俗語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。但如今的人們，過(guò)分地重視理論，善于夸夸其談卻很少付諸實(shí)踐，這往往培養(yǎng)出許多大“理論家”，而不是“革命家”。想要獲得成功，僅僅有精妙的構(gòu)想和理論是不夠的，我們更應(yīng)該重視實(shí)踐！一個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)國(guó)家人才的質(zhì)量和數(shù)量決定著這個(gè)國(guó)家科技水平的高低。今世界，人才問(wèn)題已經(jīng)成為關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，人才資源是黨和國(guó)家最寶貴的財(cái)富，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的第一資源。想成為人才，就要將“鼓勵(lì)與支持”化為前進(jìn)的動(dòng)力，就要擁有一種頑強(qiáng)奮斗的精神，就要學(xué)會(huì)勤奮努力。只要做到這樣，我想：成才之夢(mèng)就不再可望不可及了?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫(xiě)作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①1727年，牛頓去世，英國(guó)以隆重的國(guó)葬儀式將他安葬在威斯敏斯特大教堂，成為第一個(gè)安息在此的科學(xué)家。目睹了牛頓葬禮的法國(guó)思想家伏爾泰感慨道：“走進(jìn)威斯敏斯特大教堂，人們所瞻仰的不是君王們的陵寢，而是國(guó)家為感謝那些為國(guó)增光的最偉大人物建立的紀(jì)念碑?！雹谟暨_(dá)夫《憶魯迅》：“一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有英雄卻不知敬重愛(ài)惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物而不知擁護(hù)愛(ài)戴崇仰的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦 。”③朱光潛《談修養(yǎng)》：關(guān)于英雄崇拜，有兩種看法。一種是英雄造時(shí)勢(shì)，人類(lèi)文化各方面的發(fā)端與進(jìn)展都靠著少數(shù)偉大人物去倡導(dǎo)推動(dòng)，多數(shù)人只在隨從附和，一個(gè)民族有無(wú)偉大成就，要看他有無(wú)偉大人物，也要看他中間多數(shù)民眾對(duì)于偉大人物能否傾倒敬慕，聞風(fēng)興起。一種是時(shí)勢(shì)造英雄，歷史的原動(dòng)力是多數(shù)民眾的努力造成每個(gè)時(shí)代政教文化各方面的“大勢(shì)所趨”，而所謂英雄不過(guò)順承“大勢(shì)所趨”而加以尖銳化，并沒(méi)有什么神奇。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請(qǐng)將你的聯(lián)想和感悟?qū)懗梢黄恼?。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。【答案】 英雄如星，照亮后路沒(méi)有一個(gè)國(guó)家生來(lái)就是文明開(kāi)化的，當(dāng)一個(gè)初生的國(guó)家如同嬰兒般在時(shí)間的長(zhǎng)流中蹣跚而行時(shí)，需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的臂膀給予它力量，一雙智慧的眼睛，指引它方向。在印度，圣雄甘地可謂是無(wú)人不知，無(wú)人不曉，他讓受盡壓迫的殖民地居民擁有了獨(dú)立與自主的權(quán)利，使他們擺脫受人奴役的日子，真正的主宰了自己的生命。在印度獨(dú)立后，新生的國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖之中，各地流血沖突事件不斷。當(dāng)時(shí)已78歲高齡的甘地，以絕食為代價(jià)，換取這個(gè)國(guó)家的安寧與冷靜，正是這樣無(wú)私而偉大的行為，使印度的生命得以延續(xù)。他用他瘦弱的脊梁背負(fù)起一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的重量，緩慢而堅(jiān)定地前行。亂世中的英雄是希望，是戰(zhàn)火中永遠(yuǎn)高舉的火炬。但并不是只有亂世才需要英雄，和平年代的英雄，同樣彌足珍貴。列夫托爾斯泰是俄羅斯文學(xué)王冠上一顆閃耀的寶石。他的偉大不僅來(lái)自于他近乎完美的煌煌巨著，更是因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)的批判與思考。身為莊園主，他并沒(méi)有坐擁財(cái)富，享受生活，反而因?yàn)槟菐装俟暤耐恋?，而心懷不安，甚至想把土地分給農(nóng)奴，這在當(dāng)時(shí)的俄國(guó)是非常叛逆的行為，也加大了他與他深?lèi)?ài)的家人之間的矛盾。社會(huì)的腐朽與家人的不理解，使他的心處于煎熬之中，卻也使他的思想達(dá)到了別人難以企及的高峰，他影響了一代又一代人，于迷茫與困惑中點(diǎn)亮指引前路的明燈，是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。抱節(jié)的蘇武、耳聾的貝多芬、殘疾的霍金，他們都以頑強(qiáng)不息的精神屹立于精神的高峰之上，以堅(jiān)毅的姿態(tài)和閃耀的人格成為我們所仰望的英雄。由此可見(jiàn)，國(guó)家需要英雄。誠(chéng)然，有些人的理想是做一個(gè)在路邊鼓掌的人，但正因?yàn)槿绱?，被鼓掌的人也必不可缺，如果人人都甘作路人，那么這個(gè)國(guó)家也將趨于平庸，最終被埋沒(méi)在時(shí)間的流沙下。所以說(shuō)，沒(méi)有英雄的國(guó)家是可悲的，但燒死布魯諾，迫害伽利略的國(guó)家更悲哀，他們親手毀掉了燦爛的智慧之花卻不自知，于是國(guó)家的喪鐘被敲響，亡國(guó)的跫音在耳邊。時(shí)代需要英雄，他們?nèi)缤箍丈系狞c(diǎn)點(diǎn)繁星，就算只有星火之芒，也足以燒起燎原之火，照亮后人前進(jìn)的路。【解析】【詳解】本題考查了寫(xiě)作文的能力。審題：本題是材料作文。以上文字是由三則材料組合而成，在審題立意時(shí)，要找出這三則材料的契合點(diǎn)。這是一道關(guān)于“英雄”的材料作文，注意三則材料的重心，材料一表明英國(guó)政府對(duì)科學(xué)和人才的尊重，即對(duì)英雄的尊重。材料二是說(shuō)明英雄之于一個(gè)民族的意義，應(yīng)該如何的對(duì)待英雄，材料三是關(guān)于英雄崇拜的看法。抓住重心行文即可。立意：（1）崇尚英雄（2）英雄，民族的脊梁（3）尊重英雄（4）致敬英雄素材：（1）“天地英雄氣，千秋尚凜然。”無(wú)論哪一個(gè)時(shí)代，英雄的事跡和精神都是激勵(lì)社會(huì)前行的強(qiáng)大力量。期盼“崇尚英雄”蔚為風(fēng)尚，光榮永遠(yuǎn)傳承，英雄永不獨(dú)行。（2）縱觀抗日戰(zhàn)爭(zhēng)14年波瀾壯闊的歷程，乃至從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的一部中國(guó)近代史，就是海內(nèi)外中華兒女共同譜寫(xiě)的驚天地、泣鬼神的愛(ài)國(guó)主義篇章。千千萬(wàn)萬(wàn)英雄先烈前赴后繼，為的是中華民族獨(dú)立和解放，為的是中華民族擺脫外來(lái)殖民統(tǒng)治和侵略，為的是中華民族掌握自己命運(yùn)、開(kāi)創(chuàng)國(guó)家發(fā)展新路。（3）任長(zhǎng)霞，百姓心中一座豐碑。,除暴安良,她鐵面無(wú)私；噓寒問(wèn)暖,扶危濟(jì)困,白花勝雪,挽幛如云,那是流動(dòng)在百姓心中的豐碑!一個(gè)弱女子能贏得百姓的愛(ài)戴,是因?yàn)?在她的心里有對(duì)百姓最虔誠(chéng)的尊重!（4）劉翔，不斷超越永不言敗。12秒91,他就實(shí)現(xiàn)了一次偉大的跨越,100年來(lái)的記錄成了身后的歷史,十重欄桿不再是東方人的障礙,因?yàn)橹袊?guó)有劉翔,亞洲有劉翔!這個(gè)風(fēng)一樣的年輕人,他不斷超越,永不言敗,一躍站在世界面前.（5）明正彬，刀尖上跳舞的人。刀尖上的舞蹈,之所以能夠奪人心魄，是因?yàn)槟鞘氰F與血的交響，明正彬就是在刀尖上跳舞的人。在毒販子面前，他嚇不怕、買(mǎi)不動(dòng)、難不倒，而毒販子在他手下，過(guò)不去、藏不住、逃不掉，因?yàn)橛兴退膽?zhàn)友，我們才能享受陽(yáng)光的燦爛。結(jié)構(gòu)層次：文章開(kāi)篇指出英雄的作用，文章列舉甘地的例子，闡述了英雄對(duì)于民族、國(guó)家的重要性。文章接下來(lái)又舉了列夫托爾斯泰的例子，進(jìn)一步闡述了英雄的作用，文章還列舉了布魯諾、害伽利略的例子，說(shuō)明沒(méi)有英雄的國(guó)家是可悲的，文章結(jié)尾點(diǎn)題：時(shí)代需要英雄。【點(diǎn)睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。2019年是五四運(yùn)動(dòng)100周年；2019年是新中國(guó)建國(guó)70周年；2019年是互聯(lián)網(wǎng)誕生50周年；2019年是中美建交40周年；2019年是亞太經(jīng)合組織成立30周年；2019年是澳門(mén)回歸20周年。2019年，充滿了懷念，孕育著希望，站在人生新的起點(diǎn)，你有何感想？請(qǐng)選取其中二至三句，聯(lián)系自身感悟，談?wù)勀愕乃伎?，?xiě)一篇不少于800字的作文。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮俊纠摹? 讓2019，青春飛揚(yáng)，激情久久2019年是五四運(yùn)動(dòng)100周年；2019年是新中國(guó)建國(guó)70周年；2019年是互聯(lián)網(wǎng)誕生50周年；2019年是中美建交40周年；2019年是亞太經(jīng)合組織成立30周年；2019年是澳門(mén)回歸20周年。2019年，真的是不平凡，充滿了懷念，孕育著希望，站在人生新的起點(diǎn)，我壯懷不已，感慨頗多。有人說(shuō)，青春是一首詩(shī)，寄寓著美好遠(yuǎn)大的思想；有人說(shuō)青春是一支曲，回蕩著的悅耳舒心的旋律；有人說(shuō)青春是一幅畫(huà)，涂染著絢麗爛漫的色彩。我說(shuō)，青春是一團(tuán)火，一束光，燃燒著奮斗的激情，釋放著 正能量的人生價(jià)值。100年前的今天，即1919年的5月4日，一批意氣風(fēng)發(fā)的愛(ài)國(guó)青年為了驅(qū)逐黑暗勢(shì)力，爭(zhēng)取光明生活，用寶貴的熱血和生命譜寫(xiě)了一段可歌可泣的中國(guó)歷史，繪就了一張悲壯感人濃墨重彩的寫(xiě)意油畫(huà)。國(guó)家有難，匹夫有責(zé)；茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？這是一輩一輩的民族英雄青年義士用大寫(xiě)的生命告訴我們的人生哲學(xué)做人道理。生活的意義在于有所追求，只有執(zhí)著追求并從中得到最大快樂(lè)的人，才是成功者。生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。有了人生的價(jià)值，就不覺(jué)得黃金昂貴。高爾基說(shuō)：整個(gè)一生都在追求中度過(guò)吧，那么在這一生里必定會(huì)有許許多多頂頂美好的時(shí)刻。光輝的人生中，一個(gè)忙迫的鐘頭，勝于無(wú)意義的人生的一世。站在2019年的青春起點(diǎn)，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)天天向上。像人民的好總理周恩來(lái)那樣，從小立志“為中華之崛起而讀書(shū)”“理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向?，F(xiàn)實(shí)有理想的指導(dǎo)才有前途；反過(guò)來(lái)，也必須從現(xiàn)實(shí)的努力奮斗中才能實(shí)現(xiàn)理想?！币_踏實(shí)地，切忌好高騖遠(yuǎn)；要埋下頭去，做好儲(chǔ)備，以厚積薄發(fā)。站在2019年的青春起點(diǎn)，我們應(yīng)該心裝抱負(fù)，有所擔(dān)當(dāng)。像黃花崗烈士林覺(jué)民在《與妻書(shū)》中寫(xiě)的那樣，“吾充吾愛(ài)汝之心，助天下人愛(ài)其所愛(ài)，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。”哪有什么歲月靜好，不過(guò)是有人替我們負(fù)重前行。無(wú)數(shù)圣者先賢、志士仁人用他們的智慧思想、熱血生命創(chuàng)立鑄就了和平安寧、河清海晏的美好時(shí)代。我們不可沉醉于幸福的生活而不思進(jìn)取好逸惡勞，失去生活的信念和壯志、追求。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身；生于憂患，死于安樂(lè)。2019年注定不平凡，改革開(kāi)放40周年，建國(guó)70周年，在這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)作為我們也該秉承五四精神立下志愿，讓18歲的青春書(shū)寫(xiě)一段有意義的人生。打江山不易，守江山更難。這個(gè)時(shí)代或許不需要我們做什么經(jīng)天緯地、運(yùn)籌帷幄、馳騁沙場(chǎng)的大功大業(yè)，但一定需要踏踏實(shí)實(shí)做些有益自己，更助力他人甚至國(guó)家的實(shí)事。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。以青春之我，創(chuàng)青春中國(guó)。我將謹(jǐn)記，青春是用來(lái)奮斗的，不是用來(lái)?yè)]霍的。努力，將是我每天的精神狀態(tài)，讓努力奮斗的過(guò)程成為我最美好的青春回憶。讓2019，青春飛揚(yáng)，激情久久！【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫(xiě)作能力。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本題是由若干材料組合而成的，在審題立意時(shí)，要找出這些材料的契合點(diǎn)。多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對(duì)所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析?！緦忣}】材料顯示，2019年站在歷史的新起點(diǎn)，過(guò)去我們?cè)〉眠^(guò)輝煌成就，未來(lái)我們需要更加努力，唯有奮斗，才能實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。從材料中涉及的“互聯(lián)網(wǎng)”“中美建交”“亞太經(jīng)合組織”等信息，我們可以得出，未來(lái)的世界是合作、共贏的世界，各國(guó)需要加強(qiáng)合作，共建美好的未來(lái)。立意角度：（1）美好生活，是奮斗得來(lái)的；（2）過(guò)去 現(xiàn)在 未來(lái)；（3）新時(shí)代，讓我們吹起沖鋒號(hào)；（4）合作、共贏，共創(chuàng)美好世界。素材準(zhǔn)備：五四運(yùn)動(dòng)（1919年5月4日），是一場(chǎng)發(fā)生于中國(guó)北京以青年學(xué)生為主的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷課、罷工、暴力對(duì)抗政府等多形式的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索是巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。1949年10月1日，在北京天安門(mén)廣場(chǎng)舉行開(kāi)國(guó)大典，毛澤東在天安門(mén)城樓上宣告中華人民共和國(guó)中央人民政府成立，中華人民共和國(guó)正式成立?；ヂ?lián)網(wǎng)（英語(yǔ)：Internet），又稱網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)，或音譯因特網(wǎng)(Inte